林語(yǔ)堂是一位學(xué)貫中西、充滿人生智慧的中國(guó)現(xiàn)代作家。林語(yǔ)堂和中國(guó)儒家文化有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，他的儒家文化思想更是有著獨(dú)特的價(jià)值。本書(shū)將林語(yǔ)堂對(duì)儒家文化的接受、闡釋和傳播作為考查內(nèi)容，立足于作家的文本和相關(guān)史料，力圖宏觀、全面地分析林語(yǔ)堂對(duì)儒家文化接受、闡釋和傳播的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向、具體內(nèi)容，進(jìn)而試圖揭示出林語(yǔ)

“一本湘人奮斗篇，半部中國(guó)近代史�！眹�(guó)內(nèi)外學(xué)者一直對(duì)湘學(xué)予以持續(xù)關(guān)注與思考。本書(shū)從內(nèi)涵源流、思想學(xué)術(shù)、政治軍事、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、宗教民俗、歷史文獻(xiàn)、當(dāng)代價(jià)值等層面梳理了2021年度湘學(xué)研究成果，并對(duì)其予以深度總結(jié)和評(píng)價(jià)，旨在進(jìn)一步拓展和深化湘學(xué)研究的學(xué)術(shù)性、思想性和前瞻性，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)湘學(xué)研究服務(wù)于經(jīng)

本書(shū)主要是基于宋代儒學(xué)的主要表現(xiàn)形態(tài)對(duì)其代表人物生命倫理思想的挖掘和研究。宋代儒學(xué)的主要表現(xiàn)形態(tài)是“理學(xué)”，依據(jù)理學(xué)的主要流派和思想構(gòu)成，本書(shū)重點(diǎn)探究了周敦頤、張載、二程兄弟、朱熹、陸九淵以及湖湘學(xué)者胡宏和張栻有關(guān)生命的倫理思考。在具體的研究?jī)?nèi)容和觀點(diǎn)上，本書(shū)緊扣“生生”來(lái)詮釋宋代儒家生命倫理精神和思想特點(diǎn)，認(rèn)為“生生

泰州學(xué)派發(fā)揚(yáng)了王守仁的心學(xué)思想，引領(lǐng)了明朝后期的思想解放潮流，是中華民族精神文化中不可或缺的一部分�！短┲輰W(xué)派研究》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所、泰州市人民政府聯(lián)合編輯出版，所選論文深入挖掘泰州學(xué)派思想內(nèi)涵，分析其源流與特性，集中反映了當(dāng)前國(guó)內(nèi)外泰州學(xué)派研究領(lǐng)域的最新成果。本刊的出版，旨在提升泰州學(xué)派的學(xué)術(shù)影響力、社會(huì)影

本書(shū)集中論述王陽(yáng)明心學(xué)美學(xué)思想研究，促進(jìn)哲學(xué)與美學(xué)研究的結(jié)合，為今后美學(xué)及文學(xué)研究提供更全面更客觀的參照。心學(xué)與美學(xué)的關(guān)系，前人雖有涉及，但在整體上論述缺乏系統(tǒng)性與深度。本書(shū)借助哲學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、教育學(xué)等跨學(xué)科的理論與方法，對(duì)王陽(yáng)明心學(xué)中的美學(xué)思想進(jìn)行全面、系統(tǒng)深入的研究；通過(guò)中西范疇或思想的對(duì)比，進(jìn)

本書(shū)是一本介紹陸九淵成長(zhǎng)故事和學(xué)術(shù)精神的通俗讀物。書(shū)稿圍繞象山先生“心學(xué)”教育思想展開(kāi)，主要講述了陸九淵青少年時(shí)期的14個(gè)小故事，包括：母生嫂養(yǎng)亦如心；四歲問(wèn)天求知心；請(qǐng)桔奉嫂有孝心，不受華衣種廉心；疑有子，不畏權(quán)威心；不信伊川，無(wú)盲從心；佳偶天成有愛(ài)心；負(fù)笈疏山顯圣心；剪甲習(xí)武報(bào)國(guó)心；大人詩(shī)，凌云壯志心；勝國(guó)手，有謙

《呻吟語(yǔ)》是一部箴言體的小品文集，是明代著名文學(xué)家、思想家呂坤的代表作之一。這部著作包含百則富有哲理的語(yǔ)錄筆記，展現(xiàn)作者對(duì)世情的體驗(yàn)，體現(xiàn)其對(duì)真理的不懈求索。書(shū)中談?wù)芾�，抨時(shí)弊，探求人生，思考宇宙，舉做人之修養(yǎng)、處世原則等等，真知灼見(jiàn)，時(shí)時(shí)閃現(xiàn)，警句妙語(yǔ)，不一而足。本書(shū)凝聚著呂坤豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和探幽發(fā)微的哲思，如“無(wú)屋

《<論語(yǔ)>綱要與管理智慧》這本書(shū)稿是《<論語(yǔ)>與管理》叢書(shū)的第一本。它以《論語(yǔ)》前四篇為綱領(lǐng)，詮釋了《論語(yǔ)》的真義與管理智慧�！墩撜Z(yǔ)》一書(shū)是圍繞“仁”和“禮”而精心編輯的倫理哲學(xué)書(shū)。它的每一篇都是有其主旨和嚴(yán)謹(jǐn)論說(shuō)邏輯，絕對(duì)不是零散而雜合在一起的語(yǔ)錄。本書(shū)分為“學(xué)而的真諦”“為政的境界”“禮制的

本書(shū)分為揚(yáng)子著述研究、揚(yáng)子思想研究、揚(yáng)子文化研究、揚(yáng)子生平研究以及附錄共五部分。主要文章有《揚(yáng)雄的“蠶叢”說(shuō)與古蜀蠶絲考古擬和》《徐復(fù)觀對(duì)揚(yáng)雄其人及思想的解釋》《論揚(yáng)雄對(duì)正統(tǒng)儒學(xué)的堅(jiān)持與維護(hù)》《揚(yáng)雄的學(xué)生觀》等。

《青銅時(shí)代》是郭沫若先生關(guān)于秦前社會(huì)和學(xué)術(shù)思想的一部重要論文集，向來(lái)與《十批判書(shū)》并稱為姊妹篇。兩書(shū)合觀即為郭沫若先生對(duì)先秦思想演進(jìn)的梳理，特別是對(duì)戰(zhàn)國(guó)諸子材料的整頓。相對(duì)于偏于批評(píng)的《十批判書(shū)》而言，在《青銅時(shí)代》這部文集里，更側(cè)重于考證。集中每一篇文章，都有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值，歷來(lái)為相關(guān)研究者所不可忽略的資料。而在文集