本書以生活于內(nèi)蒙古錫林郭勒草原腹地典型的蒙古族游牧民作為研究對象,在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,通過對生計(jì)選擇和草原情結(jié)為中心的研究,展示出實(shí)踐主體如何維系和延續(xù)游牧生計(jì)及其精神世界的動態(tài)圖景。研究具體從以下三方面展開分析。其一,在國家引導(dǎo)下的社會文化變遷過程中,牧民怎樣以家庭為載體,彈性調(diào)整和變化生計(jì)策略,來維系游牧生計(jì)的延續(xù)
本書是關(guān)于集體化時(shí)代一個華北平原普通村莊日常生活史的著作。論著以雙口村無名小人物在日常生活中的經(jīng)歷、情感體驗(yàn)、觀念和行為方式為關(guān)注對象,以身份為切入點(diǎn),從鄉(xiāng)村生命個體的生活體驗(yàn)和自我表達(dá)出發(fā),展現(xiàn)農(nóng)民在集體化時(shí)代的各種活動面相,揭示不同身份對于集體化時(shí)代生命個體的意義,以及在集體化時(shí)代他們的物質(zhì)欲求、社會交往、精神需求
城市化進(jìn)程中農(nóng)村征地矛盾不容忽視,思考征地矛盾的根源并提出相應(yīng)的改進(jìn)建議是本研究的主旨。土地被征用之后,被征地農(nóng)民的生計(jì)能力發(fā)生了怎樣的變化?他們采取了怎樣的生計(jì)策略?他們是怎樣實(shí)施生計(jì)轉(zhuǎn)型的?又是如何使用征地補(bǔ)償款的?實(shí)施不同的生計(jì)策略達(dá)到了怎樣的效果?本研究以失地農(nóng)民作為研究對象,運(yùn)用人口學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科
本書采用理論分析與實(shí)地研究相結(jié)合的研究方法,從農(nóng)民勞動生活方式、消費(fèi)生活方式、閑暇生活方式、婚姻家庭生活方式、價(jià)值觀等方面,對改革開放以來農(nóng)民生活方式從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的變革進(jìn)行了較系統(tǒng)研究,實(shí)事求是地反映和分析農(nóng)民生活方式現(xiàn)代化趨向、特征、動力、存在問題、引導(dǎo)途徑等。本書對農(nóng)民生活方式現(xiàn)代化若干問題進(jìn)行了較有針對性的討論,
《女性領(lǐng)導(dǎo)力案例集(第3輯)》挑選了“女性領(lǐng)導(dǎo)力”專題培訓(xùn)班學(xué)員提供的部分案例,按照柔性領(lǐng)導(dǎo)、簡約領(lǐng)導(dǎo)、勝任領(lǐng)導(dǎo)、制度領(lǐng)導(dǎo)、文化領(lǐng)導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)導(dǎo)、危機(jī)領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)這八個板塊內(nèi)容進(jìn)行編排!杜灶I(lǐng)導(dǎo)力案例集(第3輯)》指出女性領(lǐng)導(dǎo)干部智德修煉的重點(diǎn)是能力建設(shè),是提高執(zhí)行力,切實(shí)提高績效。女性領(lǐng)導(dǎo)干部特別要注重訓(xùn)練自己的理
《江村經(jīng)濟(jì)》是費(fèi)孝通先生用英文寫成的博士論文,原題中國農(nóng)民的生活,在國外出版后譯成中文引入國內(nèi)。書中描述了中國農(nóng)民的消費(fèi)、生產(chǎn)、分配和交易等體系,是根據(jù)對中國東部,太湖東南岸開弦弓村的實(shí)地考察寫成的。它旨在說明這一經(jīng)濟(jì)體系與特定地理環(huán)境的關(guān)系,以及與這個社區(qū)的社會結(jié)構(gòu)的關(guān)系。
中華農(nóng)學(xué)會是近代以來歷史較久、組織較穩(wěn)固的全國性農(nóng)學(xué)團(tuán)體,本書引用大量未刊檔案,結(jié)合報(bào)刊、方志、文集、日記、書信以及當(dāng)事人回憶等資料,全景式重建中華農(nóng)學(xué)會發(fā)展演變的歷史,深入探討其組織源流、人脈聯(lián)系以及與周圍環(huán)境的關(guān)系,揭示其不同時(shí)段的歷史特質(zhì)和時(shí)代影響。通過梳理近代農(nóng)業(yè)知識與農(nóng)業(yè)制度轉(zhuǎn)型的內(nèi)涵和過程,本書對農(nóng)業(yè)如何由
《戰(zhàn)時(shí)中國農(nóng)村的風(fēng)習(xí)、改造與抵拒——興隆場(1940—1941)》是加拿大人類學(xué)家伊莎白(IsabelCrook)和國際著名漢學(xué)女性主義者、美國東北大學(xué)(NortheasternUniversity)歷史系教授柯臨清(ChristinaGilmartin)合著的關(guān)于興隆場(今屬重慶市璧山縣大興鎮(zhèn))的人類學(xué)調(diào)查專著。伊莎
這是一部頗有份量的區(qū)域士紳研究的力作,其主旨,作者有如下概述:不同于將士紳全然定義為國家政權(quán)附庸的傳統(tǒng)觀點(diǎn),以及近幾十年來社會史研究中過于強(qiáng)調(diào)士紳的非國家規(guī)定性的傾向,本書力求從區(qū)域入手,著眼于溫州士紳在經(jīng)營地方的過程中,如何在“地方”的關(guān)系和脈絡(luò)中“因地制宜”,如何發(fā)揮在地能動性以及能動性的限度的討論。
本書主要內(nèi)容共分三篇十章:理論篇首先結(jié)合實(shí)地調(diào)研情況,分析了當(dāng)前中國農(nóng)民工所面臨的來自經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育及社會福利等方面的社會排斥,其次,依據(jù)社會排斥理論將影響農(nóng)民工城市融合的主要因素歸為人力資本、外生制度、文化與社會認(rèn)同三類,并構(gòu)建出農(nóng)民工城市融合影響模型,從理論上動態(tài)地考察在城市融合的不同階段三類因素之間的替代