高樓上一幅驢的畫像跟一塊會發(fā)出號叫聲的石頭有什么關(guān)系?宋徽宗趙佶和畫家張擇端之間有怎樣的故事?《清明上河圖》佚失的右圖引得假貨販子紛紛出動;農(nóng)民工順子后院的石頭引來知名小偷“先下手”魏強。
一幅傳世名畫的離奇遭遇,一塊宋代奇石的顛沛流離,從南到北,將各路人物聚到一起,帶你拼接歷史的碎片,找回那逝去已久的簫聲……
周銳(1953~),江蘇南京人。1977年開始發(fā)表作品。1990年加入中國作家協(xié)會。著作以童話為主,著有《幽默聊齋》、《元首有五個翻譯》《蚊子叮蚊子》《哼哈二將》《書包里的老師》《中國兔子德國草》《大個子老鼠小個子貓》《戲臺上的蟒蛇》等70余種。作品多次獲獎,其中包括第二、三、五屆全國兒童文學獎,第四、五屆宋慶齡兒童文學獎,新時期少年文藝讀物一等獎,臺灣第二屆楊喚兒童文學獎。
高樓上的驢
太相信人的東京人
為小偷表演影畫
魏強兄弟當專家
欲擒故縱
牽一發(fā)而止全身
羲和之浴
去燕京找一本書
射筆點睛
追殺令發(fā)出以后
書外點點點
“所以呀,”丘彈冰說,“像高鶚續(xù)寫《紅樓夢》一樣,我想續(xù)畫《清明上河圖》!鼻鸪稍酪幌伦鱼蹲×。
他看出了女兒是認真的。
“這倒是個不錯的想法!鼻鸪稍佬Φ溃安贿^,動筆之前你得做好準備。好在宋朝離現(xiàn)在雖不算近,也不算太遠,可以找到很多資料的。你首先可以讀一瀆這本書,宋朝人寫的!鼻鸪稍缽臅鴻焕镎页鲆槐緯,遞給女兒。
丘彈冰看了看書名——《東京夢華錄》。
丘成岳說:“這本書介紹了當時東京城的每一座城門、每一條街道、每一道橋梁。你一定對《清明上河圖》里那座車水馬龍的大橋印象很深吧?”“是的!薄八泻鐦,橋北是元豐倉,再往西是順成倉。
據(jù)《東京夢華錄》記載,這樣的糧倉全城有五十多處。每當要從糧船上卸糧的時候,管糧倉的軍士就會招臨時工,于是‘倉前成市’,許多人帶著口袋來干活。”“為什么要……帶著口袋?”“看來糧食是散裝的,要裝到口袋里才能扛上岸。把糧食倒進倉里,再用倒空的口袋去裝第二袋。你說卸糧的場面能不能畫?”丘彈冰的腦子里立刻出現(xiàn)了這樣的場面:“嗯,能畫。”丘成岳說:“除了五十幾個糧倉,還有二十幾個草料場!端疂G傳》里的林沖發(fā)配到滄州不是看守過大軍草料場嗎?東京也有草料場,因為那時的運輸要靠牲口!鼻饛棻f:“那時的草料場就像現(xiàn)在的加油站。
”“草料場收草的時候,各鄉(xiāng)農(nóng)民運來粟桿草,造成大塞車,塞的是牛車!薄斑@也能畫的!鼻饛棻胂笾切┡:蛙。
丘成岳說:“黃梅戲《女駙馬》里有這樣的唱詞——‘我也曾赴過瓊林宴,我也曾打馬御街前’。宋朝的御街是怎樣的,這本書里有詳細描寫。”丘成岳把書翻到某一頁,指給女兒看。
丘彈冰讀道:“‘御街約闊二百余步’,一步如果照一米算,就有二百多米,這街好寬啊。”“你再看,‘兩邊御廊,舊許市人買賣于其間,自政和間官司禁止’。跟現(xiàn)在一樣,人行道上不許設(shè)攤!鼻饛棻f:“既然有禁令,就會有人來執(zhí)行吧?”“你的意思是,就像現(xiàn)在的城管?”丘彈冰想,如果畫出宋朝城管追逐小販的情景,一定挺有意思。
丘成岳說:“現(xiàn)在馬路上會用柵欄隔開快車道和慢車道,那時的御街上也有柵欄,叫‘權(quán)子’!薄按蟾篷R車走快車道,牛車走慢車道!薄安皇沁@樣的。除了人行道,還有御廊,用朱漆權(quán)子攔起。你看,‘路心又安朱漆權(quán)子兩行,中心御道不得人馬行往’。顯然,中心御道是讓皇帝的御輦(ni6n)專用的,其他車輛只能靠邊走在黑權(quán)子和紅權(quán)子之間。其實,皇帝平時很少出大內(nèi),中心御道一年用不了幾回!薄拔乙@樣畫,”丘彈冰設(shè)想著,“也許是牛車擋了馬車,也許是馬車碰了牛車,馬車駕駛員和牛車駕駛員就吵起來——”“應(yīng)該是馬車夫和牛車夫!薄榜R車夫和牛車夫就吵起來。他們應(yīng)該是跳下車來吵。他們的火氣都很大,甚至要用馬車鞭和牛車鞭比畫比畫。這樣一來就把路堵住了,后面的馬車和牛車擠作一團,排成長龍。后面的馬車夫和牛車夫互相議論著前面發(fā)生的事,當然一般是馬車夫幫馬車夫,牛車夫幫牛車夫,所以他們的情緒也很激動,甚至比當事人還激動。”丘成岳補充道:“中心御道另一邊的馬車和牛車也停下來了,那些馬車夫和牛車夫都在隔著兩道權(quán)子看熱鬧,等待這邊打起來。所以,中心御道的兩邊都堵得不亦樂乎了!薄昂芎,兩邊都堵車,中間卻空蕩蕩的,資源閑置!薄澳氵@是抨擊封建皇權(quán)!鼻饛棻鶈枺骸八纬菚r候,路口沒有紅綠燈吧?”“沒有。”丘成岳回答,“不過交通規(guī)則是有的,規(guī)定車馬通過路口時要遵守‘四避’!薄澳摹谋堋?”“一是‘輕避重’!薄拜p載車輛讓重載車輛先過?”“對。二是‘少避長’。”“我知道了,年輕的車夫要讓年老的車夫先過。
”“三是‘賤避貴’!薄耙且粋文官坐著轎子由東向西,一個武官騎著馬由南向北,他們在路口相遇了,是不是要分別報出‘我是四品“我是五品’才能分出誰賤誰貴,才能決定誰該讓誰?”
……