王學(xué)明大學(xué)畢業(yè)后，放棄大城市工作的機(jī)會�；丶亦l(xiāng)在一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)建筑公司工作。他認(rèn)真工作，沒幾年就當(dāng)上了公司的副總經(jīng)理，在當(dāng)?shù)氐挠绊懸才c日俱增。董事長奚雨生擔(dān)心自己的位子被替代，開始處處為難王學(xué)明，并以莫須有的罪名免除了他的職務(wù)。王學(xué)明后來進(jìn)入政府部門工作卻并沒有在相關(guān)工作上為難奚雨生，有他的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和寬大胸懷。為此，奚雨生的

本書從明代詩學(xué)內(nèi)在問題出發(fā)，在中國詩學(xué)整體理論視野中，展開對清代詩學(xué)的全面探討。作者提出，真?zhèn)�、正變、雅俗三對基本觀念制約明清詩學(xué)的歷史進(jìn)程。全書十六章，在充分占有并深入研究大量原始文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，揭示清代詩學(xué)的演變軌跡及整體特征，探究各時期詩學(xué)的理論問題與價值取向，考察各詩學(xué)流派的群體構(gòu)成及理論主張，比較各派之間的承嬗

《苗族古歌》又稱“大歌”，作為苗族的創(chuàng)世史詩，它是苗族口傳文學(xué)的典型代表，也是記錄苗族古代社會的一部百科全書。它于2006年5月20日被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。苗族的各種文化藝術(shù)都可以從這里找到它們的源頭�！睹缱骞鸥琛返膬�(nèi)容森羅萬象，有苗族的發(fā)展史、遠(yuǎn)古時期的開天辟地、繁衍人類、耕耘勞作、衣食住行

明朝末年，李自成割據(jù)河南，張獻(xiàn)忠占據(jù)安徽，二者均有劍指湖北，窺覷江南之勢。明澧州城藩王華陽王朱敬一急修書與南楚名山五雷山空明真人，希其出面主持江南武林英雄大會，選舉盟主，號令江南武林群雄，前往澧州城協(xié)同明官軍共守城池。太浮山群雄毅然赴會；并激于大義，數(shù)次下山，前往澧州城助力，與李、張二部先后交手，也由此結(jié)下了恩怨。于是

江聞皓仗著自己是個富家子弟，每日在校渾噩度日，混吃等死。直到他被他爸送到了初云鎮(zhèn)的大山深處的高中改造，上演了一版真人變形計。在這里，他不僅吃不飽睡不著，還被老師特殊關(guān)照，要派個學(xué)霸給他當(dāng)同桌，教他學(xué)好！江少爺煩不勝煩，這破地方他一刻也不想多呆，飯難吃、床難睡、人難處……突然，同桌溫柔地關(guān)切道：“同學(xué)，你是不是想家了？”

賀蘭山下的一個寧靜的小村莊里，幾位村民接連遭遇橫禍，每次發(fā)生不幸前，附近都有村民泉子玩紅色彈珠的身影。我本是一個無憂無慮、活潑好動的少年，卻因一場車禍?zhǔn)�去行走的能力。萬萬沒想到，泉子會向我伸出援手，我喝下泉子介紹的老中醫(yī)泡制的藥酒，腦子里出現(xiàn)了一個神秘的聲音，隨之而來的是一系列詭異的事件。我享受著神秘聲音帶來的諸多好處

二十年前，S市發(fā)生多起震驚全市的詭異黑影兇殺案。二十年后，兩位受害者家屬為了破獲此案而加入警隊。他們共同偵破了一系列的疑案。六名主播參與真人綜藝活動，意外遭遇山體滑坡，與司機(jī)困在別墅內(nèi)，與外界失聯(lián)。但幾天之后，只有其中一人活了下來，別墅內(nèi)究竟發(fā)生了什么？一位女性在寵物店大廳內(nèi)“自殺”，身邊只有一只藏獒和一只鸚鵡，門窗緊

本書講述了發(fā)現(xiàn)男友劈腿分手、去橋邊喝酒散心被人誤會、誤會自己的人是十年未見的初戀。許知月在她二十八歲生日這一天，經(jīng)歷了不堪回首的倒霉三連。本以為一覺醒來能跟過去說拜拜，結(jié)果昨夜嘲笑她又把她強(qiáng)行送回家的初戀空降公司，成了她的頂頭上司，從此陰魂不散。一開始，許知月以為厲西釗是來討債的，討她十年前甩了他的債。后來，許知月發(fā)現(xiàn)

全書收錄《十八歲出門遠(yuǎn)行》《鮮血梅花》《往事與刑罰》《此文獻(xiàn)給少女楊柳》等10篇余華極具代表性的短篇小說佳作，全面呈現(xiàn)余華年輕時的寫作風(fēng)貌。《十八歲出門遠(yuǎn)行》寫的是每個年輕人的理想、困惑、幻滅和成長。、幻滅與成長。 “這年我十八歲，我下巴上那幾根黃色的胡須迎風(fēng)飄飄，那是第一批來這里定居的胡須，所以我格外珍重它們�！�

本書是中國宴飲文學(xué)史的學(xué)術(shù)研究成果。運(yùn)用中西方日神、酒神與酒仙等文化模式理論，從《詩經(jīng)》酒詩、漢代酒賦為代表的日神文化模式，到陶淵明、白居易和蘇軾宴飲文學(xué)為代表酒仙文化模式；從楚國浪漫主義文學(xué)的開端，到李白、陸游、辛棄疾、《水滸傳》宴飲文學(xué)為代表的中國式酒神文化模式；從酒令、酒詞發(fā)展起來的淺斟低唱文化現(xiàn)象，到元雜劇日神