西方人在19世紀(jì)的世界博覽會和出口商品商店發(fā)現(xiàn)□□繪畫后，一下將□□藝術(shù)推到了在國際上廣為人知的新高度。這種大行其道的狀況隨即招來了各種批評，西方的評論者開始哀嘆□□藝術(shù)品中純粹的□□藝術(shù)正走向消亡，同時其與西方文化混雜的態(tài)勢卻在不斷上升。□□人以推出了“□□畫”(nihonga)來回應(yīng)這種批評，這是一種按照國際當(dāng)代藝

本書的寫作做了一個新嘗試：將個人命運、生命故事，連接到歷史脈絡(luò)中，重新書寫民眾的社會生活史。在大歷史的觀照下，每一個人的生命都不是孤獨的，也不是無端無依的。甚至每一首歌的背后，都有一個故事、一段歷史。如《港都夜雨》和《綠島小夜曲》，既連接著冷戰(zhàn)時代的大背景，也融匯著小人物的悲欣交集。歷史也因為這樣的生命、這樣的歌

《歷代名畫記》是晚唐士人張彥遠(yuǎn)的代表作。作為畫史之開端與繪畫百科全書，它對中國的繪畫、藝術(shù)理論有莫大的影響。本書不僅向讀者展示了《歷代名畫記》的成書過程，也圖文并茂地介紹、解讀了繪畫作者的人物評價與作品評價之間的關(guān)系、儒家思想與老莊思想共通的氣之思想與用筆理論等，以及這不為人知的名著的魅力。

立體派藝術(shù)于1908年誕生于□□，是現(xiàn)代藝術(shù)史上一個藝術(shù)運動和流派。1908年，布拉克在卡恩韋勒畫廊展出作品，馬蒂斯批評布拉克的畫是在描繪立方體，“立體派”一名由此誕生。 《立體派藝術(shù)》以短小、精煉的形式系統(tǒng)梳理介紹了立體派藝術(shù)的藝術(shù)家.如巴勃羅·畢加索、□□·布拉克、費爾南·菜熱、胡安·格里斯、馬塞爾·杜尚、雅克·

歐仁?德拉克洛瓦（1798—1863年）的高超畫技集提香、委羅內(nèi)塞、魯本斯、倫勃朗等人之大成，但他的作品又引領(lǐng)了一種全新而現(xiàn)代的風(fēng)潮，著重于畫面表現(xiàn)，以喚起情感上的共鳴。他被認(rèn)為是法國浪漫主義畫派的開創(chuàng)者，他富有表現(xiàn)性的筆觸和他對色彩的研究，對后來的印象派影響深遠(yuǎn)，而他對異域風(fēng)情的熱情也激發(fā)了象征主義運動中諸多藝術(shù)家的

本書通過翔實的案例，以創(chuàng)作繪本的理念和流程為核心，分別介紹了工具選取、故事架構(gòu)、草圖繪制、人物設(shè)定、色彩搭配、跨頁技巧、故事版規(guī)劃、線稿技巧、上色技巧、后期制作等多個方面，深入剖析了創(chuàng)作繪本的方法與技巧。本書可供專業(yè)繪畫人士，繪本愛好者選用參考，也可作為高等院校、高等職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計類、數(shù)字媒體技術(shù)類專業(yè)的專業(yè)課教材。

在這本《看名畫的眼睛Ⅱ》中，可以欣賞到：天馬行空的畫面內(nèi)容高更的《阿門，馬利亞》展現(xiàn)了原始異域風(fēng)情的圣母子；盧梭通過《沉睡的吉普賽人》描繪了一首樸素又夢幻的詩歌；蒙克在扭曲的《吶喊》中流淌出世紀(jì)末的不安感；夏加爾以多彩的《我和村莊》抒發(fā)對故鄉(xiāng)的思戀；蒙德里安用三原色的垂直線和水平線演奏出《百老匯的爵士樂》。深厚的專業(yè)素

《看名畫的眼睛Ⅰ》是日本guo寶級西方美術(shù)史大家、前國立西洋美術(shù)館館長高階秀爾所著，是一部重印66次的經(jīng)典之作。作者以深厚的專業(yè)實力、深入淺出的語言，讓你看懂古典作品的細(xì)枝末節(jié)。在這部作品中可以欣賞到：細(xì)膩動人的繪畫敘事?lián)P˙凡˙艾克的《阿諾菲尼夫婦像》中的蠟燭、水果都各具象征含義；《春》中的芙羅拉、克洛里斯和三美神在波

《偉大藝術(shù)家和他們的傳世名畫》選取藝術(shù)史上最重要的51位繪畫大師，提供了一個簡明通俗的藝術(shù)概覽。從被稱為“文藝復(fù)興開端者”的喬托開始，介紹包括意大利文藝復(fù)興藝術(shù)三杰達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開朗基羅，以及莫奈、弗里達(dá)等現(xiàn)代藝術(shù)家在內(nèi)的人類歷史上的偉大畫家。全書橫跨600余年人類歷史，囊括中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克、洛可可、印象

本書收錄的米勒作品函蓋了畫家創(chuàng)作的各個時期的作品，以時間為序貫穿全書，清晰地展現(xiàn)出藝術(shù)大師米勒豐富多彩的藝術(shù)人生。