本書以開闊的視角，將文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科統(tǒng)一到一個(gè)具有共同靈魂與整體精神的人文科學(xué)群體中，并在與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)作比較的背景下，對(duì)人文科學(xué)的一些基本問(wèn)題，以及對(duì)文史哲各學(xué)科的獨(dú)特魅力與內(nèi)在統(tǒng)一靈魂，作了深入的闡釋。

本書收錄了《從社教運(yùn)動(dòng)談起》、《對(duì)號(hào)入坐》、《自己跳出來(lái)》、《抄家》、《千鈞一發(fā)》、《牛棚生活》、《半解放》、《完全解放》等文章。

《歷史的眼睛》是作者近年來(lái)的入文思想隨筆的結(jié)集全書從歷史學(xué)的視角.考量20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的公共問(wèn)題與社會(huì)文化生態(tài).闡發(fā)特立獨(dú)行與自由思考的意義。

收在這本書里的一些文章都是近十年來(lái)寫成的。有的發(fā)表過(guò)，有的沒有發(fā)表。這都是些極膚淺的東西，本來(lái)是不敢拿出來(lái)“災(zāi)梨禍棗”的；但是中國(guó)有一句老話“聊勝于無(wú)”，我就是本著這種精神拿出來(lái)的。我希望，這些東西能供中國(guó)和印度研究中印文化交流的學(xué)者們參考；我也希望得到他們的指教。

本卷收1946年至1995年作者撰寫的有關(guān)中國(guó)文化與東方文化的論文70余篇，其中大部分論文曾在報(bào)刊上發(fā)表。《在優(yōu)化選擇中建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化》一文，系作者與趙寶煦、羅榮渠兩位先生一起參加《光明日?qǐng)?bào)》社組織的“每月談”的座談?dòng)涗洠�考慮到如果單獨(dú)抽出作者的發(fā)言，將會(huì)影響文章的連貫性，所以將趙、羅兩位先生的談話也一并收入。本卷

啟功先生（1912-2005），字元白，又作元伯，北京人，滿族。啟功先生是著名教育家、國(guó)學(xué)大師、古典文獻(xiàn)學(xué)家、書畫家、文物鑒定家、詩(shī)人，曾任中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)第五屆委員，第六、七、八、九、十屆常務(wù)委員，是九三學(xué)社中央委員會(huì)顧問(wèn)、中央文史研究館館長(zhǎng)、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任委員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、北京師范

本書包括文學(xué)思想與文化、文化視角、文學(xué)個(gè)案、文學(xué)與性別、文學(xué)文獻(xiàn)考論五個(gè)欄目。

本書是已故學(xué)術(shù)大家虞愚先生的文集。虞先生一生研究范圍頗廣，諸如哲學(xué)、邏輯學(xué)、佛學(xué)以及文學(xué)、詩(shī)學(xué)都有深入的研究，而其重點(diǎn)則在印度古代因明學(xué)，即印度古代邏輯學(xué)。本集所收的文章是虞先生一生作品中的精品，共有三個(gè)部分：一為因明名學(xué)即印度古代邏輯學(xué)和中國(guó)古代邏輯學(xué)方面的論文，10篇；二為佛學(xué)書法藝術(shù)，5篇；三為文論詩(shī)論，3篇

本書為啟功所著，主要講述了書丹，北京師范大學(xué)校訓(xùn)，木鐸金聲一百年，北京師范大學(xué)百年校慶，奇峰高節(jié)，師垂典則范示群倫等內(nèi)容。

《黃會(huì)林紹武文集.長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作卷：驕子傳（下）》收錄了黃會(huì)林、紹武自1978年至2008年30年間的學(xué)術(shù)研究論著和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作。共分十二卷。第一卷至第六卷兇手話劇、電影、電視、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究性文字；第攻卷至第十二卷則為電影、話劇、長(zhǎng)短篇小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、電視劇及電視專題片等作品。