《國際視野下的中國發(fā)展道路/中國社會科學(xué)論壇文集》為中國社會科學(xué)論壇論文集,作者從近50篇會議論文中選取其中20余篇進(jìn)行出版,將按“國際視野及全球治理背景下的中國政治文明建設(shè)”、“東西方文化視角下的中國國家形象與軟實力建設(shè)”以及“國際中國研究的知識與方法”三個單元來組織上述20余篇論文。相信匯輯這些論文編輯出版對于推動
馬克思主義中國化最新成果實踐新維度——“四個全面”黨員干部學(xué)習(xí)讀本
《夢想的精神》主要講述當(dāng)代中國的精神追求是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,這既是社會主義核心價值體系的本質(zhì)要求,也是中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
《夢想的力量》主要講述中國夢的實現(xiàn)歸根到底是每個中國人夢想的實現(xiàn),生活在偉大祖國和偉大時代的人民都有夢想、有奮斗、有機會。
《中共推進(jìn)馬克思主義時代化研究》對中共推進(jìn)馬克思主義時代化的歷史進(jìn)程進(jìn)行了詳盡考察,并總結(jié)中共推進(jìn)馬克思主義時代化的歷史經(jīng)驗,這對于中共如何在新時期新階段具體推進(jìn)馬克思主義時代化的歷史任務(wù)具有重要的啟迪意義!吨泄餐七M(jìn)馬克思主義時代化研究》具體內(nèi)容如下:一、以李大釗、陳獨秀、蔡和森、鄧中夏、瞿秋白為例,闡述中共早期領(lǐng)導(dǎo)
在24個字的社會主義核心價值觀中,“文明”被作為國家層面的價值目標(biāo)提出,其所指應(yīng)該是宏觀意義上的,既包括這三個大文明,也包括了具體的公民文明素養(yǎng),甚至涵蓋公民個人行為中的文明表現(xiàn)。該書對“文明”的含義進(jìn)行了梳理,闡釋為什么“文明”是社會主義核心價值觀的題中應(yīng)有之義,并探討如何實現(xiàn)文明。
在人類歷史上,民主的歷史非常悠久。自巴黎公社以后,產(chǎn)階級民主以其先進(jìn)性、革命性和真實性出現(xiàn)在了世界政治舞臺;中華人民共和國的成立使得占人類五分之一的中國人民在歷史上第一次實現(xiàn)了當(dāng)家作主,使民主走進(jìn)了普通人的生活。在本書中,作者介紹了一般意義的民主知識,并在人民當(dāng)家作主—黨的領(lǐng)導(dǎo)—依法治國的中國特色社會主義民主政治的構(gòu)架
中國人民具有深厚的愛國主義情懷。該書梳理了中華民族愛國情懷對推動中國近現(xiàn)代史的作用,并進(jìn)一步指出,在當(dāng)代中國,愛國主義與社會主義是緊密聯(lián)系在一起的。熱愛祖國就是要熱愛社會主義的中國,就要努力維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團結(jié),就要為構(gòu)建社會主義和諧社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。從這一意義上說,愛國又與富強緊密地結(jié)合在了一起
在一般意義上,“誠”即誠實誠懇,主要指主體真誠的內(nèi)在道德品質(zhì);“信”即信用信任,主要指主體“內(nèi)誠”的外化!罢\”更多地指“內(nèi)誠于心”,“信”則側(cè)重于“外信于人”!罢\”與“信”一組合,就形成了一個內(nèi)外兼?zhèn),具有豐富內(nèi)涵的詞匯,其基本含義是指誠實欺,講求信用。作者認(rèn)為,千百年來,誠信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)
友善是人與人之間真誠相待、謙讓和善的精神狀態(tài),從這一意義上說,它與誠信有著密切的關(guān)系。中國是禮儀之邦,在對待外人、對待親朋方面都強調(diào)以禮待人。本書作者指出,在當(dāng)代社會,不管是對于社會公德、職業(yè)道德還是家庭美德而言,友善都是具有根本性的交際準(zhǔn)則,它既是社會主義精神文明建設(shè)的標(biāo)尺,也是維護(hù)市場經(jīng)濟秩序甚至社會和諧的重要道德