《歷代名臣奏議》，明黃淮、楊士奇編。永樂七年（1409），黃淮、楊士奇輔佐太子期間奉旨采集古代名臣奏疏、奏議、諫言、直言等匯編成書，以便太子觀覽，永樂十三年（1415）書成。全書分為君德、圣學、孝親、敬天、治道等66門，內(nèi)容豐富，題材廣泛，舉凡歷代政治、經(jīng)濟、思想、文化、社會倫理、禮儀制度、邊境關(guān)系等，都有相關(guān)奏議可供

《清儒學案》仿《明儒學案》《宋元學案》體例而略有變化，無論是之前的江藩《國朝漢學師承記》《國朝宋學淵源記》、唐鑒《國朝學案小識》等，還是之后的楊向奎《清儒學案新編》，與之相較，《清儒學案》的內(nèi)容都更為豐富，取材更為廣泛，體例也更為嚴整，最能全面反映有清一代的學術(shù)成就。 此書采用文楷齋刻本，中國書店1990年曾據(jù)以影印

《清儒學案》仿《明儒學案》《宋元學案》體例而略有變化，無論是之前的江藩《國朝漢學師承記》《國朝宋學淵源記》、唐鑒《國朝學案小識》等，還是之后的楊向奎《清儒學案新編》，與之相較，《清儒學案》的內(nèi)容都更為豐富，取材更為廣泛，體例也更為嚴整，最能全面反映有清一代的學術(shù)成就。 此書有文楷齋刻本，中國書店1990年曾據(jù)以影印出

"北京大學儒藏工程"是我國的一項重大的基礎(chǔ)性學術(shù)文化項目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最合適的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本書為《儒藏》“精華編”一七〇冊，收錄《清儒學案

《清儒學案》仿《明儒學案》《宋元學案》體例而略有變化，所收人物，正案179人，附案922人，諸儒68人，共1169人。較此前江藩《國朝漢學師承記》《國朝宋學淵源記》、唐鑒《國朝學案小識》等，及其后楊向奎《清儒學案新編》，內(nèi)容都更為豐富，取材更為廣泛，體例也更為嚴整，能全面反映有清一代的學術(shù)成就。當然，《清儒學案》由于成

《清儒學案》是民國時徐世昌組織人力編纂的一部學案體的清代學術(shù)史著作，其仿《明儒學案》《宋元學案》體例而略有變化，收錄清代在學術(shù)上有所建樹的人物，共正案一百七十九人，附案九百二十二人，諸儒六十八人，共一千一百六十九人。每人略述生平學術(shù)，選錄其具有代表性的學術(shù)文章，記載其主要事跡。取材廣泛，體例嚴整，能全面反映有清一代的學

"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術(shù)文化項目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本書收錄《清儒學案》第二冊，《清儒學案》仿《明儒學案》《宋元

"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術(shù)文化項目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本書收錄《清儒學案》第一冊，《清儒學案》仿《明儒學案》《宋元

"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術(shù)文化項目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。 《儒藏》（精華編一四四）收錄明朝黃淮、楊士奇等編《歷代名臣

本書本著讓國內(nèi)外讀者易于閱讀、接受、查閱、使用的初衷,嘗試通過對《論語》這部儒家經(jīng)典著作進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,別具一格地將其20篇內(nèi)容分成天道、人、五常和禮樂、美德、教育、修身、君君臣臣、分工、政法、生活、社會活動、人生百態(tài)、高士和孔子、周游列國、生老病死、歲月等16大類83小類,其中的每一段原文都標明其所在的篇、章、節(jié),并