中國古典文學(xué)中，唐詩無疑是璀璨的瑰寶，其所蘊含的方方面面的信息是了解大唐帝國的重要線索，也是了解中國人文化傳承、精神家園的重要線索。 本書側(cè)重審視唐代文人尤其是詩人的文化心理和精神軌跡。中國文人的大悲喜、大起落，早已縫合進浩如煙海的唐詩中，初、盛、中、晚，每個時期的詩風(fēng)有著怎樣的不同？每個時期的代表詩人，又和波譎云詭的

今天的中國究竟從何而來？現(xiàn)代中國何以能避免多族群帝國崩潰和分裂的命運，建立一個高度有效且長期穩(wěn)定的國家？其疆域構(gòu)成、族群組合和政權(quán)形態(tài)具有何種歷史合理性與獨特性？今后的中國國家能否繼續(xù)維持既大且強的格局？本書令人信服地回答了以上極具挑戰(zhàn)性的問題。 本書是一部視野宏大、新見迭出的中國近現(xiàn)代史著作。全書主要圍繞對現(xiàn)代中國形

《中國百年變革的思想視角》聚焦從清中期到20世紀(jì)初期的百年歷史，對這個變革、斗爭不斷的時間段中發(fā)生的重大歷史事件做出梳理和分析，作者提出一些不同于主流觀點的看法，對這段歷史進行了全新的闡述。本書由三個部分組成，以不同的篇幅，或詳或略地關(guān)注到了鴉片戰(zhàn)爭、英法聯(lián)軍戰(zhàn)爭、戊戌變法，清末變革與立憲、民初政爭、五四思想運動等重大

本書內(nèi)容多為瞿林東先生20世紀(jì)90年代以來撰寫的評論、論文及短論、隨筆等，大致分為五編：編民族與文化。主要內(nèi)容為闡述中國歷歷史文化認(rèn)同的傳統(tǒng)，以及闡發(fā)這一傳統(tǒng)的理論價值和現(xiàn)實意義；闡述中華民族傳統(tǒng)文化是中華民族共有的精神家園等，其要旨則在為推進鑄牢中華民族共同體意識而提出多方面的歷史與史學(xué)依據(jù)。第二編歷史評論。主要內(nèi)容

本教材著眼于當(dāng)前高職院校人文通識課實際情況，給學(xué)生講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、獨特價值和鮮明特色，實現(xiàn)“教、學(xué)、思、用”四大功能。教材內(nèi)容按照“工匠精神與傳統(tǒng)文化”“智慧與信仰”“美德與修為”“文明與交流”“藝術(shù)與美感”“建筑與意味”“民俗與風(fēng)情”“傳統(tǒng)與發(fā)展”的順序編排，從多個角度引導(dǎo)青年學(xué)生關(guān)注、學(xué)

該書以民國時期著名報紙《大公報》的社評、報道、記錄為主要內(nèi)容，論述了從抗日戰(zhàn)爭后勝利后到新中國建立過程中主要是解放戰(zhàn)爭時期的中國歷史時局和社會民生。書中將戰(zhàn)爭的痛苦、社會的動蕩、經(jīng)濟的凋敝、人民經(jīng)歷的磨難做了較為客觀公正的講述，也對即將到來的新中國做了新生的宣言，這到來的將是和平、民主、自由、平等、進步與繁榮的的新中國

本書以早期中國的視角，嘗試描述和解釋從文明起源至公元220年東漢滅亡的歷史，并將此段歷史放在一個比較的脈絡(luò)中，思考國家形成、書寫的起源、官僚組織、法律和政體、諸子百家、戰(zhàn)爭性質(zhì)的演變、帝國的締造等中國社會史和文化史上的重要問題。 作者熟稔出土的古文字與物質(zhì)材料，也掌握傳世文獻，同時深入了解西方的考古學(xué)理論；本書在寬廣的

北洋軍閥起于清末，盛于民國初。袁世凱死后，北洋集團分化為以馮國璋為首的直系、以段祺瑞為首的皖系和以張作霖為首的奉系。各方勢力相互攻訐，北京政壇群龍無首。黎元洪、馮國璋、徐世昌、曹錕等在總統(tǒng)府走馬燈般上臺下臺；張勛復(fù)辟、曹錕賄選、北京政變，一波未平，一波又起；國會解散了重組，重組后又解散；在短短的十余年間，竟有三十八屆內(nèi)

這套故事中國是講述《莊子》《孟子》《晏子春秋》《呂氏春秋》《史記》《左傳》《搜神記》《說苑》等經(jīng)典作品中的故事的，讓小學(xué)生們在閱讀故事的同時，就直接接觸中華文化傳統(tǒng)經(jīng)典著作，對于他們文化積淀和日后的課堂學(xué)習(xí)都有顯著的價值�！蹲髠鞴适隆肪褪菑摹蹲髠鳌分袛X取精彩的篇章，以通俗的白話文講給青少年讀者。書中配插的大量圖畫，不僅

《1913，中國華北見聞》是瑪麗.岡特一生中重要的著作之一。這本書1914年出版于倫敦，是一本比較全面、客觀地介紹民國初年中國政治、經(jīng)濟、文化、歷史、風(fēng)土人情、山川河流的好書。一百多年來，再版無數(shù)，是包括澳大利亞人在內(nèi)的西方人早了解中國的教科書。