《儒藏》（精華編）在中國古籍編纂史上首次將傳世文獻、出土文獻及海外文獻萃為一編，并全面整理。傳世文獻收錄先秦至清末有代表性的、重要的儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍。出土文獻主要收錄近代以來出土的儒學(xué)典籍。海外文獻收錄日、韓、越三國存世的重要儒學(xué)文獻。采用最能代表儒家學(xué)術(shù)觀的經(jīng)史子集四部分類法，按部、

《天人合一視野下的環(huán)境保護與文化傳承》是中共中央黨校文史部創(chuàng)新工程“現(xiàn)代化進程中的城鄉(xiāng)社會文化重建叢書”之一，全書分為生態(tài)篇、鄉(xiāng)風(fēng)篇、儒道篇、佛學(xué)篇、易學(xué)篇、執(zhí)政篇、文藝篇等七部分，從不同角度闡釋了“天人合一”這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀念對中華文明的影響及其對現(xiàn)實社會的意義。書中通過充分論述其豐富內(nèi)涵，突出說明我們無論是與生態(tài)

《孟子大略》選取中國傳統(tǒng)文化里具有重要符號意義的古代圣賢人物，用簡明生動的文字介紹他的一生及著作。孟子是儒家思想的集大成者，有“亞圣”之稱；《孟子》一書對中華文化及民族特性均有極大之影響。這里面有取之不盡用之不竭的豐富素材，有最能體現(xiàn)中國人民創(chuàng)造智慧和文化精神的中國元素。孟子作為儒家的重要代表人物之一，其人其書都對中國

本書從四書五經(jīng)里精心挑選出具有代表性的內(nèi)容，再配以經(jīng)典故事和深入淺出的解讀，總結(jié)出適合現(xiàn)今的文化智慧，作者在追求易懂性和趣味性的同時，力求原汁原味地再現(xiàn)當時的歷史背景、社會生活和人物風(fēng)貌，全面客觀地詮釋圣賢的言論與思想，給今人以啟迪。

晚清以降，著作體例與述學(xué)文體的巨大變更，使得現(xiàn)代中國的人文學(xué)者步履艱難。從當初的“拿來主義”，到今日的“與世界接軌”，在20世紀中國學(xué)界，占主導(dǎo)地位的聲音是以“科學(xué)”取代“夸飾”。著述的不嚴謹乃至抄襲成風(fēng)，確實是中國學(xué)界的痼疾，可這并不能掩蓋問題的另一面，即人文學(xué)本身帶有很強的修辭意味。談?wù)撊宋膶W(xué)的修辭學(xué)，不妨先從述學(xué)

本書初版于1998年，2003年獲得第三屆中國高校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎。2010年再版，本次改為精裝出版。除了“新版序”外，其他內(nèi)容未做改動。 本書選擇以清末民初三十年間的社會與文化為背景，通過對以章太炎、胡適之為代表的"晚清"與"五四"兩代學(xué)人的文化理想、學(xué)術(shù)思路、治學(xué)方法以及文化心態(tài)的描述，展現(xiàn)中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)

朱子學(xué)如今在國學(xué)復(fù)興的時代語境下成為一大熱點。不僅中國自身的朱子學(xué)歷史研究成果斐然，海外朱子學(xué)也倍受關(guān)注。基于歷史淵源，朱子學(xué)對于日本思想家及哲學(xué)亦曾產(chǎn)生深刻影響。本研究就數(shù)年來各個專家學(xué)者的日本朱子學(xué)代表性研究予以編輯整理，以日本朱子學(xué)的理論承傳、日本朱子學(xué)的思想轉(zhuǎn)向、日本朱子學(xué)的話語批評為專題展開了系統(tǒng)論述，作為目

孔子的人格與思想，輝耀了中華文化兩千多年的歷史，其中《論語》集中展現(xiàn)了他身體力行的教育智慧。本書基于《論語》的文化張力及原文本義，借以朱子、張居正、楊伯峻、錢穆所著版本為核心，展示孔子的政治主張，理論思想、道德觀念、處事方法及教育原則等，并詳解相關(guān)成語280條和相關(guān)的故事鏈接，于365日內(nèi)把握《論語》精要。是一部幫助青

國學(xué)經(jīng)典藏書 彩色詳解 道德經(jīng)（套裝4冊）

這是一本對儒家傳統(tǒng)經(jīng)典著作《論語》進行注音、譯文、注釋的譯注作品。《論語》是四書五經(jīng)（《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》）中的一種，是重要的儒家經(jīng)典著作，《論語》還是自南宋至清末學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書目。《論語》的作者據(jù)傳為孔子的弟子們，記載了孔子及其弟子言行�？鬃�，名