本書匯集了作者自20世紀90年代以來美學研究的主要成果，包括四個部分：1.傳統(tǒng)美學誤區(qū)的走出。主要是運用馬克思主義現(xiàn)實思維方式對傳統(tǒng)美學“美本質(zhì)問題”從思維方式、產(chǎn)生過程、哲學基礎(chǔ)、現(xiàn)實依據(jù)等不同維度進行反思與批判，科學認識其存在的弊端、對美學發(fā)展的危害以及擺脫其影響的路徑。2.現(xiàn)代美學理論體系建構(gòu)。主要包括美學基本問

本書選讀了十位在20世紀中國美學史上產(chǎn)生過重大影響的美學家的代表性作品，并對其文章中所表達的思想觀念進行深入分析，展示了20世紀中國美學的奠基與發(fā)展歷程，為研讀20世紀中國美學代表人物的代表性思想提供了基本文獻材料和基本導引，是美學愛好者研讀美學文獻的重要參考文本。

本書以馬凱審美人類學著作的譯讀為基礎(chǔ)，從學科論、審美經(jīng)驗論、審美交流論等幾個方面對其審美人類學思想作全面系統(tǒng)的闡釋和研究，并結(jié)合中國的田野視察和學術(shù)發(fā)展實踐，探討其對于建設中國特色審美人類學的學科體系、學術(shù)體系的借鑒價值。審美人類學是20世紀60年代誕生于西方的一門美學和人類學的交叉學科，比利時裔人類學家雅克&midd

本書從南宋時期以畢生精力思考詩歌審美、思考韻味問題的體制外美學家嚴羽切入，把他作為打開宋韻審美思想的一把鑰匙，從其審美思想中挖掘出一個閃耀著宋韻文化光焰的完整精神世界。全書分為八章，對宋韻中的生命之問與時代精神嚴羽及其審美思想宋韻審美的結(jié)構(gòu)以禪喻詩：別樣的宋韻審美氣象：雄渾與清空韻味之思：妙悟與涵泳韻的自覺宋韻重光：從

宗白華是中國現(xiàn)代美學的先行者和開拓者，被譽為融貫中西藝術(shù)理論的一代美學大師。 本書收入宗白華談美學和中西藝術(shù)的代表作品33篇，包括《美學的散步》《中國書法里的美學思想》《中西畫法所表現(xiàn)的空間意識》《中國藝術(shù)意境之誕生》《論<世說新語>和晉人的美》等。內(nèi)容涵蓋書法、繪畫、雕塑、建筑、園林、戲劇、音樂、舞蹈、詩歌等藝術(shù)門類

在現(xiàn)代形態(tài)的美學理論建設中，美學研究的人類學轉(zhuǎn)向具有十分重要的意義。《審美人類學前沿問題》在中國審美人類學和藝術(shù)人類學理論持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，以中國審美經(jīng)驗、中國式審美現(xiàn)代性、地方性審美經(jīng)驗為研究對象，運用田野調(diào)查、深度訪談、情感民族志等當代人類學方法，通過對中國悲劇觀念的人類學研究，對中國審美現(xiàn)代性的情感民族志探討，以

本書是中國當代美學研究最新成果文選的第二次集結(jié)。編者按照分開為文、合成為書的編纂絲路和理論與實踐結(jié)合、老中青作者兼顧的選文原則,從近期的全國各種期刊中遴選二十篇具有代表性的論文,加以刪減整合,分四章編輯成書,為國內(nèi)外學界了解中國當代美學研究最新動態(tài)提供學術(shù)之窗和歷史坐標。全書既有“美學的使命、方法與概念”“中國古代文學

《美學意識形態(tài)》是特里·伊格爾頓的代表性著作，作者試圖在美學范疇內(nèi)找到一條通向現(xiàn)代歐洲思想某些中心問題的道路。本書著重討論了自啟蒙運動以來至后現(xiàn)代主義期間美學、倫理學和政治學之間錯綜復雜的關(guān)系，從意識形態(tài)角度揭示現(xiàn)代美學與近代歐洲階級社會的內(nèi)生關(guān)系。

《美學與藝術(shù)評論》由復旦大學文藝學美學研究中心匯編。主要針對近年中國文藝學美學研究中最前沿的熱點問題，內(nèi)容涉及美學各個研究領(lǐng)域，如中外美學史、美學理論、文藝美學、比較美學等方向，收入美學和藝術(shù)評論方面有見地、前沿性的研究論文。本書為學術(shù)性集刊，堅持馬克思主義導向，堅持科學性、學術(shù)性與創(chuàng)新性，努力在美學與藝術(shù)評論領(lǐng)域樹起

本書系四川省社會科學“十三五”規(guī)劃重點項目的結(jié)項成果，主要對國外馬克思主義符號學本土化狀況進行整理與研究，包括三方面內(nèi)容：一是全面梳理了馬克思主義符號學本土化的發(fā)展歷程及線索，認為國外馬克思主義符號學的本土化既是基于中國馬克思主義文藝理論發(fā)展的內(nèi)在需要而對國外理論的批判吸收，也與中國文學及文化理論思潮的“文學本體論轉(zhuǎn)向