《語(yǔ)言民族志理論與方法/中國(guó)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)文庫(kù)》共分三篇：第一篇主要內(nèi)容是關(guān)于語(yǔ)言民族志的理論研究；第二篇是描述湖北省三溪話的語(yǔ)言文化，探索語(yǔ)言民族志譯寫的具體方法；第三篇是關(guān)于身份仿擬理論研究的學(xué)術(shù)性論文三篇。第一篇注重語(yǔ)言民族志的抽象性和理論性，立足于語(yǔ)言與民族的跨學(xué)科、跨文化的特性；第二篇注重語(yǔ)言文化的具體性和實(shí)踐性
榮屯布央語(yǔ)為侗臺(tái)語(yǔ)族仡央語(yǔ)支布央語(yǔ)的一種方言，蘊(yùn)含有十分豐富的語(yǔ)言文化信息，是寶貴的語(yǔ)言資源。莫海文編寫的《榮屯布央語(yǔ)參考語(yǔ)法》以榮屯布央語(yǔ)為研究對(duì)象，在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)榮屯布央語(yǔ)進(jìn)行較為系統(tǒng)、全面、深入的共時(shí)描寫與分析。全書介紹布央語(yǔ)語(yǔ)言背景，分析語(yǔ)音、詞匯，重點(diǎn)剖析了語(yǔ)法體系，展現(xiàn)了一部有別于其他侗臺(tái)語(yǔ)言、仡央
契丹民族不僅在中國(guó)歷史上建立過(guò)遼王朝，在世界歷史舞臺(tái)上亦曾扮演過(guò)重要角色。契丹大字和契丹小字出土之初無(wú)人能識(shí)，解讀這種死文字號(hào)稱絕學(xué)。傳拓碑刻亦是中華文化不可或缺的國(guó)粹。本書詳細(xì)敘述了契丹文字碑刻陸續(xù)出土的原委；全面實(shí)錄了作者數(shù)來(lái)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦尋訪并傳拓這些碑刻的歷程；生動(dòng)記載了作者經(jīng)史學(xué)大師翦伯贊先生點(diǎn)撥，通過(guò)自學(xué)踏入
《昆格語(yǔ)參考語(yǔ)法》是2012年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究西部與邊疆地區(qū)規(guī)劃基金項(xiàng)目“昆格語(yǔ)參考語(yǔ)法”（12XJA740015）的最終成果，從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三方面對(duì)屬于南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族佤德昂語(yǔ)支的布朗語(yǔ)方言昆格語(yǔ)作了比較全面、詳細(xì)的描寫與研究。 本書刊布了翔實(shí)的田野調(diào)查語(yǔ)料，可為中國(guó)境內(nèi)南亞語(yǔ)系語(yǔ)言的比較研究提供有價(jià)
整理出版少數(shù)民族語(yǔ)言會(huì)話讀本，是對(duì)我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言尤其是瀕危語(yǔ)言的保護(hù)和傳承，是對(duì)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)，對(duì)我國(guó)少數(shù)民族文化乃至人類文化意義非凡。本書從少數(shù)民族語(yǔ)言角度向世界展示了我國(guó)豐富多彩的少數(shù)民族文字以及風(fēng)俗習(xí)慣，每天一句，每本366句。這是每個(gè)少數(shù)民族對(duì)外宣傳的“名片”，有利于我國(guó)文化及我國(guó)少數(shù)民族文化
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