長安學的學術實踐活動很早就已經(jīng)存在�！堕L安學與長安學人》精選與長安學與長安學者相關的研究與反思的論著41篇，闡釋長安學研究的對象、性質(zhì)、內(nèi)涵及其現(xiàn)代價值，以期提供關于長安學作為獨立的學科與專門研究領域的基本認知，以及對長安學歷史淵源的總體認識。 叢書簡介：長安學十年學術論著選集是一套10卷本文集。文集從從學科理論、古都

本書作為山東大學儒學高等研究院教授自選集叢書之一，收錄了近年來作者在各種報刊上發(fā)表的26篇學術論文。為突出本書特色以及方便讀者閱覽，筆者按照研究主旨將收錄的論文分作地域崇祀研究、民間敘事研究、禮俗互動研究、西南族群研究、運河社會研究、衛(wèi)所軍戶研究六個專題，每一專題包含數(shù)篇論文。從研究時段來看，本書絕大部分論文討論的時段

《有趣的歷史：中國近現(xiàn)代篇》共有六章，既突出了歷史進程的時序性，又凸顯了歷史發(fā)展的主線。借助真實、有趣、鮮活的故事講述了從鴉片戰(zhàn)爭到改革開放后的中國近現(xiàn)代歷史。為了使讀者更宏觀、更準確地了解歷史事件的來龍去脈，《有趣的歷史：中國近現(xiàn)代篇》還設有輔助小欄目，既有助于讀者從歷史深處解讀歷史，又可以拓展讀者的思維廣度，培養(yǎng)歷

本書立足于文化批判的理論視域，從唯物史觀、實踐哲學和人學理論出發(fā)，審視傳統(tǒng)文化“天人合一”“人我合一”與“欲理合一”的文化價值理念如何在當代完成創(chuàng)造性轉化，并在此基礎上考察經(jīng)過創(chuàng)造性轉化的傳統(tǒng)文化如何服務于當代的文化實踐。作者在對傳統(tǒng)的西方現(xiàn)代性理論進行批判的基礎上，重新闡釋傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系，從理論和實踐兩個向度論證傳

《魏書》是我國歷史上第一部專記少數(shù)民族政權史事的正史，其《刑罰志》是魏晉南北朝時期唯一完整流傳下來的“刑法志”，記載北魏一朝從遠祖的部落制習慣法時期逐漸融入中原法制發(fā)展進程的歷史，涉及立法、司法制度，以及刑罰種類、重大疑獄等，是我們了解拓跋魏乃至北朝法制的基礎資料，也是進一步研究法律儒家化、胡漢法制融合、理解中華法系形

本書是一本關于管城的科普繪本。鄭州市管城回族區(qū)是全國五個城市民族區(qū)之一，位于鄭州市中心城區(qū)。區(qū)內(nèi)交通四通八達，京廣、隴海兩大鐵路線在此交會。西周初，稱管國，管城之名由此而來。3600年前，商湯在這里建立開國之都一亳。這是目前已知仍屹立于地面的中國最早的都城遺址，為鄭州入選國家歷史文化名城、中國“八大古都”提供了重要佐證

本書為李宏塔的傳記。李宏塔，河北樂亭人，黨員領導干部忠誠干凈擔當?shù)牡浞�，系李葆華之子、李大釗之孫，曾任安徽省民政廳廳長、安徽省政協(xié)副主席。本書通過檔案資料和對李宏塔的訪談，立體還原了李宏塔的成長過程、工作經(jīng)歷和家風建設，展現(xiàn)了一名優(yōu)秀黨員干部的風采。書中通過十余個章節(jié)，敘述了他從畢業(yè)參軍、進入共青團和民政廳工作，在民政

本書是作者從政治史、文獻學、天文歷法、歷史地理等角度圍繞《史記》的記載而展開的系列研究。所收文章秉持作者一貫的風格，有強烈的問題意識，犀利的語言風格，材料征引豐富，邏輯論證嚴密，有些問題采用適當推論。這組文章中，作者對于既有成說，如：焚書坑儒、西楚霸王等，都做出了與前人不同的解說，但亦能言之成理，成一家之言。

本教材是配合傳統(tǒng)文化理論教學而開發(fā)的一本綜合性、系列性、實踐性活動教材。教材遵照教育部“三教”改革要求，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何做到“創(chuàng)新性轉化、創(chuàng)造性傳承”進行了有益嘗試。全書共有26個內(nèi)容豐富、可操作性強的傳統(tǒng)文化教學實踐活動，旨在為傳統(tǒng)文化實踐活動教學尋找出了一條系統(tǒng)化、多樣化的教學設計思路，讓學生在豐富多彩的傳統(tǒng)

《中華文明通論》為中國政法大學通識必修課程“中華文明通論”的專用教材，課程面向全體大一新生開設。本書以現(xiàn)有教學成果為基礎，圍繞“經(jīng)邦治世”“文化信仰”“社會生活”三個維度，講述中華文明的基本面貌及其成因，揭示中華文明“天人合一、自強不息、厚德載物、生生不已”的基本特點，彰顯中華文明的發(fā)展持續(xù)性、文化整體性、文明包容性。