楊寬與20世紀(jì)中國史學(xué)
本書旨在針對歷史學(xué)領(lǐng)域的熱門研究課題與重要研究趨勢進(jìn)行分析,以此提供給學(xué)界進(jìn)行參考。經(jīng)過多年的調(diào)查研究,總結(jié)出十個熱門及前瞻議題:一、情感史;二、閱讀史、書籍史與出版文化;三、文化相遇;四、歷史記憶;五、全球史視野;六、帝國與國家;七、環(huán)境與歷史;八、科學(xué)、技術(shù)與醫(yī)療;九、新史料與歷史書寫;十、大眾史學(xué)與公共史學(xué)。歷史
全球現(xiàn)象級暢銷書《人類簡史》漫畫版,作者親自改編。重新審視原著觀點,如同有趣狂野、引人入勝的史詩電影。書中,尤瓦爾舅舅和外甥女佐伊將一起帶領(lǐng)讀者,穿越人類歷史長河,和幽默博學(xué)的生物學(xué)、傳播學(xué)老師、虛構(gòu)博士等人交談,探尋人類如何從弱小的邊緣生物一躍到達(dá)食物鏈的。目前知識漫畫全球已出版兩卷,分別為《人類簡史(知識漫畫):從
本書是醒吾歷史原創(chuàng)的歷史學(xué)考研知識點思維導(dǎo)圖,旨在幫助歷史學(xué)考研學(xué)生建立海量考點的邏輯框架與理解核心考點的概念解釋。形式設(shè)計上,采用思維導(dǎo)圖樣式,讓龐雜的內(nèi)容呈現(xiàn)的更加清爽和直觀,精煉表述、一眼抓取重要關(guān)鍵詞,幫助快速理解與記憶,減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。內(nèi)容設(shè)計上,區(qū)分中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界古代史、世界近現(xiàn)代史四大板塊,
本書專為準(zhǔn)備參加歷史學(xué)考研的學(xué)生編寫,系統(tǒng)、實用的圖書,旨在幫助考生熟悉考試形式、了解考點、提升解題能力,并為他們在考試中取得優(yōu)異成績提供實用指導(dǎo)。該書的主要特點之一是真題導(dǎo)向。它收錄了近些年的教育學(xué)考研的真實試題,通過練習(xí)真題,考生可以深入理解考試的題型、難度和命題思路,掌握解題技巧和答題技巧,從而更好地應(yīng)對考試。該
本書是西南民族大學(xué)旅游與歷史文化學(xué)院以四川省2021—2023高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革項目”新文科背景下民族高校歷史類協(xié)同育人模式改革與實踐研究“為依托,積極探索協(xié)同育人模式的教學(xué)成果。本書共收錄了20余位師生的學(xué)術(shù)論文,匯集了學(xué)院師生對地方史志中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究、利用的成果。書稿從各論文的主題看,可分為“
2024年是《歷史研究》創(chuàng)刊七十周年。七十年來,《歷史研究》高舉唯物史觀的旗幟,辟除榛莽努力開辟中國史學(xué)的新天地。創(chuàng)刊伊始,《歷史研究》就以高度的理論自覺積極引導(dǎo)史學(xué)界投身到歷史規(guī)律的探索中來,投身到當(dāng)代中國馬克思主義史學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建中來。在這場深刻的學(xué)術(shù)革命中,《歷史研究》是參與者、引領(lǐng)者和推動者。除了積極引導(dǎo)對“
近代學(xué)術(shù)經(jīng)史轉(zhuǎn)型,編修新系統(tǒng)的通史、弘揚中國文化精神成為國難之際創(chuàng)新史學(xué)的要義,浙江大學(xué)史地學(xué)系成為抗戰(zhàn)時期“新史學(xué)”的重鎮(zhèn)之一。史地學(xué)系將時間演變與空間演變相結(jié)合,使學(xué)生能從史學(xué)與地學(xué)的分組與綜合中獲取史學(xué)與地學(xué)思想和方法的優(yōu)長,本書圍繞此時執(zhí)教史地學(xué)系著名學(xué)者,例如張蔭麟、譚其驤、錢穆、葉良輔、黃秉維等,精選他們講
本書是法國著名歷史學(xué)家馬克·布洛赫關(guān)于比較歷史研究的重要論文集。其中《論歐洲社會的比較歷史研究》為馬克·布洛赫史學(xué)著作中的名篇,是其全部著述中關(guān)于比較史學(xué)方法論的最集中的表述,其中提出的比較歷史研究所運用的方法及遵循的基本原則,展示了他關(guān)于比較歷史研究方法論的深思熟慮,被認(rèn)為是關(guān)于比較史學(xué)的
本書探討的主題是,學(xué)者如何反觀并分析自身的認(rèn)識實踐過程,照亮被實證思維長期遮蔽的方法世界。作者嘗試以史觀與歷史質(zhì)性分析勾勒這一方法世界的基本形式,以新的方法論重新認(rèn)識中國歷史轉(zhuǎn)型士大夫政治等經(jīng)驗問題與治理現(xiàn)代性傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化等理論問題。在反求諸己的認(rèn)識實踐過程中,歷史可以獲得遠(yuǎn)比研究對象豐富的意涵,為理解自身時代提