法國(guó)著名史學(xué)家阿蘭·科爾班承襲于年鑒學(xué)派，倡導(dǎo)感性史研究，并擅長(zhǎng)以敘事手法敘史，進(jìn)入生動(dòng)的歷史現(xiàn)場(chǎng)。在本書(shū)中，科爾班以19世紀(jì)法國(guó)為觀察時(shí)空，從工業(yè)革命和城市化激發(fā)的欲望形式變化入手，把披著“法式制度”和“規(guī)制主義”外衣的公娼制度作為研究對(duì)象，一方面探討了賣淫行業(yè)給女性帶來(lái)的各種苦難，另一方面圍繞賣淫所涉各類主體的關(guān)系

本書(shū)關(guān)注歐盟機(jī)構(gòu)的問(wèn)責(zé)制問(wèn)題。本書(shū)分為以下五章：第一章對(duì)關(guān)于歐盟政治架構(gòu)的三個(gè)一般性議題——跨國(guó)民主、民主赤字和機(jī)構(gòu)平衡原則進(jìn)行再審視。第二章關(guān)注歐盟的行政決策權(quán)力。第三章關(guān)注歐盟的立法機(jī)構(gòu)，對(duì)歐盟立法機(jī)關(guān)的功能碎片化進(jìn)行論述。第四章對(duì)歐元區(qū)債務(wù)危機(jī)期間歐盟的決策過(guò)程進(jìn)行具體的考察。第五章為結(jié)論章，對(duì)本書(shū)的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)

本書(shū)為《歐洲福利制度史(七卷本)》叢書(shū)的第二卷，以西歐中世紀(jì)為研究時(shí)段，從歷史的角度考察分析歐洲社會(huì)福利制度的起源、發(fā)展與形成的特殊路徑，以家庭保障與社會(huì)組織救助之間的互補(bǔ)搭建起西歐中世紀(jì)福利制度的框架。本書(shū)從宏觀角度解析了中世紀(jì)社會(huì)保障制度中物質(zhì)利益與社會(huì)公平之間的相輔相成，從而揭示出中世紀(jì)歐洲的社會(huì)福利體系是利益驅(qū)

美國(guó)社會(huì)學(xué)家喬治·C.霍曼斯因“社會(huì)交換理論”聞名于世，本書(shū)是他構(gòu)建理論框架的奠基之作。在書(shū)中，霍曼斯根據(jù)豐富的莊園租役簿、管理賬冊(cè)、法庭案卷、文學(xué)作品等原始資料，通過(guò)土地、家庭、莊園和節(jié)日四個(gè)專題，詳細(xì)考察了十三世紀(jì)英格蘭村民的生產(chǎn)方式與生活環(huán)境、個(gè)體意識(shí)與群體行為、身份類型與依附關(guān)系，并特別關(guān)注了家庭結(jié)構(gòu)、婚姻模式

《南亞評(píng)論》是四川大學(xué)南亞研究系列叢書(shū)，以南亞現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究為主題，中英雙語(yǔ)學(xué)術(shù)叢書(shū)，計(jì)劃每年出版2本。本書(shū)是該套叢書(shū)的第二輯，收錄了八篇南亞相關(guān)問(wèn)題研究的新成果，主要包括印度洋及周邊海域、南亞經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)，還有南亞問(wèn)題研究專著的評(píng)析，專業(yè)性強(qiáng)，學(xué)術(shù)價(jià)值高。

《南亞學(xué)》（SouthAsianReview）是由清華大學(xué)國(guó)際與地區(qū)研究院主辦、北京宸星教育基金會(huì)資助、商務(wù)印書(shū)館出版、姜景奎教授主編的綜合性學(xué)術(shù)研究集刊，每年出版兩輯。本刊以區(qū)域國(guó)別學(xué)一級(jí)學(xué)科為支撐，發(fā)表與南亞相關(guān)的高品質(zhì)學(xué)術(shù)成果。選題聚焦南亞及相關(guān)地區(qū)的語(yǔ)言、文學(xué)、文化、社會(huì)、歷史、區(qū)域與國(guó)別問(wèn)題等，稿件以原創(chuàng)性高

《英國(guó)研究》由南京大學(xué)陳曉律教授主編，全書(shū)下設(shè)英國(guó)思想與文化史研究、英國(guó)政治與經(jīng)濟(jì)研究、英國(guó)法律史研究、英國(guó)環(huán)境史研究、英帝國(guó)史研究、經(jīng)典文獻(xiàn)譯介等內(nèi)容，充分呈現(xiàn)了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的積累與思考，拓展了英國(guó)史研究領(lǐng)域的深度和廣度，折射了學(xué)術(shù)演進(jìn)的最新路徑。本書(shū)收錄相關(guān)學(xué)術(shù)論文多篇，學(xué)者圍繞托馬斯·潘恩對(duì)福利社會(huì)的構(gòu)想和論證、1

《英國(guó)研究》由南京大學(xué)陳曉律教授主編，全書(shū)分為英國(guó)思想與文化史研究、英國(guó)政治與經(jīng)濟(jì)研究、英國(guó)法律史研究、英國(guó)環(huán)境史研究、英帝國(guó)史研究、經(jīng)典文獻(xiàn)譯介等部分，充分呈現(xiàn)了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的積累與思考，拓展了英國(guó)史研究領(lǐng)域的深度和廣度，折射了學(xué)術(shù)演進(jìn)的最新路徑。本書(shū)收錄相關(guān)學(xué)術(shù)論文十余篇，學(xué)者圍繞伊麗莎白時(shí)期倫敦戲劇之爭(zhēng)的政治話語(yǔ)背

《珊瑚園及其巫術(shù)》是英國(guó)人類學(xué)家馬林諾夫斯基根據(jù)1914—1918年在特羅布里恩德島的田野調(diào)查所作的民族志，于1935年以兩卷本的形式初次出版。第一卷對(duì)特羅布里恩德群島的耕作模式與農(nóng)業(yè)儀式做了經(jīng)典的馬氏“功能主義分析”，以土地資源的所用權(quán)與使用為焦點(diǎn)，全面描述了特羅布里恩德群島上的社會(huì)組織，神話和巫術(shù)、政治結(jié)構(gòu)與宗族結(jié)

當(dāng)18世紀(jì)法國(guó)的沙龍和學(xué)院確立文學(xué)創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)約審美品味、制定學(xué)術(shù)規(guī)范時(shí)，外省城堡里深居簡(jiǎn)出的貴族、巴黎宅第中輕浮的王公、對(duì)實(shí)用知識(shí)如饑似渴的商人又在讀些什么？一個(gè)南方名流在他與歐洲各國(guó)人的通信中表達(dá)了什么樣的新舊價(jià)值觀？崇尚實(shí)驗(yàn)精神、夢(mèng)想著一個(gè)世俗化世界的醫(yī)生宣揚(yáng)著怎樣的信條？被戲稱為“啰嗦的盧梭”的二流作家、潦倒的