本書(shū)是一本研究即興鋼琴演奏的專(zhuān)著。從鋼琴演奏法，即興鋼琴演奏指導(dǎo)，鋼琴教學(xué)的原則、形式及方法幾方面進(jìn)行概述；結(jié)合鋼琴即興演奏能力的培養(yǎng)、鋼琴演奏者音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)、鋼琴演奏者應(yīng)具備的藝術(shù)修養(yǎng)三方面內(nèi)容對(duì)即興鋼琴演奏具備的條件進(jìn)行了闡述；從正三和弦的處理手法、副三和弦的處理手法、七和弦和九和弦的處理手法、副屬和弦的處理

本書(shū)六章內(nèi)容包括聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、聲樂(lè)藝術(shù)、器樂(lè)藝術(shù)、中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)史、戲曲藝術(shù)等六個(gè)音樂(lè)類(lèi)基本學(xué)科。每章內(nèi)容根據(jù)最基礎(chǔ)和最遠(yuǎn)古的知識(shí)循序漸漸展開(kāi),均具相應(yīng)學(xué)科的系統(tǒng)性和概括性。六章基本概括了音樂(lè)教育的基礎(chǔ)學(xué)科,使用這一本教材就可對(duì)整個(gè)音樂(lè)基礎(chǔ)學(xué)科進(jìn)行全方位的學(xué)習(xí)和了解,突出了基礎(chǔ)知識(shí)和音樂(lè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。對(duì)學(xué)前、傳媒等

本書(shū)共分為七章，主要從兩個(gè)方面展開(kāi)。第一個(gè)方面為民族聲樂(lè)藝術(shù)，揭示了民族聲樂(lè)發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢(shì)，總結(jié)了民族聲樂(lè)演唱與表演技巧，對(duì)民族聲樂(lè)進(jìn)行了美學(xué)、文化與創(chuàng)造性層面上的思考，重點(diǎn)探討了民族聲樂(lè)的傳播問(wèn)題。第二個(gè)方面為民族聲樂(lè)教學(xué)，介紹了民族聲樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，總結(jié)了民族聲樂(lè)教學(xué)方法，同時(shí)從多個(gè)角度出發(fā)深入探究了民族聲樂(lè)教

本書(shū)是研究新時(shí)代下中國(guó)鋼琴音樂(lè)風(fēng)格的專(zhuān)著。本書(shū)概述了中國(guó)鋼琴音樂(lè)的歷史及發(fā)展，探討了中國(guó)鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作思維、演奏形式、理論基礎(chǔ)等方面內(nèi)容，多角度探究了中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展，增強(qiáng)了我國(guó)民族音樂(lè)國(guó)際化發(fā)展的能力。本書(shū)開(kāi)篇指出，新時(shí)代鋼琴音樂(lè)已經(jīng)深深扎根在中華民族的音樂(lè)熱土上，全書(shū)從創(chuàng)作思維、演奏形式、理論基礎(chǔ)等方面出發(fā)，分析

本書(shū)對(duì)20世紀(jì)美國(guó)鋼琴教學(xué)理念的發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)梳理，選取20世紀(jì)美國(guó)鋼琴教育發(fā)展史中具有代表性的鋼琴教學(xué)理念為研究對(duì)象，遵循美國(guó)社會(huì)變革和鋼琴教學(xué)理念轉(zhuǎn)變的歷史發(fā)展線索，將鋼琴教學(xué)理念置于20世紀(jì)美國(guó)的社會(huì)環(huán)境之中展開(kāi)研究。重點(diǎn)研究了各個(gè)時(shí)期美國(guó)鋼琴教學(xué)理念的特征、思想基礎(chǔ)、影響因素以及變遷過(guò)程，總結(jié)了整個(gè)20世紀(jì)美國(guó)鋼

《視譜唱詞》的編著者，多年從事音樂(lè)基礎(chǔ)課教學(xué)工作，有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并多次獲得北京市及所在學(xué)院優(yōu)秀教學(xué)等獎(jiǎng)項(xiàng)�，F(xiàn)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況編寫(xiě)這本書(shū)，目的是指導(dǎo)學(xué)生能視譜即唱、看譜唱詞、自彈伴奏，在豐富學(xué)生學(xué)習(xí)情趣的同時(shí)也能提升能力。 《視譜唱詞》是針對(duì)音樂(lè)愛(ài)好者的實(shí)際水平、綜合能力及藝術(shù)追求的實(shí)際需求，以音樂(lè)理論知識(shí)與簡(jiǎn)

本書(shū)反映出施納貝爾在擁有畫(huà)面感的演奏中的獨(dú)特學(xué)識(shí)和洞察力。當(dāng)前的版本總結(jié)了一部分源自于這位擁有對(duì)貝多芬鋼琴作品的豐富知識(shí)和深度理解的偉大藝術(shù)家的杰出的研究成果。阿圖爾·施納貝爾曾經(jīng)是貝多芬作品最好的詮釋者之一。繼漢斯·馮·彪羅之后,施納貝爾是第一位在音樂(lè)會(huì)上巡演貝多芬32首奏鳴曲的音樂(lè)家。除此以外,他還是在1927年紀(jì)

本書(shū)反映出施納貝爾在擁有畫(huà)面感的演奏中的獨(dú)特學(xué)識(shí)和洞察力。當(dāng)前的版本總結(jié)了一部分源自于這位擁有對(duì)貝多芬鋼琴作品的豐富知識(shí)和深度理解的偉大藝術(shù)家的杰出的研究成果。

本書(shū)反映出施納貝爾在擁有畫(huà)面感的演奏中的獨(dú)特學(xué)識(shí)和洞察力。當(dāng)前的版本總結(jié)了一部分源自于這位擁有對(duì)貝多芬鋼琴作品的豐富知識(shí)和深度理解的偉大藝術(shù)家的杰出的研究成果。阿圖爾·施納貝爾曾經(jīng)是貝多芬作品最好的詮釋者之一。繼漢斯·馮·彪羅之后,施納貝爾是第一位在音樂(lè)會(huì)上巡演貝多芬32首奏鳴曲的音樂(lè)家。除此以外,他還是在1927年紀(jì)

本書(shū)為原創(chuàng)歌劇《刑場(chǎng)上的婚禮》的總譜。歌劇《刑場(chǎng)上的婚禮》選取嶺南本土革命歷史題材為創(chuàng)作對(duì)象，旨在打造舞臺(tái)藝術(shù)精品，通過(guò)突出”廣東地域””廣東歷史人物”與”廣東音樂(lè)”等元素，擦亮”廣東出品”品牌，講好廣東故事、中國(guó)故事，從而提升廣東文化的影響力，宣傳正確的價(jià)值導(dǎo)向，具有昂揚(yáng)的精神力量。作品整體結(jié)構(gòu)由序、第一幕——第四幕