我的語(yǔ)文人生
劍氣合一，在語(yǔ)文家園安身立命
從安身到立命
坐而論道與面壁參禪
無(wú)墻便是門(mén)
劍不異氣，氣不異劍


精神三變，我的備課敘事研究
駱駝態(tài)的接納
獅子般的唯我獨(dú)尊
復(fù)歸于嬰兒
“讀”行天下，有境界則自成高格
教的是底蘊(yùn)
底蘊(yùn)是書(shū)堆起來(lái)的
難在修行
人生四境界


我的語(yǔ)文理念
復(fù)活感性，回到語(yǔ)言的生命源頭
語(yǔ)文之道
回到生命的源頭
活在文本中
意的三重性


文本細(xì)讀，徜徉在語(yǔ)言之途
傾聽(tīng)文本的靈魂之響
六經(jīng)注我
作者死了
把語(yǔ)言擦亮
在文本申發(fā)現(xiàn)自己


生命對(duì)話，走向語(yǔ)言的視界融合
核心的核心是理解
作為生命關(guān)懷的對(duì)話
感覺(jué)的多向度敞開(kāi)
走向?qū)υ捯曈虻娜诤?br />

我的語(yǔ)文實(shí)踐
“見(jiàn)”到一種詩(shī)的境界——《長(zhǎng)相思》課堂教學(xué)實(shí)錄
精神的詩(shī)學(xué)還是詩(shī)學(xué)的精神——王崧舟《長(zhǎng)相思》的哲學(xué)審思
全然進(jìn)入“人曲合一”的境界——《二泉映月》課堂教學(xué)實(shí)錄
詩(shī)意：文本理解的一種姿態(tài)——感受王崧舟老師執(zhí)教的《二泉映月》
解構(gòu)、顛覆和風(fēng)格的突圍——《兩小兒辯日》課堂教學(xué)實(shí)錄
作為藝術(shù)而存在的課堂——王崧舟《兩小兒辯曰》的美學(xué)境界
靜下心來(lái)游于藝——《魚(yú)游到了紙上》課堂教學(xué)實(shí)錄
游魚(yú)的禪意——王崧舟的課及其他
語(yǔ)文意識(shí)的探險(xiǎn)之旅——《慈母情深》課堂教學(xué)實(shí)錄
讓課堂溫暖著慈母的光輝
我的教學(xué)語(yǔ)錄
我的教學(xué)語(yǔ)錄