本書講述的是美國(guó)家庭法和隱私法的演變，考察了近一個(gè)世紀(jì)以家庭衰落和個(gè)人崛起為特征的法律文化轉(zhuǎn)型。第一章綜述性地提出了本書的核心命題，即個(gè)人選擇至上的新型法律文化成為美國(guó)現(xiàn)代婚姻家庭私人生活的主導(dǎo)話語。第二、第三章描繪了一幅婚姻法與離婚法的演變圖景：普通法婚姻漸被廢除，政府加大了干預(yù)私人生活的力度；婚姻觀和性倫理的變遷導(dǎo)

本書選取介紹了44位德國(guó)、奧地利、瑞士著名公法學(xué)者的學(xué)術(shù)人生、學(xué)術(shù)成就、實(shí)踐貢獻(xiàn)及其影響，這些公法學(xué)者對(duì)20世紀(jì)的公法學(xué)、國(guó)家理論以及當(dāng)時(shí)國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，展現(xiàn)出20世紀(jì)德語區(qū)公法學(xué)的學(xué)術(shù)價(jià)值以及公法理論與實(shí)踐之間的關(guān)系。本書不僅是1920世紀(jì)公法學(xué)大師的人物評(píng)傳，更是公法學(xué)的學(xué)術(shù)史、思想史著作，這些公法學(xué)大師

本書是中國(guó)政法大學(xué)出版社民法大全選譯叢書《婚姻家庭和遺產(chǎn)繼承》的第二編遺產(chǎn)繼承編，是羅馬法原始文獻(xiàn)中關(guān)于遺產(chǎn)和遺產(chǎn)繼承的內(nèi)容。將婚姻與遺產(chǎn)繼承這兩部分置于一個(gè)體系化的結(jié)構(gòu)之中，被1900的《德國(guó)民法典》和1942年的《意大利民法典》所采用的。這一體系化的設(shè)置傳遞出十分明確的信息，即家庭關(guān)系對(duì)遺產(chǎn)繼承有著重要的影響，以至

本書以是羅馬法《民法大全》拉丁文原始文獻(xiàn)中有關(guān)婚姻、家庭和遺產(chǎn)為主題的翻譯作品。將婚姻與遺產(chǎn)繼承這兩部分置于一個(gè)體系化的結(jié)構(gòu)之中，被1900的《德國(guó)民法典》和1942年的《意大利民法典》所采用的。這一體系化的設(shè)置傳遞出十分明確的信息，即家庭關(guān)系對(duì)遺產(chǎn)繼承有著重要的影響，以至于在民法典的規(guī)定中必須要尊重這一關(guān)系存在的狀態(tài)

本書為華東政法大學(xué)東方明珠大講壇十場(chǎng)講座的內(nèi)容匯編：第十一講《法律與概率》探討了在風(fēng)險(xiǎn)性與不確定性都大大增加的現(xiàn)代社會(huì)，追求確定性的法律將不得不對(duì)概率問題進(jìn)行處理；第十二講《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)際視角和現(xiàn)代意義》揭示了中國(guó)抗戰(zhàn)所面臨的社會(huì)組織效能和社會(huì)治理不足的問題，亦強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)是中國(guó)從傳統(tǒng)國(guó)家轉(zhuǎn)向新型民族國(guó)家的重要環(huán)節(jié)；第十三

墨菲在《法理學(xué)和政治學(xué)中的自然法》一書中主張，自然法法理學(xué)的核心命題是法律由決定性的服從理由支持，該命題確立了自然法政治哲學(xué)的框架，由此可以闡明法律如何通過政治社群的共同善而獲取約束力。本書涉及法理學(xué)和政治哲學(xué)的諸多核心問題，包括法律的定義、共同善的本質(zhì)、法律的權(quán)威以及法律懲罰的證立等。在上述每個(gè)問題上，墨菲都明確提出

本書共九章，依照朝代順序，按照學(xué)派、思想類型對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)的法律思想進(jìn)行必要整合，將敘述內(nèi)容分為上、中、下編。其中，上編闡述了先秦時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)法律思想的確立，涵蓋夏商周時(shí)期、春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；中編闡述了帝制時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)法律思想的完善，涵蓋秦漢時(shí)期、魏晉隋唐時(shí)期和宋元明清時(shí)期；下編闡述了轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)現(xiàn)代法律思想的興起，涵蓋

本書內(nèi)容配合馬工程教材《法理學(xué)》及《法理學(xué)練習(xí)題集》使用，針對(duì)教材中的核心重點(diǎn)難點(diǎn)問題進(jìn)行詳細(xì)講解，并通過案例分析，練習(xí)題鞏固等方式加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、掌握，提高學(xué)生對(duì)法理學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)和運(yùn)用的能力。

《法治與社會(huì)論叢》是由上海商學(xué)院文法學(xué)院主辦的綜合性學(xué)術(shù)集刊，匯聚了法學(xué)、社會(huì)學(xué)理論界和實(shí)務(wù)界諸多專家的研究成果，自2011年以來至今已經(jīng)連續(xù)出版十卷。《法治與社會(huì)論叢》（第十一卷）延續(xù)與承襲了前十卷的風(fēng)格和體例，堅(jiān)持以習(xí)近平法治思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持對(duì)相關(guān)法學(xué)和社會(huì)問題進(jìn)行深入、全面的理論研究和探索，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐保持持

本書在全面系統(tǒng)地闡述法律邏輯學(xué)的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)的同時(shí)，引入了大量引人入勝的例子，并對(duì)這些例子進(jìn)行了邏輯分析。