張廷建主編的《醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)基礎(chǔ)教程》將與醫(yī)務(wù)工作聯(lián)系最為密切的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)修養(yǎng)、醫(yī)務(wù)語言學(xué)修養(yǎng)、醫(yī)學(xué)美學(xué)修養(yǎng)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)修養(yǎng)、醫(yī)事法律修養(yǎng)五個方面作為醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)修養(yǎng)的核心內(nèi)容并從(理論和踐行)二個層面，作了較為全面的論述。這些內(nèi)容基本涵蓋了醫(yī)務(wù)人員人文素質(zhì)修養(yǎng)的(基本)要素，突出了醫(yī)學(xué)性特點，強調(diào)了醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的實

本書運用社會學(xué)的基本理論和方法，系統(tǒng)地介紹并論述了醫(yī)學(xué)社會學(xué)的理論體系，全書共分四篇十五章，在第一篇(導(dǎo)論篇)中，主要闡述了醫(yī)學(xué)社會學(xué)的基本概念、學(xué)科屬性、歷史發(fā)展以及健康、疾病與社會文化的關(guān)系；在第二篇(醫(yī)療角色行為篇)中，從社會學(xué)的視野討論了醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域內(nèi)的社會角色、社會行為、社會關(guān)系等醫(yī)學(xué)社會學(xué)的基本理論；在第三

這本以教科書形式出版的醫(yī)患溝通專著與其他醫(yī)患溝通主題讀物不同，我最欣賞的是它的立意，不是孤立地說溝通技能，而是將醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的養(yǎng)成作為醫(yī)患溝通技能的必要前提，通俗地講，就是充分揭示了醫(yī)患溝通藝術(shù)的“冰山底座”。將“醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)”與“醫(yī)患溝通”綴連起來論述，溝通就不再是一堆技巧、技能，而是一種職業(yè)人格，折射出人性的光輝。

本教材在總結(jié)和吸收近年來國內(nèi)外醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究和教學(xué)成果的基礎(chǔ)上，以典型案例導(dǎo)入的方式，將當(dāng)前許多前沿的醫(yī)學(xué)發(fā)展問題及醫(yī)療衛(wèi)生改革問題納入了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究視野，使教學(xué)內(nèi)容更加貼近實踐，以幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣、拓展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生的倫理決策能力，真正樹立起全心全意為人民健康服務(wù)的信念。主要內(nèi)容包括緒論、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史

中國醫(yī)藥強調(diào)人體自身的統(tǒng)一性、完整性以及人與自然之間的密切關(guān)系，通過調(diào)整人的整體而達到治療局部疾病的目的，重在激發(fā)人自身的抗病能力，提高人自我痊愈的能力。中國醫(yī)藥學(xué)從春秋戰(zhàn)國始，歷經(jīng)各朝各代至今，形成了療效顯著、民族特色濃郁、診療方法獨特、理論系統(tǒng)完整、文獻史料浩瀚的中醫(yī)文化。

本書內(nèi)容回顧了醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的興起與發(fā)展歷程，分析了醫(yī)學(xué)人文學(xué)科在醫(yī)學(xué)教育、研究、臨床以及衛(wèi)生政策領(lǐng)域的作用與價值，探討了解決當(dāng)代醫(yī)學(xué)技術(shù)和醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)面臨的社會倫理難題的可能路徑。本書適用于高校醫(yī)學(xué)人文學(xué)系、研究所或中心的在校生、教學(xué)人員或研究人員參考使用。

《自古迄北宋時期浙江醫(yī)藥史》共分5章：第一章先秦時期浙江醫(yī)藥學(xué)，第二章秦漢時期浙江醫(yī)藥學(xué)，第三章三國兩晉南北朝時期浙江醫(yī)藥學(xué)，第四章隋唐五代十國時期浙江醫(yī)藥學(xué)，第五章北宋時期浙江醫(yī)藥學(xué)。浙江醫(yī)藥從無到有，起源綿延。尤其楔人北宋，更是進人了輝煌時期，在中華中醫(yī)藥發(fā)展史上譜寫了優(yōu)美的樂章�！蹲怨牌�北宋時期浙江醫(yī)藥史》從政治

本教材是供高等醫(yī)學(xué)院校學(xué)生學(xué)習(xí)的中外醫(yī)學(xué)史，由全國高等中醫(yī)院校中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)規(guī)劃教材指導(dǎo)委員會組織國內(nèi)醫(yī)學(xué)史學(xué)科教師編寫。教材以人類醫(yī)學(xué)演化為背景，以中國醫(yī)學(xué)與西方醫(yī)學(xué)的歷史發(fā)展為主線，從世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展的角度來審視中國醫(yī)學(xué)的特點和價值，立足中國觀察世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展趨勢，比較不同文化和社會背景下醫(yī)學(xué)的發(fā)展軌跡，使學(xué)生從更廣

社會醫(yī)療史是目前相當(dāng)前沿和興盛的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,是所謂新史學(xué)的一個重要前沿。但是,對明末清初西洋傳教士在華的行醫(yī)活動,無論是醫(yī)學(xué)史家還是社會醫(yī)療史家,都未曾進行過系統(tǒng)研究。本書從宗教傳播史和醫(yī)療社會史的角度探討傳教士在華的行醫(yī)史活動,或許更能夠揭示歷史的真實情況。不僅如此,作者還將醫(yī)療史、傳教史、社會史和思想觀念史的各種問題

本書介紹了中醫(yī)學(xué)自古及今的發(fā)展歷史,通過歷史陳述,理清中醫(yī)學(xué)的發(fā)展過程,展示中醫(yī)學(xué)的歷史成就,闡明中醫(yī)學(xué)術(shù)特點,揭示中醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史規(guī)律。