人類在抵抗自然災(zāi)害和危機(jī)事件中，逐漸意識到危機(jī)過后出現(xiàn)的心理問題帶來的巨大傷害。從災(zāi)后救援中不難發(fā)現(xiàn)，心理危機(jī)干預(yù)已成為災(zāi)后救援不可或缺的重要組成部分，發(fā)揮著日益重要的作用。鑒于此，本書作者首次提出設(shè)立心理安全員的舉措。根據(jù)群體類型，本書把心理安全員分為普通心理安全員與專業(yè)心理安全員兩大類，并分為上下兩個(gè)篇章進(jìn)行介紹。

本書為塞利格曼學(xué)術(shù)思想的奠基性著作，或者說成名作。塞利格曼在學(xué)習(xí)-控制的范式下將來自許多不同領(lǐng)域的文獻(xiàn)進(jìn)行了卓越的整合，其結(jié)果令人贊嘆。書中呈現(xiàn)了一個(gè)非常具有創(chuàng)造性的習(xí)得性無助理論，并闡述了抑郁、焦慮、童年失敗、心理治療、正常發(fā)展、課堂行為、貧困、制度化等多種現(xiàn)象的控制結(jié)構(gòu)的潛在重要性，集中體現(xiàn)了作者作為一名心理學(xué)家的

隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，人們對任何事的關(guān)注度卻越來越短暫。從而忽略某些生活中值得我們?nèi)フ湟暤臇|西。蓋伊·沃森對許多學(xué)科和生活方式進(jìn)行了探索和關(guān)注，從神經(jīng)科學(xué)到互聯(lián)網(wǎng)，本書通過對約翰·路德·亞當(dāng)斯、斯蒂芬·巴徹勒、蘇·布萊克摩爾等人的采訪，說明了生活中一些容易被我們忽視的極為珍貴的東西，以及如何找回我們的關(guān)注度。

本書前兩章告訴讀者為什么要打造個(gè)人品牌，以及變現(xiàn)的方式，因?yàn)橹挥辛私饬藶槭裁醇叭绾钨嶅X，才有打造個(gè)人品牌的動力。第三章到第六章是打造個(gè)人品牌的四大步驟，是本書的核心內(nèi)容，也是打造個(gè)人品牌缺一不可的完整體系。只有做到這四步，才是完整的體系，如果僅僅做一個(gè)標(biāo)簽就去傳播，很可能會誤入歧途。第七章和第八章是個(gè)人品牌傳播與變現(xiàn)最

牛津面孔認(rèn)知手冊

“追問一個(gè)人的情感是否發(fā)自內(nèi)心，即情感的真與偽，這種提問本身沒有什么意義，因?yàn)樗�有成年人的情感體驗(yàn)其實(shí)都是被訓(xùn)練的結(jié)果�！�

我們每天都會解決很多或大或小的問題。但即使我們在解決問題方面有過如此多的實(shí)踐，為何在做簡單的決定時(shí)依然舉棋不定？更遑論找出重大問題的解決方案。我們難道注定只能這樣嗎？有哪些實(shí)際方法可以幫助我們學(xué)習(xí)更高效和更有創(chuàng)造性地思考？在本書中，愛德華·伯格引導(dǎo)我們?nèi)绾瓮ㄟ^運(yùn)用簡單且高效的思考方法來學(xué)習(xí)創(chuàng)造性地解決腦力題，以更

世上每個(gè)人都有害怕的事情：我們害怕演講、害怕挑戰(zhàn)、害怕權(quán)威、害怕選擇、害怕親密關(guān)系、害怕孤獨(dú)、害怕疾病、害怕災(zāi)難、害怕死亡……當(dāng)我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢祈求這些事情不要發(fā)生的時(shí)候，卻往往事與愿違：我們害怕什么，偏偏就會發(fā)生什么。 為什么會這樣呢？ 一切都是因?yàn)槲覀內(nèi)狈σ环N能力，才會被恐懼侵蝕和控制，這種能力就是“懼動力”。

戴震（1723-1777），字東原，休寧隆阜（今安徽黃山屯溪）人，清代著名思想家。全書考察了戴震心理學(xué)思想的歷史背景及其來源，探討了戴震心理學(xué)思想的基本觀點(diǎn)，闡述了戴震的認(rèn)知心理、人格心理、教育心理以及品德心理等方面的基本思想和歷史影響。戴震的心理學(xué)思想植根于中國歷史與文化，具有理論的基礎(chǔ)性、思想的民族性和時(shí)代的傳承性

《心理學(xué)基礎(chǔ)》是心理學(xué)的入門教材，通過系統(tǒng)地介紹人類心理活動的科學(xué)知識、科學(xué)概念和科學(xué)理論，使學(xué)生在初學(xué)階段就能夠理解科學(xué)心理學(xué)與常識心理學(xué)之間的區(qū)別。本教材共分13章。在編寫體例上，充分借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀教材的結(jié)構(gòu)體系，采取以心理現(xiàn)象為主線，先介紹心理過程，再介紹個(gè)性心理。此外，還增加了心理發(fā)展和社會心理兩章內(nèi)容。這樣編