本書內(nèi)容收入《行朝錄》十二篇,不分卷,其目次為:一《隆武紀(jì)年》、二《紹武之立》、三《魯王監(jiān)國上》、四《魯王監(jiān)國下》、五《永歷紀(jì)年》、六《章貢失事》、七《舟山興廢》、八《日本乞師》、九《四明山寨》、十《沙氏亂滇》、十一《賜姓始末》、十二《江右紀(jì)變(附)》。此書前十一篇均題“余姚黃宗羲”,第十二篇儀題“太倉陸世儀道威述”。

本書內(nèi)容講述:清菊如錄,不分卷,清道光刻本。菊如,生卒不詳,道光十七年(1837)冬經(jīng)過江西、湖南前往云南赴任。此書正是記錄整個赴任途中的經(jīng)過,不僅對經(jīng)過的山川、地理、風(fēng)俗等進(jìn)行描寫,還對于行程的日期、天氣、下榻的驛館的名稱、路上的經(jīng)商方式物品、物價等細(xì)致的描繪。值得注意的是,書中體現(xiàn)出來的,住宿的旅館以及雇傭的夫行都

本書內(nèi)容講述:馬清毓林編,四卷,清道光刻本。馬毓林(1768-1830),字西園,號雪漁氏,山東省武定府商河縣(今濟(jì)南市商河縣)人�！而櫮嚯s志》全書原文約3.6萬字,前兩卷記載作者從中原地區(qū)至滇云沿途所見所聞,后兩卷記載云南軼事和簡述云南歷史,其中對吳三桂在滇事跡記載尤詳。在序中作者表明撰寫之意,“天地之大,品匯之繁,

本書深度挖掘了洛陽市瀍河區(qū)的歷史,呈現(xiàn)了瀍河區(qū)豐富的文化。全書分綜述、文化之光、古遺址與古建文化、名勝典故、博物館文化、非遺文化、發(fā)展與展望等章節(jié),內(nèi)容豐富,圖文并茂。書中充分吸收了近年來專家學(xué)者對瀍河文化的研究成果,是一本深入淺出、通俗易懂的地方文化讀本。

本書依據(jù)田野發(fā)掘的大量實(shí)物資料和研究成果對青海史前歷史進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié),以期讀者對史前時期的青海歷史有一個簡要的了解。內(nèi)容包括舊石器時代文化,新石器時代的馬家窯文化,銅石并用時期的齊家文化,青銅時代的卡約文化、辛店文化、諾木洪文化等。全書以簡明通俗的語言充分說明了青海歷史悠久,青海高原自古就生存著多支遠(yuǎn)古居民,他們用智慧

本書內(nèi)容:吐谷渾是活躍在我國西北地區(qū)歷史舞臺上的古代民族之一,這個逐水草而居的游牧民族雖非不是土生土長的西北土著民族,但他們的活動對開發(fā)和建設(shè)大西北做出過很大貢獻(xiàn)。這個草原王國幾經(jīng)沉浮,頑強(qiáng)生存了350余年。史籍上偶有提及吐谷渾的話語,但也僅僅只是只言片語。本書將連綴吐谷渾人殘留在歷史時空中的真實(shí)片段追溯吐谷渾人走過的

本書內(nèi)容:古代羌人的活動足跡遍及我國的西北和西南各地,富饒美麗的青海高原也曾是他們的家園之一。作者憑借豐富的資料,以簡潔的文字清晰勾畫出從神話到歷史中的羌人、從歷史中的羌人到當(dāng)代羌族的發(fā)展脈絡(luò),從古文化遺存探索河湟地區(qū)羌人的生存狀況,借神話與甲骨文勾勒羌人與中原地區(qū)的早期交往活動,以正史為據(jù),梳理自秦漢以來河湟羌人的繁

本書分為以下板塊:1、知識掃描。通過框架圖的形式幫助考生了解哪些知識點(diǎn)是�？键c(diǎn)和易考點(diǎn),使得學(xué)生的復(fù)習(xí)更加有針對性,更加高效。2、要點(diǎn)概述。整理出每章的學(xué)習(xí)筆記,對知識體系做學(xué)習(xí)講解,幫助考生從脈絡(luò)上把握知識重點(diǎn)。3、小試牛刀。每章節(jié)內(nèi)容都配有相應(yīng)的練習(xí)題以及答案解析,通過講解解題思路,可幫助學(xué)生夯實(shí)所學(xué)知識。

本書內(nèi)容:中國歷史上十六國時期,由鮮卑禿發(fā)部建立了南涼國,其統(tǒng)治以樂都為中心,主要集中在河湟地區(qū),全盛時期曾統(tǒng)治了包括今青海東部、甘肅中部等地區(qū)。至今依然能看到南涼國的遺跡,位于西寧市城西區(qū)的虎臺遺址,就是南涼國曾閱兵點(diǎn)將的地方,這一遺址也向人們訴說著南涼國那過往的輝煌。本書從河西鮮卑的由來開始,為人們講述了1600年

本書是清史專家何齡修先生的讀史札記與隨筆，主要分為易代人物史實(shí)辨析篇前卷尾三部分，易代人物主要來源于《清代人物傳稿》，考察了龔鼎孳、明珠、吳偉業(yè)等清代名人的生平，史實(shí)辨析則是對石達(dá)開被害、鄭成功收復(fù)臺灣、順治是否被火炮擊斃等清代懸案與爭論作了考述，并且考證了明清時期使君的稱呼，還有對《水滸傳》中他家賣拖蒸河漏子、熱燙溫