《何謂日本》每一個國家、每一個民族都擁有獨(dú)自的文化。日本文化也呈現(xiàn)其特殊性。但是不能因?yàn)檫^于肯定該文化的特殊性，而將其利用于擁護(hù)政策、經(jīng)營的特殊化，更不能將其用于維護(hù)一部分集團(tuán)的利益或是特定政府機(jī)關(guān)的權(quán)限。《何謂日本》正是從上述觀點(diǎn)出發(fā)，努力嘗試一邊追溯歷史，一邊描繪出已經(jīng)注視到日本源頭與現(xiàn)實(shí)情況的真正日本。
世界上沒有一個民族像日本那樣留意并搜集別人對自己的看法，作者為我們展現(xiàn)了一幅日本人自中世紀(jì)以來直到近代的變化過程的長卷，就是日本人走向全球化、國際化之前的在島嶼國相對封閉的條件下文明民展的最后一幅圖畫，代表了那個相對封閉、相對獨(dú)立時代文明的最高程度。
前言／1
第一章 平成時代的日本／1
最靠近天堂的國家／1
體會不到“富足”的“富裕國家”／13
“天堂”日本的真實(shí)情況——工業(yè)單一經(jīng)營的社會／24
第二章 造就和平與協(xié)調(diào)的“風(fēng)土”／46
起源于水稻種植的日本文化／46
由“寬闊的海洋”隔開的國家／54
信賴“當(dāng)局”的和平社會／62
第三章 擅長學(xué)習(xí)的“風(fēng)尚”／76
同時信奉神道與佛教／76
沒有絕對正義感的日本社會／88
“擇優(yōu)”的成果與混亂／95
近代文明與日本傳統(tǒng)的矛盾／101
第四章 產(chǎn)生“令外官”與本士文化的信息相通環(huán)境／108
日本人共同體／108
沒有城墻的都市／118
真心話與原則話分離的體制／127
排斥“不自然”的本色文化／137
第五章 左右文明的資源與人口／145
資源不足的社會與資源過剩的社會／145
在日本的“文明犯人”／158
日本式的勤勉與軟件文化／169
第六章 最適合工業(yè)社會的繁榮與極限／180
通往最適合工業(yè)社會的道路／180
官僚主導(dǎo)體制的確立和推進(jìn)／191
最適合工業(yè)社會的極限一日趨迫切的日本體制改革／202
后記——第五個“文化亞大陸”日本／212
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