《2011年美國(guó)的人權(quán)記錄（2012年5月25日）》是國(guó)務(wù)院新聞辦公室針對(duì)美國(guó)一年一度的國(guó)別人權(quán)報(bào)告連續(xù)第13年發(fā)表美國(guó)的人權(quán)紀(jì)錄。它從6個(gè)方面揭露了美國(guó)的人權(quán)狀況。中國(guó)呼吁美國(guó)正視自身的嚴(yán)重人權(quán)問(wèn)題，停止將人權(quán)作為抹黑別國(guó)形象、干涉別國(guó)內(nèi)政、謀取自己戰(zhàn)略利益的政治工具的不得人心的做法。

本書(shū)披露了美國(guó)中央情報(bào)局情報(bào)行動(dòng)中神奇的化裝術(shù)、易容術(shù)、逃脫術(shù)、隱藏術(shù),以及如何運(yùn)用華麗炫目的魔術(shù)手法上演投藥、秘密轉(zhuǎn)移物品、團(tuán)隊(duì)合作、識(shí)別信號(hào)等戲碼,帶領(lǐng)讀者深入美國(guó)中央情報(bào)局內(nèi)部,領(lǐng)略情報(bào)工作鮮為人知的神秘細(xì)節(jié)。

《美國(guó)的社會(huì)與個(gè)人：加州悠然城社會(huì)生活的民族志》是一部近乎完美的人類學(xué)著作。通過(guò)引人人勝的敘事，生動(dòng)細(xì)膩的深描，和如聞其聲的受訪者自述，李榮榮博士成功地展示出美國(guó)一個(gè)小城市中個(gè)體與社會(huì)之復(fù)雜關(guān)系的方方面面。深嵌于各個(gè)章節(jié)之內(nèi)的歷史背景介紹，統(tǒng)計(jì)資料和媒體報(bào)道的運(yùn)用，學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的回顧，有關(guān)理論的對(duì)話，再加上作者的精彩分析，

《腐敗與改革：美國(guó)歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)》共包含11篇文章，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析了19世紀(jì)末至20世紀(jì)初美國(guó)的腐敗史，涉及的領(lǐng)域從公共工程到公司治理、從特許權(quán)到食品藥品監(jiān)管，非常具有代表性。正如編者在導(dǎo)言中所說(shuō)，其時(shí)美國(guó)的情況，“與當(dāng)今許多現(xiàn)代轉(zhuǎn)型國(guó)家和發(fā)展中地區(qū)并無(wú)二致�！痹摃�(shū)對(duì)美國(guó)歷史上的腐敗與改革治理的分析解讀，對(duì)我們理

本書(shū)作者不僅是政治學(xué)家，更精于社會(huì)心理學(xué)，從人性基本需求、領(lǐng)導(dǎo)者的多維度測(cè)試等多個(gè)面向，以實(shí)際故事印證、剖析令人盲從的癥結(jié)，引導(dǎo)讀者： 如何分辨領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)機(jī)的善惡。 如何透視你看不見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)陰暗面。 如何揭穿領(lǐng)導(dǎo)者的“好人”假象。 如何預(yù)防美好愿景變質(zhì)。 如何審視被領(lǐng)導(dǎo)者美化的價(jià)值觀。 如何評(píng)估領(lǐng)導(dǎo)者誤判現(xiàn)實(shí)的可能性。

1949年，《情報(bào)與反情報(bào)叢書(shū)·戰(zhàn)略情報(bào)：為美國(guó)世界政策服務(wù)》甫一問(wèn)世，中央情報(bào)局副局長(zhǎng)威廉·杰克遜稱贊其一氣呵成，妙手天成，是好的一本情報(bào)類著作，應(yīng)該成為國(guó)家安全事務(wù)官員和情報(bào)人員的必讀之書(shū)。 1997年，在中央情報(bào)局成立50周年紀(jì)念儀式上，肯特被認(rèn)為是對(duì)中央情報(bào)局影響*的50人之一。 2000年，中央情報(bào)局成立

《奧巴馬的權(quán)力之路》是美國(guó)首位黑人總統(tǒng)、諾貝爾和平獎(jiǎng)得主奧巴馬從政之路最精彩部分的記錄，看一個(gè)落選黑人議員從用最短的時(shí)間問(wèn)鼎白宮，征服美國(guó)。

《選舉中的謀略與博弈：為什么選舉不是公平的》的主要內(nèi)容包括：大爆炸、選票分散的簡(jiǎn)史、美國(guó)最邪惡的人、攪局者之年、基里巴斯的麻煩、牛津大學(xué)的新鐘塔、基里巴斯的麻煩、牛津大學(xué)的新鐘塔等。

《政治與行政：一個(gè)對(duì)政府的研究》是古德諾的代表作之一，被稱為行政學(xué)的第一本專著。古德諾認(rèn)為世界上存在著各種各樣的政治體制．其相互之間的本質(zhì)差異是很小的。政治體制是在具體的政治環(huán)境下逐漸成長(zhǎng)而成的，沒(méi)有哪一種政治體制在任何情況下都優(yōu)于其他的政治體制。古德諾的政治思想直承洛克的二權(quán)論，是政治與行政二分理論的主要倡導(dǎo)者。他認(rèn)

《僅有選舉政治是不夠的：少數(shù)群體利益表達(dá)與政治回應(yīng)》作者通過(guò)大量的調(diào)查研究，專門對(duì)少數(shù)群體利益表達(dá)與政治回應(yīng)問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討，并以最有代表性的美國(guó)東北部四個(gè)城市為例加以分析和闡釋，從而形成了《僅有選舉政治是不夠的：少數(shù)群體利益表達(dá)與政治回應(yīng)》。 《僅有選舉政治是不夠的：少數(shù)群體利益表達(dá)與政治回應(yīng)》