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《他鄉(xiāng)的中國:密約下的中東鐵路秘史》是著名作家阿成的隨筆集，由武漢大學出版社出版�！端l(xiāng)的中國:密約下的中東鐵路秘史》講述中東鐵路的歷史以及它的建造對于哈爾濱這座城市乃至中國產(chǎn)生的影響。《他鄉(xiāng)的中國:密約下的中東鐵路秘史》作者以抒情的筆致給你講述有關(guān)哈爾濱來世與今生的故事。

秋天讓哈爾濱這座城市變得妙不可言。正如古人邀友出行箋中所說的那樣，“大好秋光，何不一游”?這樣的日子是不可以在家里枯坐的。
漫步街頭，看被秋風染成多彩的樹葉，層層疊疊，婆婆娑娑，舞蹈在濺水般的陽光之中，妙曼的形態(tài)真是讓人沉醉呵。的確，漫步與回憶是孿生姊妹。先前，僑居在這座城市里的外國人很多．是那條中東鐵路把他們拉到這座新興的城市，并開始了他們?nèi)碌纳�。毫無疑問，一座新的城市誕生常常令人始料未及，原本設計當中的一個鐵路小站，幾乎在一夜之間，在火車的抵達與始發(fā)的往復之中，神話般地繁榮起來。最早，“哈爾濱站”的發(fā)車“鈴聲”不過是吊在一株百年老榆樹上的一節(jié)鐵軌。站上的人用鐵棍敲擊它，并吹起尖利的哨子。附近的人就知道有火車離去或者抵達。
的確，中東鐵路的鋪設，使得哈爾濱成為了一座洋味十足的城市，在城市里到處都是外國僑民，據(jù)1913年的人口統(tǒng)計，在68549人的總?cè)丝谥�，俄羅斯人34313名，占全城總?cè)丝诘囊话�，中國�?3537名，猶太人5032名，波蘭人2556名，日本人696名，德國人564名。這里我們可以看朱自清先生在寫給葉圣陶的信中是怎樣“介紹”哈爾濱的：
圣陶兄：我等八月二十二日由北平動身，二十四日到哈爾濱。這至少是個有趣的地方，請聽我說哈爾濱的印象。這里分道里、道外、南崗、馬家溝四部分。馬家溝是新辟的市區(qū)，姑不論。南崗是住宅區(qū)，據(jù)說建筑別有風味，可惜我們D時，在沒月亮的晚上。道外是中國式的市街，我們只走過十分鐘。我所知的哈爾濱，是哈爾濱的道里，我們住的地方。道里純粹不是中國味兒。街上滿眼是俄國人，走著的，坐著的：女人比哪兒似乎都要多些。據(jù)說道里俄國人也只十幾萬．中國人有三十幾萬，但俄國人大約喜歡出街．所以便覺滿街都是了。你黃昏后在中國大街上走(或在南崗秋林洋行前面走)，瞧那擁擁擠擠的熱鬧勁兒。上海大馬路等處入夜也鬧攘攘的，但亂七八糟地各有目的，這兒卻幾乎滿是逛街的。這種忙里偷閑的光景，別處是沒有的。這里的外國人不像上海的英美人在中國人之上，可是也并不如有些人所想，在中國人之下。中國人算是不讓他們欺負了，他們又怎會讓中國人欺負呢?中國人不特別尊重他們，卻是真的。他們的流品很雜．開大洋行小買賣的固然多，駕著汽車沿街兜攬乘客的也不少，赤著腳愛淘氣的頑童隨處可見。這樣倒能和中國人混在一起，沒有什么隔閡了。也許因白俄們窮無所歸，才得如此；但這現(xiàn)象比上海、沈陽等中外雜居的地方使人舒服多了。在上海、沈陽冷眼看著，是常要生氣，常要擔心的。
這里人大都會說俄國話，即使是賣掃帚的。他們又大都有些外國規(guī)矩，如應諾時的“哼哼”．及保持市街清潔之類。但他們并不矜持他們的俄國話和外國規(guī)矩，也沒有賣弄的意思．只看做稀松平常，與別處的“二毛子”大不一樣。他們的外國化是生活自然的趨勢。而不是奢侈的裝飾．是“全民”的，不是少數(shù)“高等華人”的。一個生客到此，能領(lǐng)受著多少異域的風味而不感著窒息似的；與洋大人治下的上海，新貴族消夏地的青島，北戴河，宛然是兩個世界。
但這里雖有很高的文明，卻沒有文化可言。待一兩個禮拜，甚至一個月，大致不會叫你膩味．再多可就要看什么人了。這里沒有一個像樣的書店，中國書外國書都很稀罕；有些大洋行的窗戶里雖放著幾本俄文書，想來也只是給商人們消閑的小說罷。最離奇的是這里市招上的中文．如“你吉達”、“民娘九爾”、“阿立古鬧如次”等譯音，不知出于何人之手。也難怪，中等教育，還在幼稚時期的，已是這里的最高教育了!這樣算不算梁漱溟先生所說的整個歐化呢?我想是不能算的。哈爾濱和哈爾濱的白俄一樣。這樣下去，終于是非驢非馬的畸形而已。雖在感著多少新鮮的意味的旅客的我，到底不能不作如此想。
1946年4月28日，哈爾濱成為新中國第一個獲得解放的大城市，為解放東北乃至全國做出了重要貢獻．1950年2月27日，毛主席稱贊哈爾濱為‘‘共和國長子”。
我就是在這樣的思緒當中漫步于街頭，并萌發(fā)了買秋林列巴面包和紅腸的念想。買正宗的秋林面包和紅腸是需要排隊的，我便排在了隊伍的后面。排在我面前的是一位老年婦女。我們聊了起來。當我知道她從香坊來到這里的時候，不免有點意外，她解釋說．她家原來就住在附近，住了三十多年，后來才搬走的。
我說，您是老戶了?
她說，我家老頭子正在做蘇波湯呢?都事先把洋白菜、柿子、土豆和牛肉弄好了。
我說，恐怕還得加點洋茴香和桂葉吧?
她嘆了一口氣說，現(xiàn)在洋茴香可不好弄了。
她接著又說，現(xiàn)在的西餐館賣的蘇波湯完全不是那么回事。
我們就這樣一邊聊著，一邊排隊，我知道，她是鐵路職工。她的父親和兄弟姐妹都在鐵路上做事。是啊，這座城市的老人至少有一半以上是鐵路員工，或是家屬。在這座城市剛剛誕生的初期，幾乎百分之八十都跟鐵路有著密切的聯(lián)系，或者在鐵路上做事．或者間接地與鐵路有著千絲萬縷的聯(lián)系。最初這座城市的建筑理念就是以鐵路為主，以城市為輔。我的爺爺在中東鐵路修建的時候，就是鐵路上的工人。后來升為機務段的工頭。我的大伯、三叔和四叔都在鐵路上做事，不僅如此．大伯還是一面坡鐵路地下黨小組的組長。四叔是地下共青團的書記。我的岳父和兩個內(nèi)弟都在鐵路上做事，我的兩個女兒就在鐵路念的小學和中學�？梢哉f．在當年闖關(guān)東的人絕大多數(shù)都成了鐵路職工，或者親屬。只要你走在這座城市里．你永遠不會忘掉一個基本的事實．這只是中東鐵路的一個站。這里不是起點，也不是終點。中東鐵路和那些鐵路專用線、鐵路橋在這座城市里穿行盤繞．儼然是一場活生生的，沒有編劇的鐵路話劇。在這場話劇當中，布景在不斷地豐富，街道不斷地延長．餐飲不斷地擴大．生活愈發(fā)地絢麗多彩……
我出生在黑龍江的一面坡鎮(zhèn)，是一面坡中東鐵路醫(yī)院的一位俄國女醫(yī)生給我接的生。于是，我的出生就具有了某種戲劇性。當然，俄國女醫(yī)生并沒有希望我寫一寫中東鐵路，但是這種冥冥之中的使命感，卻像桃花一樣燦爛地開放在我的心靈里了。
我知道，對哈爾濱這座城市史的認識與研究．一些學者、學人．包括業(yè)余的地方史的“舞史者”，研究來源于大多相關(guān)的歷史資料和學術(shù)文章，即從文字到文字，然后再生發(fā)文字。后來者，又在生發(fā)的文字上再生文字，文又生文，字又生字，文文字字，無窮匱也。我略不同，我當然也要看一些相關(guān)的、有價值的、可信賴的歷史資料，但是，畢竟我在這座城市里生活了半個多世紀。我常說，“我是看著這所城市長大的”�！笆菗崦@座城市，在街道上行走的。”換句話說，我是一個踐行者．所以我會自信且自豪地將我的感受，所聞所見．包括所思盡可能輕松地講敘出來。更生活化一點。是的。一個人的講述也是歷史的構(gòu)成部分。自然是一個人的生命史與一個人的經(jīng)驗。然而我并不想在本書中牽扯出更多的歷史背景，這項繁雜的、枯燥的、努力地將死灰復燃的痛苦(亦令普通看客痛苦)工作，還是留給那些我敬重的，長年與故紙堆為伴的史學家去做罷。
備聊一格。是為序。

先前，在哈爾濱這片遼闊且水草豐美的土地上，到處都生長著參天遮日的榆樹，因此有人將哈爾濱形象地喻之為“榆都”；在那些像大海的波濤一樣翻滾的榆樹的枝葉上，棲息著數(shù)以千萬計的烏鴉——當?shù)氐墓龻枮I土著是將烏鴉奉之為他們的保護神的，我便亦以詩者的情懷將哈爾濱稱之為“烏鴉之城”。
在19世紀末，一位來到這里考察的俄國的鐵路女工程師斯·葉阿說，這里的“每棵榆樹都是一座墓碑的藝術(shù)陵墓！”是的，她說得一點也不錯。先前，這里的土人死后，按照當?shù)氐娘L俗都要埋葬在榆樹之下的——即埋葬在烏鴉之神的腳下——這，就是這座城市最早的“房子”。先人死后住在這種奇異的房子里，他們的魂靈不僅可以得到神鳥們的庇護，還可以化做烏鴉與神靈對話、交流，與神靈同在“白山王氣，黑水霸圖”的空中自由地翱翔——死亡在這兒是快樂的。
我小時候，哈爾濱的城市里還有相當多的榆樹呢，行走其間，無處不與之“結(jié)伴而行”，似走在“森林之都”的德國一樣。在那些高大的榆樹枝椏上仍然有很多的、數(shù)不清的“老鴉”窩，當烏鴉們飛起來的時候，儼然烏云，遮住了城市的半個天空。它們一邊在空中飛著，一邊啊、啊地叫著。市民們仰著頭看著它們，看著它們像勇士一樣的飛，靈魂中總有一種凄涼、悲愴、失落的感覺，先輩們的驍勇與強悍化作了鴉陣，眷戀地盤旋在故土的上空而久久不愿離去啊……
逝者如斯，而今這兒已經(jīng)看不到那種壯闊且神秘的景觀了。曾經(jīng)的生態(tài)之城里的榆樹，差不多都被砍光了，那些負載著先人之魂靈的烏鴉們已所剩無幾，它們大部分都飛走了——那迷人的鴉陣，僅僅是偶爾出現(xiàn)在老人們的夢鄉(xiāng)之中，在夢的故鄉(xiāng)里撫慰后人傷感的心嘍。
19世紀末20世紀初，幾乎在一晝夜之間，中東鐵路上火車就拉來了數(shù)萬計、十萬余計的外國人。到了1922年，黑龍江的俄僑已達20萬人之多。這是根本無法遏制的移民狂潮。他們在這座生態(tài)之城里造房子，建工廠，修碼頭，蓋教堂，木材的需求量越來越大了，砍樹的狂潮幾乎成了這些外國人的一個毫無限制的盛大節(jié)日。房子一排排地建起來了，工廠一個也接一個地建成了，碼頭、教堂、商家、會館、銀行、車站、橋梁、學校、飯店、兵營，等等，全都像魔鬼一般地出現(xiàn)在這座城市里。洋人們在瘋狂地砍樹熱潮中，從布滿榆樹老根的地底下挖出了許多金銀飾品、各種器皿和先人的尸骨，以及腐爛的棺木。難怪有學者將“哈爾濱”譯為“快樂的墓場”或“藝術(shù)的陵墓”。
城市里的榆樹愈來愈少了，烏鴉，作為這座城市的保護神被迫流亡他鄉(xiāng)。

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