這是一本寫給大眾讀者的人類學(xué)通識(shí)讀本，它以圖文并茂的方式概述人類學(xué)學(xué)科的發(fā)展史，四大分支領(lǐng)域（社會(huì)和文化人類學(xué)、生物人類學(xué)、考古學(xué)和語(yǔ)言人類學(xué)），介紹人類學(xué)的主要研究課題：親屬關(guān)系、宗教和儀式、性別和性，結(jié)尾介紹全球化的研究領(lǐng)域，以及更多文化人類學(xué)的新興分支領(lǐng)域，如應(yīng)用人類學(xué)和數(shù)字人類學(xué)。讀完這本書，你會(huì)認(rèn)識(shí)到，我們的

《四足游龍：蜥蜴與人類文明》介紹了蜥蜴如何激發(fā)了人類的想象力，盡管它們通常身形較小，悄無(wú)聲息地隱藏在洞穴、樹(shù)梢或縫隙中，但它們的重要性卻經(jīng)常被夸大或低估。通常它們會(huì)被稱為其他東西龍、蛇或怪物。這本書展示了蜥蜴的故事是如何與人類的想象力交織在一起的，非常具有啟發(fā)性。

《繽紛世界：甲蟲(chóng)與人類文明》從古埃及的神靈到德國(guó)的汽車，甲蟲(chóng)在世界各地的人類文化中留下了不可磨滅的印記。在這本書中，作者探索了甲蟲(chóng)的自然生活及其與人類世界驚人而神奇的交集，并在宗教神話、藝術(shù)、民俗學(xué)、文學(xué)和科學(xué)等領(lǐng)域中都找到了它們的身影。

烏龜與長(zhǎng)壽和有趣的動(dòng)物文化相關(guān)，已經(jīng)在世界上存在了2億多年。這本書從古生物學(xué)、自然歷史、神話、民俗學(xué)、藝術(shù)形式、文學(xué)、獸醫(yī)和貿(mào)易規(guī)則等方面介紹了世界各地的龜。

這是一套關(guān)于自然探索的少兒科普?qǐng)D書，包括《蟲(chóng)子的痕跡》《蟬的秘密》《飛行的蟲(chóng)子》《蜻蜓的秘密》《蛙蛙探險(xiǎn)記》《歡迎光臨花餐廳》《葉子科學(xué)館》七本，適合4~10歲的兒童親子共讀或自讀。該系列叢書由日本知名博物學(xué)家及生態(tài)攝影家傾情打造，采用奇趣科普知識(shí)和高清實(shí)拍圖的完美搭配，以引領(lǐng)孩子親近自然，在細(xì)微處發(fā)現(xiàn)大自然的秘密，幫

本書著力論證，重新審視廣義的倫理問(wèn)題比解決狹義的倫理問(wèn)題更加重要。資本主義工業(yè)文明的生態(tài)危機(jī)與“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄”的生產(chǎn)-生活方式直接相關(guān)，而這種生產(chǎn)-生活方式與物質(zhì)主義價(jià)值觀、人生觀、幸福觀又直接相關(guān)。人是追求無(wú)限的有限存在者，是懸掛在自己編織的意義之網(wǎng)上的文化動(dòng)物。資本主義工業(yè)文明價(jià)值導(dǎo)向的致命錯(cuò)誤是：

中國(guó)有1000多種鳥(niǎo)類，可謂千姿百態(tài)。怎樣去發(fā)現(xiàn)和識(shí)別它們是許多朋友遇到的難題。本書針對(duì)這一問(wèn)題，精心選出367種最具代表性的中國(guó)鳥(niǎo)種編輯成觀鳥(niǎo)指南用書。所有的鳥(niǎo)種按照進(jìn)化水平排序，通過(guò)生態(tài)照片、精要文字對(duì)每一個(gè)鳥(niǎo)種進(jìn)行形態(tài)及生態(tài)描述，并用指示線指明典型識(shí)別特征，每個(gè)鳥(niǎo)種都給出規(guī)范的名稱（漢、英、拉），并分別按照“識(shí)別

本書針對(duì)生物技術(shù)安全的10個(gè)方面進(jìn)行闡述，其中一些主要與兩用生物技術(shù)相關(guān)，如病原生物功能獲得、合成生物學(xué)等，也有一些主要與生物倫理相關(guān)，如克隆技術(shù)、干細(xì)胞研究等。本書的主要目的是使我國(guó)生物安全相關(guān)管理部門與科研人員對(duì)當(dāng)前生物技術(shù)安全有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)，包括技術(shù)原理、潛在風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)、當(dāng)前管控措施等。

種子，在植物學(xué)上，指由胚珠發(fā)育而成的繁殖器官，根據(jù)《中華人民共和國(guó)農(nóng)業(yè)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》（NY/T12102006）中描述的定義，種子包括真種子和果實(shí)（穎果、莢果、堅(jiān)果、瘦果等）；而在生態(tài)學(xué)研究中，種子可以是孢子、種子、果實(shí)、復(fù)合果實(shí)、植物的一部分，甚至可以是整個(gè)植物，不再被其形態(tài)特征所束縛，是一個(gè)更為廣義的概念。種子，作為生

為什么大部分人一看到蛇就害怕，一看到日出就驚嘆？為什么有些人對(duì)酒的口感非常挑剔，對(duì)氣味非常敏感？其實(shí)人類對(duì)許多事物的偏好都是進(jìn)化中自然選擇的結(jié)果，從美感和喜好，到情緒中的喜怒哀樂(lè)，都能追溯到人類祖先的選擇。本書從進(jìn)化生物學(xué)和認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的角度出發(fā)，分析人類的情緒、美感和對(duì)景觀、聲音、氣味、植物與動(dòng)物的喜好，是怎樣與非洲