本書是一套歷史通俗讀物,作者熊逸調用自己多年的學術積淀,借助最新的考古研究成果和幾百部經典著作,對《資治通鑒》秦紀三和漢紀一至漢紀六進行了細致解讀,內容豐富精彩。

本書記錄下南京大屠殺幸存者的一瞬間，也能為他們的人生留下珍貴的紀念，讓每一次的翻閱，都能成為對歷史的回望。

本書以“史記學與大學生人文素養(yǎng)研究”為研討重點，收錄論文60余篇，分為五個部分：一、《史記》文本與注釋研究；二、《史記》與大學生人文素養(yǎng)研究；三、《史記》思想文化研究；四、《史記》文學藝術研究；五、史事研討及其他。

《太平天國及晚清社會研究》由南京中國太平天國史研究會主辦，主編朱慶葆。本輯共收錄文章17篇，分為“太平天國及晚清史研究”“檔案整理及考證”“追慕先賢”“綜述及書評”四部分�！疤�平天國及晚清史研究”欄目收錄7篇文章，討論了《北華捷報》對太平天國的報道、咸同時期的直隸團練、太平軍在常澧地區(qū)的軍事活動及影響、太平天國時期揚州

本書從馬克思主義實踐哲學的基本觀點出發(fā)，闡明社會文化的實質及其多種存在形態(tài)；分析作為社會文化核心內容的文化價值觀念，闡釋和論證社會進步和人類文明的價值尺度；探討政治與文化的關系。重點闡釋和論證，文化自信與道路自信、制度自信和理論自信的關系；闡釋和論證民族文化自信的基本內涵。論證當代中國的文化自信的三個方面的根據和四個方

本書共有九章，涉及云南的藏族、彝族、納西族、白族等民族文化。最為珍貴之處是作者近10多年來的大量田野調查成果，以“他者”的眼光，觀照云南這片紅土高原的自然之景和人文之情。作者對藏族文化情有獨鐘，書中涉及宗教、神山、民居、門飾、色彩等等，凸顯香格里拉藏族獨特風貌;納西族文化研究主要突出其包容性特點，選擇納西族玉龍縣具有多

關于康巴的研究可以正式命名為康巴學，本書是關于康巴學的研究成果，屬于“康巴學史”或“康巴學發(fā)展史”。百年以來，在康巴學的學術演進史上，先后出現了四種范式的康巴學，它們分別是傳教士的康巴學、經世者的康巴學、人類學的康巴學與歷史學的康巴學。傳教士的康巴學主要是外來傳教士培植起來的。20世紀初期，他們中的一些人在傳教的同時，

本書主要從城市記憶視角深入研究沈陽城市史，對《黑圖檔》進行全面梳理清代沈陽城市記憶，運用第一手的檔案研究沈陽城市史，329冊《黑圖檔》是近年剛出版的清代檔案，內含豐富的清代沈陽的全方位的記載，以往的研究很少利用到黑圖檔，這是很大的缺陷。沈陽是中國歷史文化名城，是清代的陪都，有世界遺產名錄的一宮兩陵，以往的研究主要側重于

西周和春秋戰(zhàn)國是中華文明走向成熟的重要時期。本書采取歷史文獻與考古發(fā)現相結合的科學方法，不但對西周成周城和東周王城的地理位置、形制規(guī)模、結構布局、興廢年代以及東周王陵的分區(qū)和沿革進行深入探索，取得全新的研究成果，而且還對周穆王西征、禹鑄九鼎、嫦娥奔月、圭表測景、王子喬升仙、王子朝奔楚和蘇秦事跡等重要問題進行現代闡釋。特

本書從哲學詮釋學和中西史學比較的角度，對中西古典時代著名的傳記史學家司馬遷與普魯塔克進行比較認識的可能性和合理性進行了論證。此外，本書又從古今相通、中西互鑒的旨趣揭示了司馬遷與普魯塔克在歷史觀、人文觀和軼事觀三個維度的異同，以及對兩者在中西傳記史學領域取得突出成就的社會歷史原因進行分析。本書認為對司馬遷與普魯塔克傳記史