本書(shū)著重從餐館的室外裝飾環(huán)境、室內(nèi)裝飾環(huán)境、旺財(cái)絕招等方面，講解了餐館裝修與裝飾過(guò)程中應(yīng)注意的各類(lèi)與風(fēng)水有關(guān)的事項(xiàng)，并對(duì)一些風(fēng)水不佳的餐館給予調(diào)整建議。

本書(shū)為專(zhuān)論相法，書(shū)中還特詳掌法，記載各種掌紋圖七十二幅。具體包括：中國(guó)古代手相文化、解讀面相與掌紋、《四庫(kù)全書(shū)白話圖解》叢書(shū)總序、《玉管照神局》提要、《月波洞中記》提要等。

本書(shū)介紹了八仙過(guò)海的故事、八仙傳說(shuō)的起源及形象來(lái)源、八仙的故事、與八仙相關(guān)的神話傳說(shuō)、以及八仙傳說(shuō)對(duì)中國(guó)老百姓生活的影響。

本書(shū)介紹了法門(mén)寺的歷史、文化、宗教等方面知識(shí)，內(nèi)容包括：法門(mén)寺歷史沿革概況、法門(mén)寺至寶——舍利、地宮與唐代茶文化、法門(mén)寺與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)。

惠能是中國(guó)佛教史乃至中國(guó)文化史上的一個(gè)傳奇人物因其極高的悟性被五祖弘忍破例授予衣缽，成為中國(guó)禪宗第六代祖師、《壇經(jīng)》便是記載惠能一生得法傳宗的事跡和啟導(dǎo)門(mén)徒的言教，是研究禪宗思想淵源的重要依據(jù)。由于歷代輾轉(zhuǎn)傳抄.因而版本較多，內(nèi)容詳略不同�！秹�經(jīng)》的思想對(duì)禪宗的發(fā)展起到了重要作用。

本書(shū)所說(shuō)的內(nèi)容原屬于爾的智慧，今天由你重新拾回來(lái)了!這是一個(gè)多么值得慶祝的日子——爾已忘記的東西，今天竟然在這本書(shū)中能再次尋回!《居明說(shuō)法》中所說(shuō)的“法”，本是每個(gè)人心中早已知道的人生秘密。但在人類(lèi)輪回的際遇中，把一生追尋的人生體驗(yàn)和秘密卻奇妙地忘記了。于是一世世重回原初的起點(diǎn)，也—世世地重新犯錯(cuò)，重復(fù)自己的一切。輪回

任何時(shí)空，任何困惑，均因此書(shū)中的一句話，一個(gè)故事而頓然開(kāi)悟……本書(shū)以淺顯的語(yǔ)言，演繹著高深的佛理，是一部*開(kāi)啟智慧的力作。什么是好書(shū)？回味無(wú)窮才是好書(shū)！李居明先生以其妙筆為您解開(kāi)禪宗神秘之謎，告知您：禪宗修持的幾個(gè)覺(jué)醒，禪宗的特殊思維方法，禪宗大德的智思與活用，禪門(mén)公案的活用與開(kāi)展，禪趣的五入法與生活，禪詞禪語(yǔ)文字禪，

《知易數(shù)術(shù)學(xué)——開(kāi)啟術(shù)數(shù)之書(shū)》一書(shū)，是趙知易先生用禪宗方法，回歸遠(yuǎn)古，感悟陰陽(yáng)而得。此書(shū)緊扣陰陽(yáng)玄理，抓住時(shí)空動(dòng)變，使千百年來(lái)的各種預(yù)測(cè)方法回歸一家，歸于一法，使預(yù)測(cè)術(shù)學(xué)習(xí)起來(lái)更直接，更簡(jiǎn)單，是術(shù)數(shù)發(fā)展到今天還沒(méi)有的。趙知易先生認(rèn)為，既然所有的術(shù)數(shù)分枝都是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的子孫，就理應(yīng)共同遵守著一個(gè)共同的法則，這個(gè)法則就是陰陽(yáng)

倉(cāng)央嘉措，謎一樣的男子，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，他是那么得熟悉，卻又那么陌生，陌生到我們只知道這個(gè)名字，只知道他是活佛，只知道他是詩(shī)人，只知道他是充滿了真摯情感的人，除此之外，我們一無(wú)所知。然而，或許正是他為數(shù)不多的資料，撲朔迷離的身世，才讓我們感覺(jué)他更加親切：才給了我們更大的想象空間。其實(shí)，本文開(kāi)篇所引的《信徒》并非倉(cāng)央嘉措的作

《中國(guó)易學(xué)博覽：八字應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)學(xué)》包括基礎(chǔ)篇、時(shí)間篇、旺衰篇、歲運(yùn)篇、格局篇、用神篇、星煞篇、術(shù)語(yǔ)篇、雜論篇、十神篇、性格篇、六親篇等。