吉祥圖案作為我國(guó)歷史文化傳統(tǒng)中的一種文藝表現(xiàn)形式，與人們的生活、習(xí)俗以及文化背景有著極為密切的關(guān)聯(lián)。它的起源可以追溯到原始社會(huì)的部落圖騰以及當(dāng)時(shí)一些器皿上的裝飾性圖案。生活在原始社會(huì)的人們，對(duì)生活和生存充滿了熱情，但也對(duì)自然界產(chǎn)生的某些現(xiàn)象存在著畏懼，于是出現(xiàn)了祭祀和卜筮。這些活動(dòng)主要是占問(wèn)兇吉的活動(dòng)，而吉祥紋樣的起源與遠(yuǎn)古先民觀物取象的觀察方式以及在卜筮活動(dòng)中察看紋象的認(rèn)識(shí)有直接關(guān)系。原始社會(huì)時(shí)期，彩陶中那些有意味的紋樣已包含了一種廣義的“吉祥”寓意，人們?cè)谔掌鞯任锲飞峡坍?huà)符號(hào)和繪制紋飾，不僅是為了美觀，而是帶著對(duì)兆紋吉相的信任和希冀。他們相信，由紋樣裝飾的器物可以表達(dá)敬意，寄托祈福的愿望。彩陶紋飾中的人面魚(yú)紋、蛙紋、鳥(niǎo)紋等，無(wú)論是出于巫術(shù)、祭祀、圖騰還是祈求多子、生殖繁衍的目的，無(wú)不體現(xiàn)著祈求吉祥的涵義，是渴求生活的美好最初形式。