《中國(guó)文化導(dǎo)讀》由香港城市大學(xué)組織兩岸三地學(xué)者編撰而成，是一部可供廣大青年讀者特別是大學(xué)生參考并自修的中國(guó)文化基礎(chǔ)讀本。從策劃到試用本的出現(xiàn)，歷時(shí)兩年；此后又通過(guò)香港城市大學(xué)中國(guó)文化中心三年的教學(xué)實(shí)踐與修訂，才成為現(xiàn)在的定稿。在香港出版繁體字版后廣受好評(píng)，并被評(píng)為香港電臺(tái)2002年度“十本好書(shū)”之一。 全書(shū)分為《中國(guó)
社會(huì)史研究的開(kāi)展，使自己結(jié)識(shí)了一批學(xué)術(shù)朋友，在與他們的交流中，不斷得到教益，從而提高自己的認(rèn)識(shí)能力。多少次會(huì)議上的討論，多少次夜晚的神聊，都成為美好的回憶而長(zhǎng)留心田。本書(shū)內(nèi)容可分為四部分。一部分論述中國(guó)社會(huì)史的學(xué)術(shù)史，第二部分探討中國(guó)社會(huì)史的方法論，這兩部分內(nèi)容共同反映出對(duì)于中國(guó)社會(huì)史學(xué)術(shù)特征、理論與方法的關(guān)注。第三部
《中國(guó)史綱要(上下)》是1961年高等學(xué)校文科教材編選計(jì)劃會(huì)議決定，委托翦伯贊教授組織編寫(xiě)，作為高校文科中國(guó)通史教材之用的。在寫(xiě)作、討論過(guò)程中，翦伯贊教授經(jīng)常就體例、理論運(yùn)用和史料鑒別等問(wèn)題與編寫(xiě)組同志們反復(fù)商討。他再三強(qiáng)調(diào)，一定要堅(jiān)持從歷史出發(fā)，用歷史事實(shí)說(shuō)明問(wèn)題，把論述建立在堅(jiān)實(shí)的科學(xué)研究的基礎(chǔ)上。最后定稿時(shí)，他還
《中華文明史》是北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院組織撰寫(xiě)的一部多學(xué)科融合的學(xué)術(shù)著作。以文明既是人類(lèi)的創(chuàng)造史、也是人類(lèi)的演進(jìn)史這一觀點(diǎn)貫穿全書(shū)，將物質(zhì)文明、政治文明和精神文明，分別對(duì)應(yīng)人與自然的關(guān)系，人類(lèi)社會(huì)的組織方式以及人的心靈世界，展示其錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，做出總體性的描述，以突出中華民族的創(chuàng)造力以及中華文明生生不息的過(guò)程。 全書(shū)將
本書(shū)包括：中國(guó)語(yǔ)言文化、中國(guó)古代哲學(xué)思想、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化四章內(nèi)容。
本書(shū)以輕松活潑的調(diào)子，帶領(lǐng)大家透過(guò)神話故事、民間傳說(shuō)、社會(huì)習(xí)俗、語(yǔ)言文字、學(xué)術(shù)思想等內(nèi)容，全面而系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)中華文化。附學(xué)習(xí)評(píng)估，此定價(jià)為全33冊(cè)。
本教材是為適應(yīng)新世紀(jì)對(duì)新型人才素質(zhì)教育的要求而編寫(xiě)的，其內(nèi)容主要是按時(shí)代順序，系統(tǒng)介紹迄至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的中外文化交流重要知識(shí)，以便青年學(xué)生學(xué)習(xí)和了解我國(guó)古代與外部世界交往的歷史進(jìn)程，正確認(rèn)識(shí)本國(guó)文化的性質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，培養(yǎng)對(duì)外交往中的健康精神和良好心態(tài)。
本書(shū)從總體上對(duì)15至20世紀(jì)長(zhǎng)江流域的社會(huì)發(fā)展做了專(zhuān)題性論述。全書(shū)包括長(zhǎng)江上游、中游、下游及個(gè)案考察4編，共23章。分別就明清以來(lái)長(zhǎng)江流域移民與人口、公共領(lǐng)域與稅收、市鎮(zhèn)與農(nóng)村、水利建設(shè)與城市管理、市民文化與鄉(xiāng)村日常生活等諸多方面進(jìn)行了全面、細(xì)致的考察。該書(shū)是目前有關(guān)歷史時(shí)期長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化發(fā)展與變遷整體性研究
一生的讀書(shū)計(jì)劃
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