《北京大學中國古文獻研究中心集刊 第十三輯》主要涉及版本、輯佚和�？钡任墨I學方面的問題，主要包括日本宮內廳宋版著錄情況，《錦繡萬花谷》等類書對于文獻輯佚的作用，阮元《毛詩》刻本和其他版本的比較情況，宋代經學家生卒年考，褚少孫學術淵源考等等。
儒藏（精華編九二）共收錄三種經部春秋類稿，分別是孫復的《春秋尊王發(fā)微》、程端學的《春秋本意》和趙汸的《春秋集傳》。《春秋本義》，元代程端學著。程端學（1278-1334），字時叔，號積齋，慶元（今寧波）人。程端學一生致力于《春秋》經的研究和著述。其《春秋》學在朱子基礎上，按照朱子的觀點，完善《春秋》經的解釋體系�！洞呵锉玖x》是其主要著作。
《春秋本義》共三十卷，征引文獻極其豐富，達一百七十余家之多，凡前代，尤其宋代治《春秋》諸家?guī)缀跄依ùM�！洞呵锉玖x》最早的刻本是元至正三年慶元路官刻本，但已殘缺不全。而現(xiàn)存最完整的刻本是康熙十九年《通志堂經解》本，乾隆五十年，同治十二年又先后重印，究其源，《通志堂經解》本以元刻本為底本。乾隆朝編修《四庫全書》，亦收入《春秋本義》，其底本為"兩江總督采進本"，也是《通志堂經解》本。此次校點以乾隆五十年《通志堂經解》本為底本，以元刻本、四庫本為校本。底本字大行疏，刻印精良。趙汸的《春秋集傳》綜合了陳傅良等人的許多觀點，體系嚴密，論說精詳，將程朱義理很好地融入了義例之學中。憑借義例之學，趙汸將《春秋》經的漢學與宋學熔鑄為一爐，在《春秋》學史上，占有一定地位。本次校點，以康熙十九年刻通志堂本為底本，校以夏鏜本、金曰銿本和文淵閣四庫全書本。
《春秋尊王發(fā)微》
《春秋本義》
《春秋集傳》
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