《海派書畫領(lǐng)袖：吳昌碩評(píng)傳》：
　　
　　在觀賞吳昌碩那些筆墨遒勁酣暢、氣勢(shì)郁勃豪邁的丹青翰墨時(shí)，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)蓋有這樣一方閑章：“吳昌碩壬子歲以字行。”究竟是什么原因，使當(dāng)時(shí)已是一位69歲的老人棄名（俊卿）而以字（昌碩）行世？其中是否隱藏著風(fēng)云激蕩的歷史往事？還是蘊(yùn)藉著撲朔迷離的藝術(shù)玄機(jī)？農(nóng)歷壬子年，正是1912年。這一年，對(duì)吳昌碩個(gè)人來講具有命運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)的意義，他正式定居上海，完成了從藝術(shù)大師向海派領(lǐng)袖的嬗變。而這一年，對(duì)于整個(gè)中國(guó)來講，卻是具有開天辟地的歷史意義。腐朽沒落的清王朝在辛亥革命的急風(fēng)驟雨沖擊下土崩瓦解，就在這年一元復(fù)始、萬象更新的1月1日，孫中山在南京宣誓就職，為臨時(shí)大總統(tǒng)。是年稱為中華民國(guó)元年。作為一種意識(shí)形態(tài)和藝術(shù)，理念，閑章不閑，印為心聲。此方“吳昌碩壬子歲以字行”的閑章，正是一位卓越而敏感的大師為當(dāng)時(shí)刻下的時(shí)代印痕，也是為后人留下的歷史密碼。從中折射出了這位老人面對(duì)歷史轉(zhuǎn)變所產(chǎn)生的心靈感應(yīng)和筆墨反饋，亦為我們解讀那個(gè)時(shí)代留下了精湛而寶貴的啟示。
　　于是，在中國(guó)近代史上一個(gè)最重要、最活躍、最強(qiáng)勢(shì)的藝術(shù)流派——海派書畫就這樣與1912年邂逅相逢。由于改朝換代，使當(dāng)時(shí)已是“東南之都會(huì)，江海之通津”的上海，在社會(huì)性質(zhì)、城市結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)乃至市民意識(shí)等方面產(chǎn)生了極大的變化。對(duì)于藝術(shù)史的研究是重在發(fā)現(xiàn)藝術(shù)演變過程中重大轉(zhuǎn)折的契機(jī)或是引起巨大變革的成因。誠(chéng)如溫尼·海德·米奈在著名的《藝術(shù)史的歷史》中所說：“什么是藝術(shù)史，它從哪里來，它的背景是由怎樣的思想、制度和實(shí)踐所寫成的�！毙梁ジ锩�推翻了中國(guó)數(shù)千年的封建統(tǒng)治，使社會(huì)性質(zhì)有了巨大的進(jìn)步，這在一個(gè)更大的歷史背景上，是一個(gè)根本性的轉(zhuǎn)機(jī)與時(shí)代性的更新。歷史地看：正是1912年，為海派書畫提供了一個(gè)高端發(fā)展的契機(jī)和創(chuàng)造輝煌的平臺(tái)。是為“1912現(xiàn)象”。
　　從國(guó)際背景來看，1912年正處于第一次世界大戰(zhàn)前夕，列強(qiáng)放松了對(duì)東方的控制。而從國(guó)內(nèi)背景來看，由于舊式封建生產(chǎn)關(guān)系被打破，新型的生產(chǎn)關(guān)系逐步建立，使近代上海工業(yè)特別是民族工業(yè)迅速發(fā)展，使城市綜合能力及市民經(jīng)濟(jì)有了較大的提升�！靶梁ヒ院螅�民族工業(yè)進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)代。所謂黃金時(shí)代不僅指民族工業(yè)發(fā)展速度快，獲利豐厚，而且也意味著這一時(shí)期民族工業(yè)發(fā)展所必需的原料、勞動(dòng)力、資金融通特別是市場(chǎng)所面臨的形勢(shì)都處于最有利的時(shí)期�！保ā渡虾！�—一座現(xiàn)代化都市的編年史》）著名史學(xué)家白壽彝先生總主編的《中國(guó)通史·近代前編》中亦指出：“辛亥革命還解放了清朝專制統(tǒng)治禁錮下的生產(chǎn)力，為民國(guó)初年的資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)入較大規(guī)模發(fā)展的‘黃金時(shí)代’開辟了道路�！边@個(gè)時(shí)期上海的棉紡織業(yè)、面粉業(yè)、機(jī)器制造業(yè)、化工業(yè)等都取得了很大的發(fā)展。一些富有創(chuàng)業(yè)眼光和奮斗精神的實(shí)業(yè)家也抓住了這個(gè)良好時(shí)機(jī)，將民族工業(yè)企業(yè)做大做強(qiáng)，如面粉、紡織大王榮宗敬和榮德生兄弟，煤炭大王劉鴻生，以創(chuàng)辦大隆機(jī)器廠名世的嚴(yán)裕棠，燈泡大王胡西園，華生電器的創(chuàng)辦人楊濟(jì)川等，從而使上海成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)頭羊，出現(xiàn)了開埠后人口增長(zhǎng)的迅猛期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金期。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，由于城市實(shí)力的提升，上海的投資環(huán)境也得到改善，市’政建設(shè)開始實(shí)施。而從外來移民到都市市民的文化素質(zhì)也得以初步提升，無論是從經(jīng)濟(jì)條件還是從文化水準(zhǔn)來看，城市市民代表著一個(gè)新興都市的意識(shí)觀念�！笆忻癞�(dāng)然是居住在城市里的人，但近代意義上市民是屬于公共領(lǐng)域的概念，指的是城市自由民或公民�！保ā渡虾Ｍㄊ贰罚�從而為城市工業(yè)的發(fā)展和文化的構(gòu)建夯實(shí)了基礎(chǔ)。特別值得一提的是，這些民族實(shí)業(yè)家中，有不少是海派書畫的收購(gòu)、收藏大戶，如榮家、劉家、龐家等。