本書(shū)以語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)為研究對(duì)象，分析了語(yǔ)言學(xué)各大分支理論的內(nèi)涵和相關(guān)內(nèi)容，涉及詞匯學(xué)、句法學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、文化語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)等理論，并研究了這些分支理論在英語(yǔ)教學(xué)中的具體應(yīng)用，從而提出英語(yǔ)教學(xué)改革的策略。本書(shū)內(nèi)容全面、論述充分，有利于讀者在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的同時(shí)在腦海中形成整體框架，對(duì)于深

本書(shū)共九章，內(nèi)容包括：詞根、詞綴與英語(yǔ)詞匯，現(xiàn)代英語(yǔ)中的古希臘羅馬神話，源自寓言童話的英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)，具有文化特點(diǎn)的服飾英語(yǔ)詞匯，具有文化特點(diǎn)的飲食英語(yǔ)詞匯，英語(yǔ)國(guó)家主要節(jié)日及文化信息等。

本書(shū)以中華傳統(tǒng)典籍外譯為主要研究對(duì)象，第一章首先介紹了文化和典籍的關(guān)系。第二章至第五章從中西文化交流視角考察了典籍外譯的各個(gè)階段。第六章、第七章對(duì)典籍翻譯研究從翻譯內(nèi)部和翻譯外部?jī)蓚�(gè)維度進(jìn)行了梳理與述評(píng)。第八章基于跨文化交流的視角對(duì)典籍翻譯實(shí)踐與研究進(jìn)行了分析。

本書(shū)講述了根源思維、心法思維、手勢(shì)思維、開(kāi)場(chǎng)思維、框架思維、感恩思維、即興思維、關(guān)鍵思維、故事思維、感召思維、托場(chǎng)思維、連接思維等內(nèi)容。

本書(shū)講述的是語(yǔ)言的社會(huì)生活，即社會(huì)文化背景下的語(yǔ)言。這個(gè)領(lǐng)域涵蓋廣泛，從微觀分析到基礎(chǔ)廣泛的政策和規(guī)劃事業(yè)，不一而足。因此，這本書(shū)汲取了社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言社會(huì)學(xué)和心理語(yǔ)言學(xué)的研究成果。語(yǔ)言和身份之間的關(guān)系，無(wú)論是個(gè)人還是團(tuán)體，是聯(lián)結(jié)書(shū)中所有主題的緊密線索。如果不注意那些強(qiáng)有力地支撐“群體”和“歸屬感”的“象征”特征，就不

本書(shū)為國(guó)家社科基金項(xiàng)目“傣泰民族諺語(yǔ)的當(dāng)代價(jià)值研究”的結(jié)題成果（項(xiàng)目編號(hào)：15XW001）本書(shū)內(nèi)容主要包括五個(gè)專(zhuān)題：傣泰民族諺語(yǔ)的修辭與傣泰民族文化、傣泰民族諺語(yǔ)的宗教倫理思想、傣泰民族諺語(yǔ)的家庭倫理觀、傣泰民族諺語(yǔ)的社會(huì)倫理觀、傣泰民族諺語(yǔ)的生態(tài)倫理思想。著作以族群為視角、以諺語(yǔ)為載體，一方面，探究傣泰民族各支系因民

《語(yǔ)言、交際與認(rèn)知論叢》由陜西（高校）哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究中心主辦，張京魚(yú)任主編。開(kāi)設(shè)“普通語(yǔ)言學(xué)”、“社會(huì)語(yǔ)言學(xué)”、“心理語(yǔ)言學(xué)”“認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)”“認(rèn)知文體學(xué)”“應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”“跨文化交際學(xué)”“語(yǔ)言習(xí)得”“語(yǔ)言文化翻譯學(xué)”等欄目。登載語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)研究以及語(yǔ)言學(xué)與哲學(xué)、心

本書(shū)為國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“三音節(jié)固化詞語(yǔ)的詞匯化、語(yǔ)法化和構(gòu)式化研究”（項(xiàng)目編號(hào)：17BYY162）,結(jié)項(xiàng)等級(jí)“良好”。漢語(yǔ)的合成詞大多數(shù)是在詞匯層面通過(guò)構(gòu)詞法產(chǎn)生的，但也有不少合成詞是在短語(yǔ)或句法結(jié)構(gòu)（包括跨層結(jié)構(gòu)）層面，因前后兩個(gè)成分經(jīng)常相鄰接而逐漸凝固為合成詞的，這類(lèi)合成詞作為詞的身份很容易被忽略。雙音節(jié)的這類(lèi)

本書(shū)系教育部人文社科重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“漢外對(duì)比及外語(yǔ)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言研究”（16JJD740002）的最終成果。本書(shū)對(duì)漢英功能語(yǔ)法進(jìn)行了比較全面、深入的對(duì)比研究，呈現(xiàn)了我們對(duì)漢英在經(jīng)驗(yàn)功能、人際功能、語(yǔ)篇功能三個(gè)維度的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。全書(shū)分為四部分，共計(jì)十章。第一部分為功能學(xué)術(shù)思想概況，即第一章“系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)思想的

互動(dòng)語(yǔ)言學(xué)是近年來(lái)發(fā)展最為迅速的語(yǔ)言學(xué)分支之一�！痘�動(dòng)語(yǔ)言學(xué)：在社會(huì)互動(dòng)中研究語(yǔ)言》(InteractionalLinguistics:StudyingLanguageinSocialInteraction)就是這一領(lǐng)域的最新成果，也是第一部全面系統(tǒng)地展現(xiàn)互動(dòng)語(yǔ)言學(xué)理論體系、最新進(jìn)展和研究成果的教科書(shū)，是互動(dòng)語(yǔ)言學(xué)開(kāi)始