央視著名主持人董浩擔(dān)任主編，總結(jié)自己多年主持播音經(jīng)驗(yàn)，目標(biāo)群體為中小學(xué)生，意在培養(yǎng)學(xué)生對于主持播音的興趣，提高這方面的才藝

本書大致由三個(gè)部分組成，*部分著力剖析文化新經(jīng)濟(jì)的理論內(nèi)涵、發(fā)展及現(xiàn)狀。第二部分則選取文化新經(jīng)濟(jì)中的若干案例進(jìn)行分析。第三部分則全部是關(guān)于文化新經(jīng)濟(jì)態(tài)勢下的中國文化走出去。

本書介紹了一項(xiàng)革命性的研究及其令人振奮的成果，揭示了我們生長的環(huán)境如何限制了我們思考、感受和行動的方式，以及這些方式如何體現(xiàn)在今天的社會生活、組織管理和國家發(fā)展中。本書也是一幅文化價(jià)值觀的世界地圖，基于在70多個(gè)國家（地區(qū)）進(jìn)行的持續(xù)40多年的研究的成果，揭示了不同文化背景下的人在企業(yè)、家庭、學(xué)校以及政治組織中思考、感

本書為上海大學(xué)當(dāng)代文化研究中心組織編選的一本亞太地區(qū)文化研究的理論與實(shí)例論文集。書中共分九個(gè)專輯，按照城市、性別、生產(chǎn)等議題收錄相關(guān)學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇，共同探討了當(dāng)代社會的各種文化表征與文化狀況，由此展開對當(dāng)前文化生產(chǎn)的學(xué)術(shù)研究和批評。本書既包含對當(dāng)代前沿批判理論的介紹與分析，又包含對當(dāng)代文化問題的調(diào)查和剖析，是一本跨學(xué)科

作者在多年學(xué)術(shù)積累的基礎(chǔ)上，深入研究中國近代的文化哲學(xué)，展示了歷史上關(guān)鍵時(shí)期思想家圍繞東西文化差異的本質(zhì)與根源，文化的時(shí)代性與民族性，新舊東西文化能否調(diào)和等問題展開的思想交鋒、文化哲學(xué)的重要內(nèi)容。作者立足中國現(xiàn)代化及未來發(fā)展，對五四時(shí)期各種思想給予客觀的評價(jià)，于當(dāng)代的文化抉擇頗多啟示。

羅杰斯克魯頓的這本文集，包羅萬象，涵蓋語言、藝術(shù)、文學(xué)、建筑、文化、政治、哲學(xué)等多種領(lǐng)域，不僅對20世紀(jì)70年代在西方大行其道的符號學(xué)、解構(gòu)主義等新潮思想和流派進(jìn)行了鞭辟入里的批判與反思，也對當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的文學(xué)動向、文學(xué)研究與譯介動態(tài)進(jìn)行了切中肯絮的分析和評論。更難得的是，他的評論和批判性反思往往是在跨文化、跨學(xué)科的語

本書為中國當(dāng)代文藝學(xué)大家的代表性理論思想及研究文章，以期對文藝學(xué)思想的創(chuàng)造性成果進(jìn)行總結(jié)，對文藝學(xué)的理論價(jià)值進(jìn)行建構(gòu)展示中國當(dāng)代文藝學(xué)理論的總體實(shí)力和水平，集中體現(xiàn)當(dāng)代中國文藝?yán)碚摷业睦碚撚^點(diǎn)，供讀者學(xué)習(xí)、研究。針對當(dāng)代的國學(xué)思潮，以及李澤厚的“情本體”論，提出了中國文化的核心是恩，并且分析了恩文化的源流、性質(zhì)以及與現(xiàn)

本輯“物質(zhì)文化研究”專題，分別分析了“雙11”購物狂歡背后的病理邏輯、現(xiàn)代中國域外游記中的博物館書寫、英國人的飲食喜好從咖啡向茶的轉(zhuǎn)變、當(dāng)代漢服審美的興起等；“聽覺文化研究”專題，所選文章既包括對“抖音”、歌曲《南泥灣》的個(gè)案研究，也包括一些譯介西方聽覺文化理論的文章；“同時(shí)代”問題的研究，分別探討了電影如何具有“同時(shí)

本書主要探討哲學(xué)與文化的關(guān)系。在充分闡釋文化概念的基礎(chǔ)上，建構(gòu)了兩者互生互動、相通相融的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，為文化哲學(xué)夯實(shí)了理論根基，并對我國文化自信和哲學(xué)及學(xué)科發(fā)展等現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行深入思考。讀者對象：文化研究學(xué)者、哲學(xué)教育者、大學(xué)生。

愉悅?cè)耸俏幕�的本質(zhì)特征之一。隨著社會文明的進(jìn)步、思想的解放、傳播媒介的革新，文化的娛樂性不斷發(fā)展，也引起了學(xué)界的擔(dān)憂和批判，其中*代表性的批判便是波茲曼的娛樂至死理論。人類社會步入后現(xiàn)代階段以來，大眾文化成為文化的主要樣態(tài)，娛樂化成了文化的首要特征。本研究運(yùn)用當(dāng)代文化研究、文化哲學(xué)相關(guān)理論系統(tǒng)地解析后現(xiàn)代文化娛樂化及其