民族服飾語言與創(chuàng)意設(shè)計是近年來興起的一門藝術(shù)學(xué)科，普遍分布于各大藝術(shù)類院校和傳統(tǒng)綜合型大學(xué)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面。本書詳細梳理了該學(xué)科近年來的發(fā)展流變和架構(gòu)體系，并選取了部分經(jīng)典案例進行集中點評式講解，語言淺近，內(nèi)容充實，整體設(shè)計上側(cè)重于專著型教材。

本書詳細記錄了中華母親節(jié)的發(fā)展歷程，介紹了部分團體和學(xué)校的*進經(jīng)驗作為示范，希望借此促進*秀傳統(tǒng)文化的傳播。全書分為六部分，即“中華母親節(jié)的由來和發(fā)展”、“為何需設(shè)中華母親節(jié)”、“中華母親文化和孟母的歷史地位”、“母親教育實踐”、“社會組織大型活動經(jīng)驗”、“校園主題活動經(jīng)驗”，附錄則是相關(guān)文件。

《中國蒙古學(xué)文庫：蒙古民族敖包祭祀文化認同研究》以內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市鄂托克前旗的敖包祭祀為個案，在對于當(dāng)今敖包祭祀進行民族志和民俗志描述及其分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)?shù)厝藗兊娜粘Ｉ�活現(xiàn)狀和各種祭祀禮儀活動，闡述他們對敖包祭祀的認知意識，進而剖析敖包祭祀與民族文化習(xí)俗傳承與變遷的緊密聯(lián)系，還將在相關(guān)研究成果的理論依據(jù)和田野

一方水土滋育著一方風(fēng)土人情�！肚寮武洝沸蛑芯陀校骸胺蚯Ю锊煌�風(fēng)，百里不同俗。雖時序之在天下薄海皆同，而一方有一方之風(fēng)土人情，不可得而強也�！泵褡屣L(fēng)俗習(xí)慣，是一個民族在其長期歷史發(fā)展過程中逐漸形成的共同的喜好、習(xí)慣和禁忌，它表現(xiàn)在飲食、服飾、居住、婚姻、生育、喪葬、節(jié)慶、娛樂、禮節(jié)和生產(chǎn)等諸方面。自然環(huán)境、生產(chǎn)力水平、生

《國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫:秦漢稱謂研究》內(nèi)容包括：“皇帝”“名號”與皇帝制度、關(guān)于“陛下”、秦昭襄王“西帝”故事、秦始皇“除謚法”、“黔首”稱謂、更名民日“黔首”、“黔首”名義、云夢龍崗出土文物實證、放馬灘《日書》：“黔首”稱謂的早期使用等。

毛南族肥套是流行于廣西毛南山鄉(xiāng)、具有豐富藝術(shù)元素的綜合性儀式，是毛南族傳統(tǒng)的百科全書，被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄�！渡袢撕腿诘膬x式--毛南族肥套的生態(tài)觀照》的作者呂瑞榮，借助于肥套的主要元素及其環(huán)境，運用生態(tài)批評的理論與方法，對其做了全面、深入而系統(tǒng)的研究；揭示了肥套的建構(gòu)特點及藝術(shù)價值，探討了肥套的孕育和發(fā)

《新版雅俗文化書系：禮儀文化》通過淺顯生動的語言，圖文并茂地講述了中國禮儀的歷史和內(nèi)涵。其中包括中國禮儀的發(fā)端、演成以及風(fēng)俗習(xí)慣。讀者通過本書既可以對中國禮儀的發(fā)展脈絡(luò)和整體情況有較清晰的了解，又可以對中國不同地方的禮儀民俗有所涉獵�？梢哉f本書是讓讀者在妙趣橫生的閱讀中增加對國學(xué)和禮儀的素養(yǎng)。

科信源圖書專營店是位于全國最大的圖書批發(fā)市場北京西南物流圖書批發(fā)中心的線下實體批發(fā)店鋪，因圖書品種繁多，數(shù)據(jù)龐大，大部分圖書內(nèi)容信息并沒有得到完善的編輯，懇請請您諒解，我們現(xiàn)在正以十二分的速度及努力編輯完善著我店每一本圖書的內(nèi)容信息。如果讀者對某本信息不完善的圖書感興趣，可以放心大膽購買，我店承諾7天無理由退換貨，來回

二月二，漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。流行于全國各民族地區(qū)。此節(jié)風(fēng)俗活動較多，又有花朝節(jié)、踏青節(jié)、挑萊節(jié)、春龍節(jié)、青龍節(jié)、龍?zhí)ь^日之稱。因時間在農(nóng)歷二月初二日，故稱。當(dāng)時及其后民間以刀尺、百谷、瓜果種籽、迎富貴果子等相問遺，并有挑菜、踏青、迎富等活動。元費著《歲華紀(jì)麗譜》：明以后，二月二又有關(guān)于龍?zhí)ь^的諸多習(xí)俗，諸如撒灰引龍、扶龍

傳播民族傳統(tǒng)文化打造優(yōu)秀節(jié)慶品牌