《英美法導讀（第2版）》主要以美國的法律和法律體系為闡述對象，采用體系化的研究方法，在體例及內容上力求構建一個有機的英美法體系�！队⒚婪▽ёx（第2版）》力圖強調英美法體系的組成部分、整體面貌及其個性特征。為正確理解英美法，《英美法導讀（第2版）》以專題形式從訴訟、法律推理、法律研究、法律資源等方面來闡述美國法，向讀者展

《英美法導讀（第2版）》主要以美國的法律和法律體系為闡述對象，采用體系化的研究方法，在體例及內容上力求構建一個有機的英美法體系。《英美法導讀（第2版）》力圖強調英美法體系的組成部分、整體面貌及其個性特征。為正確理解英美法，《英美法導讀（第2版）》以專題形式從訴訟、法律推理、法律研究、法律資源等方面來闡述美國法，向讀者展

《卡多佐：司法傳統(tǒng)的革新》是一本介紹卡多佐司法哲學和實踐的通俗讀物。在司法哲學的部分，作者試圖將卡多佐的法律觀和正義觀放置到西方整個思想史的視野中去理解，將卡多佐所承繼的東西、對時代的影響以及他所作出的貢獻進行闡述。在實踐部分精選了卡多佐在1914-1934年間撰寫的36篇司法判決書，作者完整且簡潔地評述了判決書中卡多

本書以埃利希法社會學思想為主旨進行展開，將埃利希的法社會學置于上個世紀之交迭宕起伏的世界格局之中予以理解。順循埃利希為學、傳教、輾轉流落之生平，切入埃利希對歐洲當時居于主導地位的法學流派思想的反思。借萊布尼茨、普赫塔、薩維尼、馬克思、耶林、祁克等思想之啟迪，埃利希由制序（ordering）為基本特征定義法，從而展開了一

本書梳理了20世紀美國社會法學的奠基人——羅斯科·龐德(RoscoePound，1870一1964)的法學思想。龐德是社會學法理學(社會法理學)派的創(chuàng)始人，他的思想及著作在1926年就被介紹到中國。本書以嫻熟的文筆對其著述進行了分析，闡釋了龐德的法學思想，從中不僅可以管窺龐德的惠想肖像，而且有助于全面、系統(tǒng)地了解其社會

《法經(jīng)濟學熱點問題論集》收錄的為2009年第七屆中國法經(jīng)濟學論壇的論文。此次論壇的參加者主要以經(jīng)濟學和法學學者構成。其論文大體可以分為三大類，一類是以經(jīng)濟學視角研究法律問題，一類是以法律視角研究經(jīng)濟問題，一類是從法經(jīng)濟學的哲學層面追索法經(jīng)濟學的基本問題。但無論從什么角度探討問題，大家都試圖從法律與經(jīng)濟的關系中尋找二者的

《論人與公民在自然法上的責任》是普芬道夫八卷本《自然法與萬國法》（1672年）巨著的精編濃縮。這本關于自然法政治理論的著作，清晰澄明而又意蘊幽遠，是17、18世紀自然法哲學中最富于影響力的闡發(fā)。在其自然法哲學中，普芬道夫不僅對格勞秀斯和霍布斯作出令人信服的回應，而且還借此為洛克、哈奇森、休謨、盧梭與斯密等理論家設定了需

《論人與公民在自然法上的責任》是普芬道夫八卷本《自然法與萬國法》（1672年）巨著的精編濃縮。這本關于自然法政治理論的著作，清晰澄明而又意蘊幽遠，是17、18世紀自然法哲學中最富于影響力的闡發(fā)。在其自然法哲學中，普芬道夫不僅對格勞秀斯和霍布斯作出令人信服的回應，而且還借此為洛克、哈奇森、休謨、盧梭與斯密等理論家設定了需

編者希望通過教程的方式來進一步擴大法律社會學的傳播。歷史的進步總是從點點滴滴積累做起的，編者每一個學者腳踏實地地做一點工作，一座知識的大廈也就構筑了起來。在本教程的寫作中，編者吸收了一部分運用法律社會學方法進行研究的學術論文精髓，通過對這些論文的點評，其目的是要編者了解法律社會學的知識或理論應當如何去應用，其應用的價值

《普通法的精神(中文修訂版)》是西方法社會學派的創(chuàng)始人龐德20世紀30年代的著述，他本人所倡導的法社會學的觀點已不再是時代的新寵。然而，他對普通法精神的精辟闡釋證明了這樣一個基本的原理：一個時代的法律精神是這個時代一切社會制度的價值基礎，任何法律制度一旦權威性地形成之后，人們必須以宗教式的虔誠去捍衛(wèi)它，任何非正統(tǒng)形式的