每個(gè)男孩都擁有青春的夢(mèng)想,每個(gè)男孩都想長(zhǎng)大以后能夠出人頭地、功成名就,集光環(huán)與榮耀于一身。然而,有的男孩會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想成為精英,成長(zhǎng)為卓爾不凡的男子漢,而有的男孩則會(huì)表現(xiàn)平平,最終庸庸碌碌過(guò)一生。為什么會(huì)有如此大的差異?是否擁有好習(xí)慣是造成巨大人生差異的重要原因。拿破侖·希爾說(shuō):“習(xí)慣能成就一個(gè)人,也能摧毀一個(gè)人!
由保羅C.科茲比、斯科特C.貝茨所著的《心理與行為科學(xué)研究方法(原書第11版)》是行為研究方法最權(quán)威的系統(tǒng)教材,從如何理解行為到研究方法的選取,統(tǒng)計(jì)分析到論文的撰寫,作者都詳細(xì)地?cái)⑹觯河脤?shí)例講解,精細(xì)到每個(gè)語(yǔ)句的表述及注意事項(xiàng)。為你的研究工作和學(xué)習(xí)提供非常詳盡的參考。本書適合普通高等院校心理學(xué)、社會(huì)學(xué)及教育學(xué)的本科生及
怎樣提高記憶知識(shí)的可能?學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)速度之間有哪些微妙的關(guān)系?朗讀次數(shù)越多,記憶就能保持得越久么?著名的記憶曲線和遺忘曲線是如何得來(lái)的?本書是歷史上對(duì)于記憶的第一份實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告,是記憶心理學(xué)的經(jīng)典著作。作者對(duì)于材料數(shù)量和記憶次數(shù)的關(guān)系、時(shí)間間隔和保持?jǐn)?shù)量的關(guān)系,重復(fù)和分配識(shí)記的影響、直接聯(lián)想、間接聯(lián)想、順序聯(lián)想、反向
本書共介紹8個(gè)習(xí)慣,包括:立即行動(dòng),絕不給自己找借口;大膽創(chuàng)新,走自己的路;想多遠(yuǎn),就能狗走多元;積極進(jìn)取,不達(dá)目的決不罷休;勤奮實(shí)干,開(kāi)拓人生等。
本書運(yùn)用左右腦分工理論,給讀者提供了一些神奇的記憶魔法和一些鞏固記憶的基礎(chǔ),透過(guò)條列、漸進(jìn)式的訓(xùn)練,由淺而深,步驟簡(jiǎn)單,充滿趣味性,來(lái)充分增強(qiáng)、開(kāi)發(fā)記憶潛能,并且快速、過(guò)目不忘的記住所有的信息,讓你也可以擁有驚人的記憶力。
生活中,你會(huì)為了各種人與事生出種種怒氣、悶氣、閑氣、怨氣、窩囊氣……仿佛你的人生總有生不完的氣。只要脾氣一來(lái),似乎立刻火冒三丈,想罵人!想打人!想摔東西!甚至肺都有快被氣炸的感覺(jué)!結(jié)果說(shuō)了不該說(shuō)的話,做了不該做的事,傷身又傷心,傷人又傷己,還于事無(wú)補(bǔ)。到最后只能自己默默品味后悔的苦果。生氣就像一枚極具破壞性的炸彈,一旦
《情商養(yǎng)成分類與疏缺補(bǔ)救(社會(huì)教育工作指南)/社會(huì)教育叢書》主要分三篇:親情情商——與生俱來(lái)但養(yǎng)育應(yīng)當(dāng)逐步退讓、現(xiàn)代情商養(yǎng)成分類與轉(zhuǎn)型期疏失缺失、情商養(yǎng)成的軌跡把握與發(fā)展預(yù)測(cè)。本書闡述的道理是:眼下,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注人的“精神四肢”的功能價(jià)值與多樣化養(yǎng)成,卻越來(lái)越漠視“精神脊椎”的功能價(jià)值。殊不知,一個(gè)人一旦“精神脊椎”
心若改變,態(tài)度就跟著改變;態(tài)度改變,人生就跟著改變。不生氣、不計(jì)較、不抱怨,是生活快樂(lè)永恒不變的心靈法則,是社交圓融職場(chǎng)生存最簡(jiǎn)單平凡的成功利器。學(xué)會(huì)制怒、能容、消怨,才能在順境中安享其福,在逆境中心存喜樂(lè)!缎扌娜唬翰簧鷼、不計(jì)較、不抱怨》通過(guò)哲理和故事,告訴我們:生氣,傷人傷己;計(jì)較,累人累心;抱怨,天怒人厭。與
發(fā)脾氣,是生活中常常碰到的現(xiàn)象。不少人脾氣暴躁,遇事容易沖動(dòng),不能理智地控制自己的脾氣,特別是對(duì)一些不順心或自己看不慣的事,常常容易發(fā)怒,同周圍的人爭(zhēng)吵,說(shuō)出一些使人難堪的話,既傷害別人,又傷害自己。壞脾氣是情緒上的一個(gè)誤區(qū)、一種心理病毒,它同其他病毒一樣,可以使你重病纏身、一蹶不振,甚至?xí)绊懙侥愕纳、工作、學(xué)習(xí)和
這是一本可以幫助你過(guò)上有意義生活的科學(xué)指南。為什么對(duì)于那些我們感覺(jué)不舒服的任務(wù),明知道應(yīng)該按時(shí)完成,卻會(huì)拖延,但這種拖延又會(huì)讓我們感到更加焦躁不安?為什么我們能在一些事件中看到意義?為什么我們?cè)噲D戒掉一些對(duì)我們有害的東西,卻反而讓自己陷入另一種誘惑?我們很多人受困于無(wú)所覺(jué)察的力量,有些人稱他們?yōu)槊\(yùn),實(shí)際上大部分只是心