《教育財(cái)政:效率、公平與績(jī)效(第3版)》從經(jīng)濟(jì)、政治、法律等多個(gè)維度和視角來(lái)分析教育公平問(wèn)題,詳細(xì)介紹了美國(guó)各個(gè)州的教育公平狀況、州政府的教育財(cái)政轉(zhuǎn)移支付辦法、教育公平問(wèn)題的分析技術(shù)和分析方法,以及相關(guān)的學(xué)校管理、稅收等問(wèn)題。《教育財(cái)政:效率、公平與績(jī)效(第3版)》內(nèi)容淺顯易懂,適合我國(guó)教育學(xué)各個(gè)專業(yè)的本科生.研究生閱
我國(guó)的教育,比之于舊中國(guó)文盲、半文盲人口占很大比例、科技教育文化十分落后的那種狀況,已取得了巨大的進(jìn)步和成就,但仍處于向科技教育文化比較發(fā)達(dá)的境界邁進(jìn)的歷史過(guò)程之中。新時(shí)期的教育應(yīng)當(dāng)有更遠(yuǎn)大的目標(biāo),去努力造就與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的、思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)都比較高的、數(shù)以億計(jì)的勞動(dòng)者和數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才,其
本書是“北京學(xué)習(xí)型城市網(wǎng)教育資源萃集”,書中具體收錄了邏輯學(xué)、經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著選講、首都職工素質(zhì)教育、自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)管理、企業(yè)運(yùn)營(yíng)與發(fā)展、實(shí)用文體寫作、實(shí)用法律基礎(chǔ)、窗口行業(yè)英語(yǔ)、工作安全與職業(yè)健康、公交禮儀、養(yǎng)殖類、種植類、貯藏加工、技工培訓(xùn)、奧運(yùn)培訓(xùn)大講堂等內(nèi)容。
本書遴選作者在教育管理、校園文化和鄉(xiāng)土文化教育等方面的部分文章和心得體會(huì)稍加整理,分“教育管理概說(shuō)”、“校園文化散說(shuō)”、“師資建設(shè)懇說(shuō)”、“區(qū)域教育縱說(shuō)”四個(gè)部分進(jìn)行梳理。
《簡(jiǎn)明中外教育史》分為兩編:上編為中國(guó)教育史,下編為外國(guó)教育史。 在中國(guó)教育史部分,遵循以下路徑與思路:第一,各歷史階段的教育按照文教政策、教育制度、教育思想的順序依次編排,便于把握某一階段的教育總體發(fā)展情況,同時(shí)有利于對(duì)不同階段進(jìn)行的相應(yīng)內(nèi)容予以比較;第二,引入問(wèn)題,根據(jù)教育家對(duì)教育的論述與教育實(shí)際扮演的角色,在具體
本書從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)教育體制改革的部分歷程,尤其是學(xué)校的改革歷程。作者趙福慶是山東民辦雙語(yǔ)學(xué)校的校長(zhǎng),他在教育改革過(guò)程中,披荊斬棘,奮力向前,取得了卓越的成就,得到了教育界的專家和廣大教師、家長(zhǎng)、學(xué)生的大力支持和充分肯定。書中許多管理經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)一線的校長(zhǎng)和教師有非常好的借鑒作用。他為學(xué)校的發(fā)展,殫精竭慮,處
本教材分先秦篇——中國(guó)傳統(tǒng)教育的緣起與奠基、漢唐篇——中國(guó)傳統(tǒng)教育的建立與拓展、宋元明清篇——中國(guó)傳統(tǒng)教育的完善與式微、清末民國(guó)篇——中國(guó)現(xiàn)代教育的萌生與探索、新中國(guó)篇——中國(guó)現(xiàn)代教育的改革與發(fā)展等四大部分,內(nèi)容涵蓋中國(guó)教育的起源、六藝教育與諸子私學(xué)、先秦時(shí)期的教育思想、文教政策與選士制度、學(xué)校制度的確立、漢唐時(shí)期的教
本書作者阿甘曾被“升學(xué)主義”所苦,讀了職業(yè)學(xué)校,后到美國(guó)留學(xué),并成為中學(xué)英語(yǔ)教師。在五味雜陳的異國(guó)學(xué)校里,最終修煉成“學(xué)生最喜歡的老師”。作者在本書中談到了自己的所見所思,談到了自己的成長(zhǎng)歷程,也談到了美國(guó)教育的利與弊,讀者從阿甘與別人不太一樣的求學(xué)經(jīng)歷這個(gè)“邊緣”的角度看到許多教育專家理論的盲點(diǎn),而他的學(xué)習(xí)精神及歷程
社會(huì)公平是現(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)要求,是衡量社會(huì)全面進(jìn)步的重要尺度,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)。教育公平是社會(huì)公平價(jià)值觀念在教育系統(tǒng)中的延伸和體現(xiàn)。教育公平被視為社會(huì)公平的重要指標(biāo)之一,也是達(dá)到社會(huì)公平的重要途徑。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,就把人民的利益當(dāng)做自己的根本利益,把追求教育公平作為自己的教育理想。在長(zhǎng)期的革命和建