定 價(jià):39 元
叢書名:20世紀(jì)學(xué)術(shù)發(fā)展叢書
- 作者:于沛著
- 出版時(shí)間:2009/5/1
- ISBN:9787307069749
- 出 版 社:武漢大學(xué)出版社
- 中圖法分類:K091
- 頁(yè)碼:306
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16K
本書主要探討了20世紀(jì)西方史學(xué)的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。全書共八章,介紹和評(píng)述了20世紀(jì)西方史學(xué)的淵源,20世紀(jì)的德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)等國(guó)的史學(xué)發(fā)展情況,20世紀(jì)現(xiàn)代主義史學(xué),20世紀(jì)的歷史理論等,展現(xiàn)了20世紀(jì)西方史學(xué)的全貌。
于沛,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所原所長(zhǎng),F(xiàn)為世界歷史研究所學(xué)術(shù)委員會(huì)主任,研究員,《史學(xué)理論研究》主編;中國(guó)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院史學(xué)理論研究中心主任;中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院世界歷史系教授、博士生導(dǎo)師;北京大學(xué)歷史學(xué)系學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)等校兼職教授。1992年起領(lǐng)取政府特殊津貼,1996年為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中青年有突出貢獻(xiàn)專家。
第一章 處于變動(dòng)世界中西方的歷史學(xué)
一、倡導(dǎo)新史學(xué)
二、馬克思主義史學(xué)影響不斷擴(kuò)大
三、歷史學(xué)分支學(xué)科和跨學(xué)科史學(xué)方法
四、關(guān)注現(xiàn)實(shí)和歷史研究的問(wèn)題意識(shí)加強(qiáng)
第二章 傳承與變革——20世紀(jì)西方史學(xué)的淵源
一、西方歷史寫作的早期傳統(tǒng)
二、基督教視域下的中世紀(jì)歷史寫作
三、近代西方歷史學(xué)的初步確立
四、19世紀(jì)西方史學(xué)的成就
第三章 歷史主義傳統(tǒng)的變遷——20世紀(jì)的德國(guó)史學(xué)
一、蘭普勒希特辯論
二、德國(guó)史學(xué)的可能性
三、歷史主義的后果
四、戰(zhàn)后德國(guó)史學(xué)的新境況
五、從保守派到批判社會(huì)史學(xué)派
六、從婦女史、日常史到文化史
七、戰(zhàn)后德國(guó)歷史理論的發(fā)展
第四章 史學(xué)范型獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷——20世紀(jì)的法國(guó)史學(xué)
一、19世紀(jì)的背景
二、危機(jī)與革新之間的歷史學(xué)
三、法國(guó)史學(xué)的中興時(shí)期
四、1968年之后的法國(guó)史學(xué)
五、歷史的碎化?
六、反思法國(guó)大革命與法國(guó)馬克思主義
七、法國(guó)史學(xué)的現(xiàn)狀及其未來(lái)
第五章 經(jīng)驗(yàn)主義史學(xué)傳統(tǒng)的活力——20世紀(jì)的英國(guó)史學(xué)
一、屈維廉與資產(chǎn)階級(jí)自由派史學(xué)
二、群星璀璨的工黨派史學(xué)
三、納米爾與英國(guó)保守主義史學(xué)
四、劍橋大學(xué)歷史人口學(xué)派
五、古奇關(guān)于19世紀(jì)西方史學(xué)的獨(dú)特考察
六、卡爾關(guān)于歷史學(xué)自身問(wèn)題的反思
七、湯因比與西方近代文明的論說(shuō)
八、當(dāng)代英國(guó)馬克思主義史學(xué)派
九、巴勒克拉夫與全球世界歷史體系的新構(gòu)思
第六章 從歐洲傳統(tǒng)到自身傳承——20世紀(jì)的美國(guó)史學(xué)
一、科學(xué)歷史學(xué)的形成
二、新史學(xué)的出現(xiàn)
三、進(jìn)步主義史學(xué)
四、相對(duì)主義史學(xué)的盛行
五、新保守學(xué)派——和諧史觀闡釋歷史
六、新左派史學(xué)——自下而上重寫歷史
七、新思想史學(xué)派
八、新社會(huì)科學(xué)史學(xué)諸派——多元化研究
第七章 反叛傳統(tǒng)與史學(xué)變革——20世紀(jì)后現(xiàn)代主義史學(xué)與新文化史
一、后現(xiàn)代主義史學(xué)述評(píng)
二、走向新文化史的歷史學(xué)
第八章 西方歷史觀念的更迭——20世紀(jì)的歷史理論
一、20世紀(jì)歷史理論的基本版圖
二、歷史淵源
三、世界歷史問(wèn)題
四、歷史真實(shí)性問(wèn)題
五、歷史知識(shí)問(wèn)題
六、歷史中的隱喻問(wèn)題
后記
第二章 傳承與變革——20世紀(jì)西方史學(xué)的淵源
三、近代西方歷史學(xué)的初步確立
西方世界自14世紀(jì)開(kāi)始進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。從此時(shí)開(kāi)始到19世紀(jì)初,可以說(shuō)是近代西方歷史學(xué)逐漸確立其學(xué)科性質(zhì)的時(shí)期。正是經(jīng)過(guò)這個(gè)時(shí)期,與歷史寫作相關(guān)的諸多要素合在一起,才可以稱得上“歷史學(xué)”這個(gè)名稱。因此,我們可以將14世紀(jì)初到l9世紀(jì)初,視為西方歷史學(xué)確立的時(shí)期。近代西方歷史寫作的傳統(tǒng),一方面繼承了古典與中世紀(jì)的一些要素,另一方面也在這個(gè)特殊的時(shí)代中獲得自身的特殊性。后人所稱的文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)就是發(fā)生在這個(gè)時(shí)期。
以現(xiàn)在的一種后見(jiàn)之明來(lái)看,西方近代早期的歷史寫作,其重要任務(wù)之一就是要像希羅多德時(shí)期的古希臘歷史學(xué)家那樣,再次將神從歷史中剝離出來(lái),重新把人放置在歷史寫作的中心,以人的事跡作為歷史寫作的主題。
西方近代早期的核心地區(qū),自然是意大利。文藝復(fù)興的光芒正是從意大利發(fā)散出去的。在中世紀(jì)的時(shí)候,意大利和法蘭西、日耳曼地區(qū)一樣,有著自己的編年史傳統(tǒng)。由于意大利的輝煌文明主要是以一些商業(yè)市鎮(zhèn)作為載體,這些編年史的內(nèi)容多數(shù)記載了有關(guān)城市方方面面的信息。
在近代早期的意大利,以古羅馬的典籍作為范例,延續(xù)羅馬歷史寫作的精神,這是諸多歷史學(xué)家夢(mèng)寐以求的榮耀。為此,模仿古羅馬是意大利歷史寫作的第一原則。但是,模仿前輩并不容易讓作者有能力回答千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。