本書提倡目前流行的實驗人員從業(yè)準則，涉及實驗人員素質(zhì)要求，以及對待實驗動物的態(tài)度。本書提倡目前流行的實驗人員從業(yè)準則，涉及實驗人員素質(zhì)要求，以及對待實驗動物的態(tài)度。本書提倡目前流行的實驗人員從業(yè)準則，涉及實驗人員素質(zhì)要求，以及對待實驗動物的態(tài)度。
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《3R和仁慈準則》中文版旨在紀念威廉·羅塞爾和雷克斯·伯奇的經(jīng)典著作《仁慈試驗技術(shù)原理》出版55周年，并致敬邁克爾·伯爾斯的精簡版發(fā)行5周年。《3R和仁慈準則（精簡版）》保留了原著的精髓，并重申了3R仁慈準則：通過使用無知覺的材料代替（Re-placement）有意識的活體高等動物，在確保獲取一定數(shù)量和精度的信息前提下盡量減少（Reduction）動物使用量，采取優(yōu)化措施（Refinement）減輕動物痛苦的發(fā)生和嚴重程度。感謝歐洲動物實驗替代方法聯(lián)盟（EPAA）的資助。
我們長期合作致力于在基礎(chǔ)生物醫(yī)學(xué)研究和化學(xué)品及種類繁多的化工產(chǎn)品測試領(lǐng)域，開發(fā)、推廣和應(yīng)用非動物方法，主要基于以下兩點共識：
首先，必須堅持最高科學(xué)標準與最高道德標準相結(jié)合，以確保研究和測試的結(jié)果與其聲稱的目標相關(guān)和可靠，而且其操作遵循道德上可以接受的原則。
其次，國際協(xié)同行動是必要的，使人們關(guān)注替代動物實驗的需要，在科學(xué)和倫理的相關(guān)教育和培訓(xùn)支持下，共同努力開發(fā)、驗證和認可符合現(xiàn)代化的、預(yù)測性更好的非動物實驗方法。
我們已經(jīng)從威廉·羅塞爾和雷克斯·伯奇于1959年出版的經(jīng)典著作《仁慈試驗技術(shù)原理》中不斷獲得了許多忠告和鼓勵。他們強調(diào)了3R的價值，即使用無知覺的材料代替（Replace）有意識的活體高等動物，減少（Reduction）到最低動物使用數(shù)量以確保獲取一定數(shù)量和精度的信息，優(yōu)化（Refinement）以降低使用動物過程中負面影響的發(fā)生率和嚴重程度。
現(xiàn)在很多國家編制管理實驗動物的法律都是基于對3R的認識和應(yīng)用。同樣，現(xiàn)在有很多國家和國際組織，包括政府機構(gòu)、商業(yè)企業(yè)、科學(xué)學(xué)會和動物福利團體，都致力于最大化地推廣羅塞爾和伯奇50多年前提出的良好建議。
這種合作存在于很多層面，有獨立的非營利組織，例如我們各自所屬的FRAME（醫(yī)學(xué)替代動物實驗基金會）和IIVS（體外科學(xué)研究院）；有國家性機構(gòu)，例如英國NC3Rs（英國3Rs國家中心）和美國ICCVAM（替代方法驗證機構(gòu)間協(xié)調(diào)委員會）；有國際性中心，例如EURLECVAM（歐盟替代動物實驗參考實驗室）。特別重要的是生命科學(xué)替代方法和動物應(yīng)用世界大會（World Congresses on Alternatives and Animal Use in the Life Sciences），已經(jīng)在巴爾的摩（美國）、鳥特勒支（荷蘭）、博洛尼亞（意大利）、新奧爾良（美國）、柏林（德國）、東京（日本）、羅馬（意大利）和蒙特利爾（加拿大）成功舉辦。接下來的大會將于2014年在布拉格（捷克共和國）和2017年在西雅圖（美國）分別召開。
目錄
《3R和仁慈準則》中文版序
Preface to the Chinese Edition of The Three Rs and the Humanity Criterion
譯者說明
原版序
前言
精簡版前言
致謝
博洛尼亞宣言
第一章 引言 (1)
第二章 不仁慈的概念 (7)
第三章 試驗動物生態(tài)學(xué) (17)
第四章 不仁慈的起源，影響和消除 (26)
第五章 替代 (32)
第六章 減少 (56)
第七章 優(yōu)化 (75)
第八章 控制進步的因素 (88)
第九章 附錄 (99)
參考文獻 (103)
我們對于周圍疼痛以及通常的皮膚觸覺的知識，在過去的幾年里已經(jīng)徹底發(fā)生改變。簡單地說，以前認為哺乳動物皮膚內(nèi)分布有四個獨立的形態(tài)學(xué)類型的神經(jīng)末梢，分別支配熱、冷、觸覺和疼痛四種感覺模式�，F(xiàn)在知道在皮膚內(nèi)所有感覺末梢形態(tài)學(xué)是相同的、裸露的、無髓鞘的外膜結(jié)構(gòu)。它們的功能完全是南其所處的空間位置和排列方式所決定。因此，第一組神經(jīng)末梢在毛發(fā)濾泡周圍纏結(jié)，以此方式與無髓鞘母纖維相連接并受其支配，從而毛發(fā)的任何變化都會感受到（沖動易于向后者傳遞）。第二組在上皮細胞球內(nèi)形成分支（觸覺小體），采用這種方式對球內(nèi)任何維度的變形都產(chǎn)生相似的反應(yīng)。此外，表皮中還（可能）有一群非常靠近表面的末梢，提供觸覺的感受。溫和冷的感受可能取決于皮膚深層和表皮表層在結(jié)構(gòu)上的非特異性“相對”活性作用的過程。如果前者比后者更活躍，我們感覺到冷，如果相反，那么我們感覺到溫暖。最后，任何非特異地與毛發(fā)或者觸覺小體相關(guān)的神經(jīng)末梢，一旦它們被任何足夠強大的刺激激活，就可能引起疼痛感覺（原則上，如果這些刺激持續(xù)存在，則可能引起組織損傷）。疼痛與“非特異”神經(jīng)末梢的連接（單方向）仍舊是持續(xù)的，雖然“非特異性”的意思現(xiàn)在看來更多的是“空間上”的而并非形態(tài)學(xué)上的概念，而且可能與溫度感受器有或多或少的重疊。這里傾向于贊同以下發(fā)現(xiàn)：疼痛感覺模式和溫度感覺模式從脊髓進入下丘腦的路徑在空間上并沒有明顯分離。然而，我們可以假設(shè)疼痛激活的方式對于有害的刺激是特殊的。
最后，似乎存在兩種類型的皮膚疼痛，其潛伏期和延續(xù)期不同——快痛和慢痛，或者是說尖銳痛和遲鈍痛。它們可能由不同神經(jīng)纖維傳遞，但是除了持續(xù)期的差異外，并沒有發(fā)現(xiàn)定量的差別。
實際上，同樣裸露的末梢在哺乳動物身體其他部位以及在低等動物上都有發(fā)現(xiàn)，盡管魚類中缺失真正的毛發(fā)（當然）和復(fù)雜的觸覺小體（它們有自己獨特的感覺方式）。目前的發(fā)現(xiàn)絲毫沒有影響B(tài)aker[3]絕對權(quán)威的推斷結(jié)論：特殊的痛感覺在所有脊椎動物身上都出現(xiàn)。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)認識到疼痛是一種不同于觸覺或者溫覺的意識，它引起痛苦的程度是另一個需要思考的問題。疼痛是中樞神經(jīng)分析所能采取的最后一種對策，但是它又被周圍的和中樞的因素所影響。因此，正常皮膚的裸露神經(jīng)末梢相當大地重疊在一起，但又沒有實際接觸。這樣，一個特殊點的疼痛刺激會引起特殊排列的纖維產(chǎn)生沖動，使大腦能夠通過一種三角測量的方法評估疼痛的位置。在某些表皮損傷位置和傷疤里，該部位皮膚一段時間內(nèi)只分布一種纖維的末梢點，刺激這個點導(dǎo)致特別痛苦的疼痛。似乎疼痛的特殊性質(zhì)是由于刺激裸露的游離末梢，而不是上面描述的那些特殊系統(tǒng)。因為神經(jīng)末梢中心的疼痛感覺與其排列方式的數(shù)量呈反向相關(guān)，或者說與信息傳遞的數(shù)量相反。神經(jīng)末梢周圍進一步的變化因素才是末梢輸入的總數(shù)量。
至于中樞的因素，在人體可能是故意地減少疼痛擾亂心情，以及減少經(jīng)歷痛苦的負荷。人們可以通過直接控制注意力（例如自我暗示的結(jié)果），或者通過周圍分散注意力（例如握住牙科醫(yī)生坐椅的把手）。某些所謂的鎮(zhèn)靜藥（見第七章）會在沒有影響疼痛感覺的情況下選擇性地減少痛苦：也可以通過外科手術(shù)獲得相同的效果。同時有很多研究表明，使用不同級別的刺激，疼痛和痛苦的閾值是不相同的。疼痛本身可以通過藥理學(xué)和外科局部麻醉等不同方式選擇性地消除——局部麻醉術(shù)是干擾脊索或腦干的傳導(dǎo)通路。人們對脊髓的、三叉神經(jīng)的和內(nèi)臟傳人神經(jīng)的上升疼痛通道過程的認識相對充分，而對于中腦的疼痛傳遞過程的認識，如同我們通常很少知道非哺乳類脊椎動物的情況一樣，當然還有很多問題有待解決。
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