本書共分六章，前二章主要考察與敘述周人獲得政權(quán)的方式與手段，后四章主要闡明與周人獲得政權(quán)的方式與手段密切相關(guān)的社會治理體系及其民族管控措施。

本書系統(tǒng)梳理與展現(xiàn)了江西在長期的歷史發(fā)展過程中形成的古村文化之顯著特色，從傳統(tǒng)村落的保護(hù)利用、建筑構(gòu)造、民間文藝、民族民俗、鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情等方面入手，全面展示了充滿傳統(tǒng)文化風(fēng)貌的美麗鄉(xiāng)村，展示了獨具中國文化特色的傳統(tǒng)村落，試圖喚醒人們對古村落自然和人文的美好記憶，保護(hù)和傳承的迫切愿望，進(jìn)而構(gòu)建“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁

本書共九章。分先秦、秦漢、魏晉南北朝三個歷史時期論述今揚州市轄區(qū)的歷史變遷以及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化藝術(shù)、社會生活等方面的內(nèi)容。先秦時期，重點結(jié)合江蘇地區(qū)考古發(fā)掘報告，大致描繪揚州及周邊地區(qū)古人類生活場景。秦漢時期為揚州地區(qū)興盛發(fā)展的第一個歷史高峰，從歷史文獻(xiàn)記載與地下考古發(fā)掘兩個維度，詳細(xì)論述了該時期揚州政治、經(jīng)濟(jì)、

本書收錄了鄧嗣禹先生所寫的朱元璋、李世民、孫中山、曾國藩等40多位在中國歷史上產(chǎn)生過重要影響的歷史人物的傳記。在寫作過程中，鄧嗣禹參考了大量當(dāng)時中國學(xué)者不易見到的西方文獻(xiàn)資料。此外，鄧嗣禹的歷史人物傳記有其特點，他不僅僅按時間順序記錄傳記人物的生平與功績，而且有對傳記人物獨到的分析以及與同時代歷史人物的橫向比較。

本書包括五個部分：《中國文化與世界》《古代史研究》《晚清與近代史研究》《現(xiàn)代中國問題》《美日與世界問題》，這些內(nèi)容包羅萬象，考據(jù)了中國文化中的“城隍爺”和“城隍廟”的來歷，論述了杜甫詩歌中的宗教觀、周公史說的演變、司馬遷與希羅多德的比較等有趣的內(nèi)容，也論述了晚清與近代史上宏觀問題的微觀方面：鴉片戰(zhàn)爭期間英國人的軍紀(jì)問題

本書是著名歷史學(xué)家鄧嗣禹先生以前出版過的三種英文著作的合集，分別是1960年哈佛大學(xué)出版社版《清代管理制度：三種研究》、1979年哈佛大學(xué)出版社版《中國對西方的反映：文獻(xiàn)通考，1839-1923》、1954年哈佛大學(xué)出版社版《中國對西方的反映：研究指南》。

春秋作為中國歷史上一個變革的關(guān)鍵時期，影響了中國后世的歷史走向，同時它也是全球歷史規(guī)律的一種局部集中展示。幾乎可以這樣說：讀懂了春秋，你就能讀懂人類社會的基本歷史發(fā)展規(guī)律。 春秋在左社會大變局中的權(quán)衡與抉擇這套書旨在為讀者拭去春秋史表面沉積的塵埃，幫讀者獲取更多對現(xiàn)實有指導(dǎo)意義的社會演化邏輯。這套書共分為四卷，內(nèi)容為公

春秋作為中國歷史上一個變革的關(guān)鍵時期，影響了中國后世的歷史走向，同時它也是全球歷史規(guī)律的一種局部集中展示。幾乎可以這樣說：讀懂了春秋，你就能讀懂人類社會的基本歷史發(fā)展規(guī)律。 春秋在左社會大變局中的權(quán)衡與抉擇這套書旨在為讀者拭去春秋史表面沉積的塵埃，幫讀者獲取更多對現(xiàn)實有指導(dǎo)意義的社會演化邏輯。這套書共分為四卷，內(nèi)容為公

《唐鑒》是北宋史學(xué)名家范祖禹的史論代表作，是中國部關(guān)于施政治國方略的經(jīng)典杰作，記述了唐朝二十一位皇帝近三百年的政治史。它和《資治通鑒》并駕齊驅(qū)，被視為帝王讀物。據(jù)說，北宋理學(xué)家程頤非常喜歡讀《唐鑒》，他曾評價道：三代以后，無此議論。宋高宗也曾評論道：讀《資治通鑒》，知司馬光有宰相度量；讀《唐鑒》，知范祖禹有臺諫手段。

本書主要對照《中華人民共和國簡史》，以中華人民共和國史的時間分期為主要標(biāo)志劃分章節(jié)，根據(jù)實踐教學(xué)的特點，在每章設(shè)置“內(nèi)容聚焦”“知識要點”“實踐資源”“實施案例”“拓展思考”五個主要模塊，從教學(xué)的知識和情感目標(biāo)出發(fā)，著力深入挖掘可供教師使用的實踐教學(xué)資源，設(shè)置2-3個實踐教學(xué)實施案例，并進(jìn)行相應(yīng)的拓展思考。