作者張蔭麟(1905—1942)，字素癡，廣東東莞人.，著名學(xué)、,歷史學(xué)家，民國(guó)時(shí)期極具才華和思想的學(xué)者，曾受到其師輩們?nèi)缌簡(jiǎn)⒊�、陳寅恪、錢穆等諸多大師的器重。他在清華求學(xué)7年，以史、學(xué)、才三才識(shí)出眾知名，與錢鐘書、吳晗、夏鼐并稱為“文學(xué)院四才子”，被吳宓稱為'“梁任公第二”。1929年以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)于清華大學(xué)。是年獲公費(fèi)到美國(guó)斯坦福大學(xué)攻讀西洋哲學(xué)史和社會(huì)學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位后提前返國(guó)。
　　1934年，回國(guó)應(yīng)清華大學(xué)之聘，任歷史、哲學(xué)兩系專任講師，并兼北大歷史、哲學(xué)課。1935年，應(yīng)教育部之聘，編撰高中歷史教材《中國(guó)史綱》“上古篇”，雖是為高中所編教材，然其功力與學(xué)識(shí)并不稍減，而其取精用宏，引人入勝，即歸入中國(guó)史學(xué)名著不愧。于1942年病逝，時(shí)年37歲。
　　張蔭麟雖然英年早逝.但包括梁任公、賀麟、吳晗在內(nèi)的熟悉他的學(xué)界人物，無(wú)一例外地稱賞他為不可多得的史學(xué)天才。熊十力曾說(shuō)：“張蔭麟先生，史學(xué)家也，亦哲學(xué)家也。其宏博之思，蘊(yùn)諸中而尚未及闡發(fā)者，吾固無(wú)從深悉。然其為學(xué)，規(guī)模宏遠(yuǎn)，不守一家言，則時(shí)賢之所夙推而共譽(yù)也�！庇终f(shuō)：“昔明季諸子，無(wú)不兼精哲史兩方面者。吾因蔭麟先生之歿，而深有慨乎其規(guī)�；蛩炷�有繼之這也。”（熊十力：《哲學(xué)與史學(xué)——悼張蔭麟先生》）以熊之性格特點(diǎn)，如此評(píng)騭一位先逝的比自己小整整二十歲的當(dāng)代學(xué)人，可謂絕無(wú)僅有。
　　張蔭麟一生著述甚多，散見于報(bào)章雜志者，凡數(shù)十萬(wàn)言。其中《張蔭麟文集》、《中國(guó)史綱》(上古篇)于1955年由北京三聯(lián)書店重版。 　　作者張蔭麟(1905—1942)，字素癡，廣東東莞人.，著名學(xué)、,歷史學(xué)家，民國(guó)時(shí)期極具才華和思想的學(xué)者，曾受到其師輩們?nèi)缌簡(jiǎn)⒊�、陳寅恪、錢穆等諸多大師的器重。他在清華求學(xué)7年，以史、學(xué)、才三才識(shí)出眾知名，與錢鐘書、吳晗、夏鼐并稱為“文學(xué)院四才子”，被吳宓稱為'“梁任公第二”。1929年以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)于清華大學(xué)。是年獲公費(fèi)到美國(guó)斯坦福大學(xué)攻讀西洋哲學(xué)史和社會(huì)學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位后提前返國(guó)。
　　1934年，回國(guó)應(yīng)清華大學(xué)之聘，任歷史、哲學(xué)兩系專任講師，并兼北大歷史、哲學(xué)課。1935年，應(yīng)教育部之聘，編撰高中歷史教材《中國(guó)史綱》“上古篇”，雖是為高中所編教材，然其功力與學(xué)識(shí)并不稍減，而其取精用宏，引人入勝，即歸入中國(guó)史學(xué)名著不愧。于1942年病逝，時(shí)年37歲。
　　張蔭麟雖然英年早逝.但包括梁任公、賀麟、吳晗在內(nèi)的熟悉他的學(xué)界人物，無(wú)一例外地稱賞他為不可多得的史學(xué)天才。熊十力曾說(shuō)：“張蔭麟先生，史學(xué)家也，亦哲學(xué)家也。其宏博之思，蘊(yùn)諸中而尚未及闡發(fā)者，吾固無(wú)從深悉。然其為學(xué)，規(guī)模宏遠(yuǎn)，不守一家言，則時(shí)賢之所夙推而共譽(yù)也。”又說(shuō)：“昔明季諸子，無(wú)不兼精哲史兩方面者。吾因蔭麟先生之歿，而深有慨乎其規(guī)�；蛩炷�有繼之這也�！保ㄐ苁�力：《哲學(xué)與史學(xué)——悼張蔭麟先生》）以熊之性格特點(diǎn)，如此評(píng)騭一位先逝的比自己小整整二十歲的當(dāng)代學(xué)人，可謂絕無(wú)僅有。
　　張蔭麟一生著述甚多，散見于報(bào)章雜志者，凡數(shù)十萬(wàn)言。其中《張蔭麟文集》、《中國(guó)史綱》(上古篇)于1955年由北京三聯(lián)書店重版。