“湖廣填四川”是中國(guó)移民史上的重大事件，它帶動(dòng)了中西部地區(qū)大規(guī)模人口流動(dòng)與文化交流。在巴蜀及周邊地區(qū)的“移民通道”上，匯集了大量精美的會(huì)館建筑。這些會(huì)館在繼承各省“移出地”的“本原文化”的同時(shí)，又與巴蜀“移入地”的“本土文化”相融合，并以“外來(lái)文化”的身份深刻影響了相對(duì)封閉的巴蜀本土營(yíng)造技術(shù)，具有技術(shù)交流、文化融合的“標(biāo)本”性特征。同時(shí)，這些會(huì)館大多主導(dǎo)移民場(chǎng)鎮(zhèn)的空間格局，成為移民社會(huì)的“精神中心”，它的建設(shè)與這些聚落的生長(zhǎng)有著密切的互動(dòng)關(guān)系。
《遺產(chǎn)保護(hù)與傳統(tǒng)建筑研究叢書(shū)：“湖廣填四川”移民通道上的會(huì)館研究》以“移民通道”新視角系統(tǒng)考察巴蜀會(huì)館建筑，以大量實(shí)拍照片及翔實(shí)測(cè)繪資料，對(duì)同鄉(xiāng)會(huì)館與原鄉(xiāng)建筑、各省會(huì)館與本土建筑進(jìn)行系統(tǒng)比較，以此探尋會(huì)館建筑的演變規(guī)律，揭示古代封閉區(qū)域內(nèi)技術(shù)交流和文化融合的內(nèi)在動(dòng)因，從內(nèi)容與方法上豐富對(duì)“地域性、專(zhuān)題性”傳統(tǒng)建筑的研究。
趙逵，華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院博士后國(guó)際古跡遺址理事會(huì)（ICOMOS）國(guó)際會(huì)員。主要從事遺產(chǎn)保護(hù)、傳統(tǒng)建筑研究與設(shè)計(jì)。
2009年，主持國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目（50978111）“明清湖廣填四川移民通道上的會(huì)館研究”：同年，主持四川省教育廳人文社會(huì)科學(xué)資助項(xiàng)目“川鹽古道上的鹽業(yè)建筑研究”：2011年，主持中國(guó)博士后科學(xué)基金項(xiàng)目（20110490701）“夏熱冬冷地區(qū)傳統(tǒng)建筑中適宜生態(tài)技術(shù)研究”。
已出版專(zhuān)著《川鹽古道--文化線路視野中的聚落與建筑》，合著《西南民居》、參編《兩湖民居》，并發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。
1 緒論
1.1 課題源起
1.2 概念闡述
1.3 研究?jī)?nèi)容
1.3.1 移民線路的總結(jié)和會(huì)館的地域認(rèn)同
1.3.2 各省會(huì)館結(jié)構(gòu)、形態(tài)比較研究
1.3.3 會(huì)館內(nèi)涵的指定性
1.4 研究的目標(biāo)與意義
1.4.1 研究的目標(biāo)
1.4.2 研究的意義
1.5 相關(guān)研究綜述
1.5.1 關(guān)于會(huì)館的研究現(xiàn)狀
1.5.2 關(guān)于明清移民的研究現(xiàn)狀
2 會(huì)館綜述
2.1 會(huì)館的概念
2.2 會(huì)館的起源與發(fā)展
2.2.1 會(huì)館與移民
2.2.2 會(huì)館的演進(jìn)
2.3 會(huì)館的分類(lèi)
2.3.1 同鄉(xiāng)會(huì)館（移民會(huì)館）
2.3.2 行業(yè)會(huì)館
2.3.3 士紳會(huì)館
2.3.4 科舉會(huì)館（貢院、試館、文昌閣、文廟、孔廟、狀元樓、書(shū)院）
3 巴蜀移民與巴蜀會(huì)館
3.1 “巴蜀”概念界定
3.1.1 巴蜀地域范圍
3.1.2 巴蜀地貌人文特點(diǎn)
3.1.3 “巴蜀”與“四川”
3.2 巴蜀移民歷程
3.2.1 元代以前移民--從北向南移民
3.2.2 元、明時(shí)期的移民--從東向西移民
3.2.3 清代的移民--從東向西為主，從北向南為輔的大移民
3.3 明清“湖廣填四川”移民解析
3.3.1 “湖廣填四川”移民的背景
3.3.2 “湖廣填四川”移民的動(dòng)機(jī)
3.3.3 “湖廣填四川”移民的類(lèi)別
3.4 明清移民遷徙路線
3.4.1 長(zhǎng)江中下游移民的遷徙路線
3.4.2 陜甘移民的遷徙路線
3.4.3 入川后的再遷移
3.5 巴蜀會(huì)館的出現(xiàn)及其分布
3.5.1 巴蜀會(huì)館的出現(xiàn)
3.5.2 巴蜀會(huì)館的分布
4 巴蜀會(huì)館的建筑特色
4.1 巴蜀會(huì)館的建筑選址特點(diǎn)
4.1.1 鄰近城鎮(zhèn)港口、碼頭
4.1.2 占據(jù)城鎮(zhèn)、場(chǎng)鎮(zhèn)中心地帶
4.1.3 與傳統(tǒng)祠廟、道觀等結(jié)合
4.1.4 受堪輿術(shù)的影響
4.2 巴蜀會(huì)館的建筑分析
4.2.1 功能分析
4.2.2 平面功能
4.2.3 空間營(yíng)造
4.2.4 造型設(shè)計(jì)
4.2.5 結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
4.2.6 裝修布置
4.2.7 裝飾運(yùn)用
4.3 巴蜀區(qū)域內(nèi)的會(huì)館比較
4.3.1 巴蜀會(huì)館之間之比較
4.3.2 巴蜀區(qū)域內(nèi)會(huì)館與其他地區(qū)會(huì)館的比較
4.3.3 會(huì)館與當(dāng)?shù)孛窬�、公建的比較
5 巴蜀會(huì)館案例分析
5.1 各省同鄉(xiāng)會(huì)館的案例分析
5.1.1 重慶湖廣會(huì)館建筑群
5.1.2 重慶龍?zhí)度f(wàn)壽宮（江西會(huì)館）
5.1.3 洛帶南華宮（廣東會(huì)館）
5.1.4 自貢西秦會(huì)館（山陜會(huì)館）
5.1.5 宜賓滇南會(huì)館
5.1.6 顧縣聚圣宮（川主廟）
5.1.7 石阡萬(wàn)壽宮（江西會(huì)館）
5.1.8 湖南芷江天后宮（福建會(huì)館）
5.1.9 重慶龍興禹王廟（湖廣會(huì)館）
5.2 行業(yè)會(huì)館案例分析
5.2.1 自貢桓侯宮（屠宰業(yè)會(huì)館）
5.2.2 自貢王爺廟（船幫會(huì)館）
5.2.3 羅泉鹽神廟（鹽業(yè)會(huì)館）
6 巴蜀會(huì)館集中的場(chǎng)鎮(zhèn)舉例
6.1 場(chǎng)鎮(zhèn)概況介紹
6.2 場(chǎng)鎮(zhèn)實(shí)例分析
6.2.1 洛帶
6.2.2 河南荊紫關(guān)
6.2.3 仙灘
6.2.4 自貢
6.2.5 宜賓李莊
6.2.6 重慶巫山大昌鎮(zhèn)
7 巴蜀會(huì)館的文化內(nèi)涵及其保護(hù)建議
7.1 巴蜀會(huì)館建筑的文化內(nèi)涵
7.1.1 重要的社會(huì)民俗文化的載體
7.1.2 移民文化與本土文化的融合體
7.1.3 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的投影
7.2 巴蜀會(huì)館存在的問(wèn)題
7.2.1 會(huì)館建筑的過(guò)度修復(fù)失去原有風(fēng)貌
7.2.2 部分建筑肌體遭受?chē)?yán)重破壞殘缺不全
7.2.3 不合理的使用使原有建筑空間遭到破壞
7.2.4 建筑欠缺日常維護(hù)，存在著嚴(yán)重的安全隱患
7.2.5 建筑周?chē)h(huán)境不利因素對(duì)建筑物產(chǎn)生影響和破壞
7.3 對(duì)巴蜀會(huì)館的保護(hù)建議
參考文獻(xiàn)
而抵達(dá)敘永，主要是通過(guò)陸路，從普安、水城、畢節(jié)到達(dá)敘永。這條由普安至納溪的通道即稱為永寧道。納溪至敘永的這段水路河流狹窄。據(jù)明朝楊升庵《詠永寧河》詩(shī)云：“永寧三百六十灘，順流劈箭上流難。
（2）合茅道：這條水路主要是從貴州茅臺(tái)出發(fā)，順赤水河，經(jīng)興隆灘、二郎灘、猿猴、赤水縣最后抵達(dá)四川合江。茅臺(tái)鎮(zhèn)既是移民入川水路的起點(diǎn)也是陸路的終點(diǎn)。從貴陽(yáng)方向來(lái)的移民在抵達(dá)茅臺(tái)之前都是通過(guò)陸路。赤水沿岸的移民分布比較密集，二郎、太平、丙安、福寶、堯壩等古鎮(zhèn)至今還保留完整的會(huì)館建筑。
（3）綦江線：這條線路是由貴州松坎抵達(dá)四川江津的水路縣。主要由松坎出發(fā)，沿綦江順流而下，途經(jīng)綦江縣最后進(jìn)入江津，水運(yùn)長(zhǎng)達(dá)70公里。
（4）烏江線：這條線路是從思南沿烏江水路進(jìn)入四川涪陵的線路，主要由思南出發(fā)沿赤水經(jīng)過(guò)沿河、龔灘、彭水再進(jìn)入涪陵。烏江既是交通要道，亦是一條軍事河流，歷來(lái)被稱為天險(xiǎn)。漢代、三國(guó)、太平天國(guó)的英雄豪杰，都在江邊演繹過(guò)金戈鐵馬的故事�！度A陽(yáng)國(guó)志》中已有記載：“涪陵郡，巴之南郡。從幟南入，溯舟涪水，本與楚商于之地接，秦將司馬錯(cuò)由之取商于地為黔中郡�！睘踅匕队性S多古鎮(zhèn)至今還保留了部分會(huì)館建筑，如龔灘、龍?zhí)丁?br> 3.4.2陜甘移民的遷徙路線
從陜西、甘肅以及途經(jīng)陜南的移民要進(jìn)入四川，就要逾越秦嶺巴山這兩道川陜間的天然屏障。早在商周以前，秦嶺山間就已出現(xiàn)溝通南北的古代道路，這些古棧道即被稱為蜀道。而“湖廣填四川”移民運(yùn)動(dòng)中的陜甘移民和一部分途經(jīng)陜西的移民就是通過(guò)這些古棧道抵達(dá)四川，從此在這里繁衍生息的。
根據(jù)先前的調(diào)查和研究，穿越秦嶺的通道主要有六條，分別是：陳倉(cāng)道、褒斜道、儻駱道、子午道、庫(kù)谷道和武關(guān)道。而穿越巴山的通道主要有三條，分別是：金牛道、米倉(cāng)道和荔枝道。
陳倉(cāng)道古稱周道，因北端由陳倉(cāng)縣（今寶雞市）出口而得名。又因路徑秦嶺嵴梁上的要隘大散關(guān)，亦稱散關(guān)道，因利用嘉陵江水路，也成為嘉陵道。
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