第一章 隋唐多元文化格局與儒佛道三教關(guān)系
第一節(jié) 隋唐氣象與多元文化格局
第二節(jié) 儒佛道三教鼎立新局面的出現(xiàn)
第三節(jié) 三教關(guān)系下的儒道兩教的發(fā)展
第四節(jié) 佛教在三教關(guān)系中的新發(fā)展

第二章 中國(guó)佛教的空前興盛與宗派的創(chuàng)立
第一節(jié) 佛教的中國(guó)化與隋唐佛教的發(fā)展
第二節(jié) 帝王的三教政策與佛教的鼎盛
第三節(jié) 佛教文化的空前繁榮與宗派的創(chuàng)立

第三章 天臺(tái)宗
第一節(jié) 傳法世系與智覬創(chuàng)宗
第二節(jié) 調(diào)和與圓融的特點(diǎn)
第三節(jié) 性具實(shí)相說(shuō) 第一章  隋唐多元文化格局與儒佛道三教關(guān)系
第一節(jié)  隋唐氣象與多元文化格局
第二節(jié)  儒佛道三教鼎立新局面的出現(xiàn)
第三節(jié)  三教關(guān)系下的儒道兩教的發(fā)展
第四節(jié)  佛教在三教關(guān)系中的新發(fā)展

第二章  中國(guó)佛教的空前興盛與宗派的創(chuàng)立
第一節(jié)  佛教的中國(guó)化與隋唐佛教的發(fā)展
第二節(jié)  帝王的三教政策與佛教的鼎盛
第三節(jié)  佛教文化的空前繁榮與宗派的創(chuàng)立

第三章  天臺(tái)宗
第一節(jié)  傳法世系與智覬創(chuàng)宗
第二節(jié)  調(diào)和與圓融的特點(diǎn)
第三節(jié)  性具實(shí)相說(shuō)
第四節(jié)  無(wú)情有性說(shuō)

第四章  三論宗
第一節(jié)  三論學(xué)與三論宗
第二節(jié)  二藏三法輪的判教觀
第三節(jié)  破邪顯正論
第四節(jié)  諸法性空論
第五節(jié)  三論宗的佛性論

第五章  法相唯識(shí)宗
第一節(jié)  玄奘西行求法與譯經(jīng)
第二節(jié)  法相唯識(shí)宗的傳承與典籍
第三節(jié)  法相唯識(shí)宗大要：萬(wàn)法唯識(shí)與三時(shí)判教
第四節(jié)  八識(shí)與種習(xí)
第五節(jié)  四分與識(shí)變
第六節(jié)  三性與轉(zhuǎn)依
第七節(jié)  因明學(xué)說(shuō)

第六章  華嚴(yán)宗
第一節(jié)  《華嚴(yán)經(jīng)》與華嚴(yán)宗
第二節(jié)  華嚴(yán)宗的傳承
第三節(jié)  五教十宗的判教論
第四節(jié)  緣起與性起
第五節(jié)  法界統(tǒng)觀論
第六節(jié)  華嚴(yán)觀行論
第七節(jié)  行位果德論
第八節(jié)  華嚴(yán)宗的地位影響

第七章  禪宗
第一節(jié)  東土五祖禪法之沿革
第二節(jié)  禪宗的創(chuàng)立與分化
第三節(jié)  神秀北宗禪
第四節(jié)  惠能南宗禪
第五節(jié)  曹溪門徒與五家七宗

第八章  凈土宗
第一節(jié)  凈土經(jīng)典與凈土信仰
第二節(jié)  宗派創(chuàng)立與歷代祖師
第三節(jié)  彌陀凈土信仰的思想特點(diǎn)

第九章  律宗
第一節(jié)  戒律、律學(xué)與律宗
第二節(jié)  南山律宗
第三節(jié)  相部宗與東塔宗

第十章  密宗
第一節(jié)  密教的傳入和流行
第二節(jié)  密宗的建立與初傳
第三節(jié)  密宗的發(fā)展與昌盛
第四節(jié)  密宗的傳承與續(xù)傳密教

第十一章  三階教
第一節(jié)  三階教的形成
第二節(jié)  三階教的基本教義及三戒僧的行持
第三節(jié)  三階教的歷史際遇

第十二章  佛教與隋唐社會(huì)文化
第一節(jié)  佛教的社會(huì)性活動(dòng)
第二節(jié)  佛教文學(xué)藝術(shù)與哲學(xué)倫理
第三節(jié)  佛教與儒道的沖突和融合
第四節(jié)  中國(guó)佛教的對(duì)外交流

參考文獻(xiàn)
后記／洪修平
《中華佛教史》后記／湯一介