不浮躁的活法:能靜下來(lái),便是最好時(shí)光
定 價(jià):29.8 元
- 作者:張惠 著
- 出版時(shí)間:2015/8/1
- ISBN:9787511354662
- 出 版 社:中國(guó)華僑出版社
- 中圖法分類:B821-49
- 頁(yè)碼:242
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
心若靜,哪里都會(huì)風(fēng)平浪靜。本書(shū)以此為主題,從智慧、幸福、慈悲、快活四大方面著手,從作者的生活感悟出發(fā),借助一個(gè)個(gè)精彩的小故事,帶你探索安心之道:如止散亂心,擁有一份從容和淡定;如以慈悲為懷,喚起最博大的情懷;如克制情緒,境隨心轉(zhuǎn)得安然。告訴生活工作在繁忙都市中的人們要學(xué)會(huì)用平和淡定的心看待周圍的一切,讓心靈充滿寧?kù)o的力量。
走進(jìn)心靜的地方沉淀,留在心靜的世界成長(zhǎng)。 一本讓你于喧囂世界靜心成長(zhǎng)的心靈指南,將靜能生慧的領(lǐng)悟娓娓道來(lái)。
第一輯做智慧的人,選擇行云流水的人生
第一章平靜的心靈是智慧的珍寶
一念心清凈,處處蓮花開(kāi)
云在青天、水在瓶
花開(kāi)花落,順其自然
得失從緣,隨遇而安
心不爭(zhēng),自清寧
第二章接受殘缺,在寬恕中忘掉遺憾
愛(ài)上不完美的自己
被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果
錯(cuò)過(guò):岔路口上的抉擇
給生命一些"留白"
不妨悠然下山去
第三章把平凡的生活笑成一朵花
柴米油鹽中的安詳
棉花糖,慢慢品,甜到心里
百合花開(kāi)香心底
瓦爾登湖,梭羅的湖
詩(shī)意棲居:在精致中得道
一簞食,一瓢飲,足矣
第二輯做幸福的人,一池落花兩樣情
第四章聆聽(tīng)生命,讓身心安住在當(dāng)下
普雅花:等待100年的花開(kāi)
人生沒(méi)有"假如"
一天的難處,一天擔(dān)當(dāng)就夠
撿起腳下的蘑菇
清茶伴爐,靜享此刻
第五章愛(ài)是幸福大道的鋪路石
歲月如海,友情如歌
子欲養(yǎng)而親不待
用愛(ài)澆灌出幸;
每一條小魚(yú)都在乎
愛(ài),多給自己一點(diǎn)點(diǎn)
第六章感恩經(jīng)歷,追逐明天的幸福
梅花香自苦寒來(lái)
磨煉意志的訓(xùn)練場(chǎng)
沒(méi)有根須,難為花朵
在心碎之處堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)
堅(jiān)持,再堅(jiān)持,打磨出金子
化壓力為動(dòng)力,走向成功
第三輯做慈悲的人,點(diǎn)亮心燈的善緣
第七章傾聽(tīng)是一種慈悲,一種修行
給愛(ài)人耳朵,用心傾聽(tīng)
做好孩子的聽(tīng)眾
傾聽(tīng)--給父母的禮物
多傾聽(tīng),取"真經(jīng)"
。コ蔀樯缃幻餍
第八章把慈悲的力量,化為同理的心量
不要緊,你心情不好
每個(gè)生命都從不卑微
君子,當(dāng)成人之美
口下留情,腳下有路
得"理"別失"禮"
第九章溫和寬容地對(duì)待一切
我是醫(yī)生,我要笑著面對(duì)
不要讓心"坐牢"
藍(lán)甲蟹的千年演變
春去春又來(lái),花謝花又開(kāi)
假如生活欺騙了你
在心田,盛放一朵紫羅蘭
第四輯做快活的人,境隨心轉(zhuǎn)得安然
第十章活著不是為了生氣
抖出鞋底的"小沙礫"
低頭的瞬間成全了愛(ài)
不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦
給"氣球"松松口
你的湯是冷的,請(qǐng)加熱
第十一章調(diào)整腳步多往陽(yáng)光處走
耕好自己的"心田"
好運(yùn)氣,能"制造"
媽媽,我會(huì)面帶微笑的
別忘記摘個(gè)蘋(píng)果
放下,剎那花開(kāi)
第十二章安心做自己,不必太計(jì)較
蓬門(mén)僻巷,教幾個(gè),小小蒙童
不必羨慕玫瑰,你是一朵百合
吾輩豈是蓬蒿人
沒(méi)錯(cuò),我就是黑桃A
演好自己,你,就是主角
云在青天、水在瓶
《洗心禪》里有這么一個(gè)典故。
李翱是唐代思想家、文學(xué)家,哲學(xué)上受佛教影響頗深,他認(rèn)為人性天生為善,非常向往藥山禪師的德行。他在擔(dān)任朗州太守時(shí)曾多次邀請(qǐng)藥山禪師下山參禪論道,均被拒絕,所以李翱只得親自登門(mén)造訪。那天藥山禪師正在山邊樹(shù)下看經(jīng),雖然是太守親自來(lái)拜訪自己,但他毫無(wú)起迎之意,對(duì)李翱不理不睬。
見(jiàn)此情景,李翱憤然道:“見(jiàn)面不如聞名!”便拂袖而出。這時(shí),藥山禪師冷冷地說(shuō)道:“太守怎么能貴耳賤目呢!”一句話使得李翱為之所動(dòng),遂轉(zhuǎn)身禮拜,一番攀談后請(qǐng)教“什么是道”,藥山禪師伸出手指,指上指下,然后問(wèn):“懂嗎?”李翱道:“不懂!彼幧蕉U師解釋說(shuō):“云在青天,水在瓶!”
“云在青天、水在瓶”,藥山禪師短短的七個(gè)字蘊(yùn)涵著兩層意思:一是說(shuō),云在天空,水在瓶中,這是事物的本來(lái)面貌,沒(méi)有什么特別的地方。只要領(lǐng)會(huì)事物的本質(zhì)、悟見(jiàn)自己的本來(lái)面目,也就明白什么是道了;二是說(shuō),瓶中之水好比人心,如果你能夠保持清凈不染,心就像水一樣清澈,不論裝在什么瓶中,都能隨方就圓,有很強(qiáng)的適應(yīng)能力,能剛能柔,能大能小,就像青天的白云一樣,自由自在。
其實(shí),“云在青天、水在瓶”不能僅僅成為禪師們啟發(fā)信徒的一句詩(shī)偈,它還應(yīng)該成為我們?yōu)槿颂幨赖囊环N智慧。這是一種淡泊而高遠(yuǎn)的境界,源于對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí),追求的是沉靜和安然,是洞悉人世之后的明智與平和,即保持一種榮辱不驚、物我兩忘的平常心,這也是我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)人最難得的精神狀態(tài)。
的確,在這個(gè)個(gè)性張揚(yáng)、爭(zhēng)名逐利、浮躁忙亂的現(xiàn)代都市中,不少人心被撩撥得蠢蠢欲動(dòng),為名利的患得患失所勞役,隨之而來(lái)的必然是痛苦和煩惱。擁有一顆平常心,對(duì)待周圍的環(huán)境做到“不以物喜,不以己悲”,對(duì)待周圍的人事做到“寵辱不驚,去留無(wú)意”,內(nèi)心也就獲得了平靜。
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