《陳亮》講述了南宋著名思想家、文學(xué)家陳亮一生致力于恢復(fù)中原、改革中興，六詣天闕，作《中興五論》，提出一系列富民強(qiáng)國(guó)、抗金雪恥主張的的政治軍事理想。也敘述了他提倡事業(yè)功利有補(bǔ)國(guó)計(jì)民生的“事功之學(xué)”，反對(duì)空談道德性命，與朱熹展開(kāi)“王霸義利之辯”，創(chuàng)立永康學(xué)派，使之與金華學(xué)派、永嘉學(xué)派鼎足為三的學(xué)術(shù)功績(jī)。

本書(shū)是普通高等教育歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)中國(guó)思想史課程用書(shū)。本書(shū)在寫(xiě)作過(guò)程中秉承馬克思主義歷史觀，著重于歷史上中華民族的“精神、思想、理論、價(jià)值觀”等文化核心內(nèi)容。本書(shū)從歷史材料出發(fā)，努力恢復(fù)各歷史時(shí)期的社會(huì)思潮、思想家、思想著作、思想體系等對(duì)象間的相互關(guān)系的本來(lái)面貌，盡力減少本書(shū)對(duì)以上內(nèi)容介紹的主觀性，力求對(duì)中國(guó)思想史上的范疇、

如南懷瑾先生言：中國(guó)文化和精深文明的主流，以儒家“四書(shū)”“五經(jīng)”為中心。本書(shū)本書(shū)甄選儒家代表話題，根據(jù)南懷瑾著述中有關(guān)儒家思想的精彩論述，結(jié)合生活與工作，介紹南懷瑾儒家思想的精髓與現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用，讓讀者進(jìn)一步感受到中華傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。

本書(shū)立足于南懷瑾先生對(duì)道家經(jīng)典的闡述，從為人處事、修身養(yǎng)性、人情世故、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、無(wú)為之道、養(yǎng)生智慧、生活哲學(xué)、生命真諦等角度出發(fā)，根據(jù)南懷瑾著述中關(guān)于道家哲學(xué)的精彩論述，闡述南懷瑾道家思想精髓在生活與工作中的運(yùn)用，讓讀者進(jìn)一步感受到中華傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。

老子為春秋末期偉大的思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，道教鼻祖。所著《道德經(jīng)》一書(shū)是世界上*有影響的十大書(shū)籍之一。提出了道為萬(wàn)物的本源，主張道法自然。闡述了道生萬(wàn)物的宇宙生成論、物極必反的辯證法、尚陰貴柔的人生哲學(xué)、無(wú)為而治的政治思想、小國(guó)寡民的社會(huì)理想。道家老莊哲學(xué)是中國(guó)知識(shí)分子的精神家園。

孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人物，被后世尊為亞圣，與孔子并稱(chēng)孔孟。著有《孟子》。孟子以人性善為理論基礎(chǔ)，認(rèn)為仁義禮智四德猶如人的四肢是天生的，提出民為貴，社稷次之，君為輕、省刑罰，薄稅斂，主張仁政、王道、德治，提倡見(jiàn)利思義、舍生取義、君臣平等、與民同樂(lè)等。

孔子是春秋末期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被后世尊為圣人、先師，被列為世界十大文化名人之首。其言論匯編《論語(yǔ)》被宋代朱熹輯為四書(shū)之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。主張仁者愛(ài)人、克己復(fù)禮、學(xué)而優(yōu)則仕、為政以德、天下為公、君子喻于義、富貴有道、與人為善等。開(kāi)創(chuàng)了教育的平民化。

墨子是春秋戰(zhàn)國(guó)之際著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，遺有《墨子》一書(shū)，其中富有政治學(xué)、辯學(xué)、幾何學(xué)、光學(xué)思想。墨家曾經(jīng)一度與儒家并稱(chēng)顯學(xué)。墨子提出兼相愛(ài)，交相利的政治和外交思想，認(rèn)為官無(wú)常貴，民無(wú)終賤，主張兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂(lè)、節(jié)葬、節(jié)用等。

莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)派代表人物，后世將他與老子的哲學(xué)思想合稱(chēng)為老莊哲學(xué)。主張獨(dú)與天地精神往來(lái)、與物為春。所著《莊子》又稱(chēng)《南華經(jīng)》，包含著莊子崇尚自然的天人觀、自然、自己、自由的人生哲學(xué)、萬(wàn)物一齊的相對(duì)主義、內(nèi)圣外王的政治思想，還有莊周夢(mèng)蝶等奇麗而豐富的寓言故事。

《老子的心事雪煮<道德經(jīng)>*輯》是雪漠的又一部文化力作，也是《雪煮<道德經(jīng)>》系列的*輯，日后將陸續(xù)推出第二輯、第三輯以及第四輯。在本書(shū)中，他沒(méi)有延續(xù)一貫的對(duì)《道德經(jīng)》作為學(xué)問(wèn)進(jìn)行注解的方式，立足于東方哲學(xué)卻跳出東方哲學(xué)的研究框架，告訴人們?nèi)绾涡薜馈，F(xiàn)代人遠(yuǎn)離道，而專(zhuān)注于術(shù)，這正是現(xiàn)代社會(huì)充滿(mǎn)精神困惑和熱惱的原因，《道