本書講述溫州人傳統(tǒng)性格與改革開放后創(chuàng)業(yè)歷程。作者通過自身在溫州生活的經(jīng)歷、見聞等，參以歷史文獻(xiàn)、社會(huì)學(xué)研究，對(duì)溫州風(fēng)土人情、歷史社會(huì)，乃至經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程與地方民俗特色展開論述，夾敘夾議，描畫了一幅獨(dú)具特色的溫州人文畫卷。水性使人通，山性使人塞；水勢(shì)使人合，山勢(shì)使人離，流動(dòng)的塘河水賦予了溫州人開放的、自由的心性，使得他們能

晚清民國時(shí)期，不少德國的外交官、學(xué)者、新聞?dòng)浾�、作家、醫(yī)生、商人，甚至家庭婦女，紛紛來到上海，留下了數(shù)量眾多的游記、書信、日記、回憶錄、報(bào)刊專欄文章等，記錄他們?cè)谶@里的經(jīng)歷和對(duì)這個(gè)古老東方國度的觀感。本書即據(jù)這些記錄選編輯譯而成，其中對(duì)上海城市建設(shè)的變遷、城市的風(fēng)貌、在上海發(fā)生的重要?dú)v史事件、國際貿(mào)易的真實(shí)情況、上海官

本書收集劉節(jié)先生1949年以前發(fā)表過的論文20篇，為其主要考證文章之結(jié)集，其中有對(duì)中古史、古籍和古器物的考釋文章，也有對(duì)古代語文及諸子思想的比較研究，包括《洪范疏證》《好大王碑考釋》《漢熹平石經(jīng)周易殘字跋》《周南召南考》等，其中《洪范疏證》成功地運(yùn)用比較歸納方法，廣引先秦典籍及青銅器銘文考辨分析，舉出篇中皇字之訓(xùn)義、韻

本書以歷史要籍介紹為綱來統(tǒng)帥選文。史籍介紹全面系統(tǒng)、重點(diǎn)突出、條理清楚，既簡(jiǎn)明扼要地?cái)⑹隽烁鲿r(shí)期史籍發(fā)展的概況，又對(duì)重要史著的作者、體例、基本內(nèi)容及其史料價(jià)值等有關(guān)情況作了具體說明。全書篇幅不大，但選文覆蓋面廣，涵蓋各歷史時(shí)期的重要史著，選文多為文史名篇，頗具代表性、思想性、可讀性。注釋翔實(shí)明了，通俗易懂，便于學(xué)習(xí)。本

本書在梳理國內(nèi)外關(guān)于海上絲綢之路建設(shè)研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，從新型合作發(fā)展觀、海洋強(qiáng)國戰(zhàn)略等理論視角探尋了海上絲綢之路建設(shè)的理論指導(dǎo)，以推進(jìn)互聯(lián)互通建設(shè)主線為研究重點(diǎn)，圍繞海上絲綢之路政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通以及民心相通五通建設(shè)，分別研究建設(shè)現(xiàn)狀、分析存在問題、提出推進(jìn)措施。提出在共建一帶一路高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程中，

兩創(chuàng)即實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通。本書較為系統(tǒng)地梳理了從秦漢以來五經(jīng)系統(tǒng)的建立，到近現(xiàn)代馬克思主義的傳入的雙創(chuàng)歷程。旨在總結(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身兩創(chuàng)的歷程和經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合時(shí)代精神，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的兩創(chuàng)，為發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化提高參考。

一部南北朝時(shí)期北朝的簡(jiǎn)史。本書主要講述了北朝約一百四十年（439581年）的歷史，細(xì)致地闡述了北魏的興起、北魏的分裂（東魏、西魏）、北魏的滅亡（被北齊、北周取代），以及楊堅(jiān)在北周坐大，篡周一統(tǒng)天下的過程。 這是一段民族大遷徙、民族大融合，思想和社會(huì)大變革的歷史，經(jīng)歷痛苦的動(dòng)蕩、轉(zhuǎn)折和改革，醞釀了大一統(tǒng)的隋唐盛世。 本書

本書作者通過整理中國儒學(xué)發(fā)展歷史進(jìn)程中近40位儒學(xué)大師的生平，以及用自己的詩歌、散文，以微知著、由小見大地展現(xiàn)了中華文化傳承的力量，表達(dá)傳承中華文化中至誠至善的心性，激發(fā)當(dāng)代華夏青年之“自強(qiáng)不息，厚德載物”的歷史責(zé)任感。

本書主要記錄了作者2007年至2008年2月之間關(guān)于同濟(jì)大學(xué)國際文化交流學(xué)院發(fā)展密切相關(guān)的一些工作及活動(dòng)，特別是與留學(xué)生教育改革與講中國故事能力培養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，可作為同濟(jì)大學(xué)國際文化交流學(xué)院發(fā)展與成長(zhǎng)的歷史片段，亦可為新老同事回顧或展望學(xué)院發(fā)展脈絡(luò)提供一些線索。書中“刻舟記”部分以順口溜或“詩”的形式記錄

本書自《史記》、《漢書》，迄《金史》、《元史》，即從二十四史中除去《舊五代史》、《明史》，又將司馬彪《續(xù)漢書》的八志從《后漢書》分出，別立為《續(xù)漢書》二卷，所以總目實(shí)際列出二十三史。他從考證、�？比胧郑瑢�(duì)各史記載訛誤之處以及歷代典章制度、地理沿革等進(jìn)行了較為精細(xì)的考訂，用功甚深，對(duì)后世影響極大。本書可與《廿二史劄記》、