本書(shū)是一本介紹陶藝和繪畫(huà)的教材，全書(shū)共分為八章，第一章介紹了陶藝的概念以及起源、中國(guó)陶藝發(fā)展歷程與傳統(tǒng)陶瓷工藝流程；第二章介紹了制陶所用的泥料、工具、機(jī)械設(shè)備等。第三章以圖文并茂的方式講解了泥條盤(pán)筑法、泥板成型法、手捏法、拉坯法、雕塑成型法、印坯法、注漿法和陶瓷3D打印成型法八種成型工藝，并附以多種成型手法作品圖例；第

本書(shū)以山東省級(jí)一流課程為依托，結(jié)合中國(guó)大學(xué)MOOC、智慧樹(shù)、超星平臺(tái)的線(xiàn)上課程，內(nèi)容涵蓋現(xiàn)代設(shè)計(jì)萌芽、發(fā)展、高峰、式微整個(gè)進(jìn)程。在敘述脈絡(luò)上刪繁就簡(jiǎn)，主要以現(xiàn)代設(shè)計(jì)的萌芽、探索(包括英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)等)、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)(發(fā)展、高峰、式微)、以及后現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)等幾個(gè)大的設(shè)計(jì)風(fēng)格發(fā)展為線(xiàn)索，較清晰地

本書(shū)以景德鎮(zhèn)名家王錫良先生和他的陶瓷藝術(shù)為研究對(duì)象，以訪(fǎng)談等第一手資料為基礎(chǔ)，運(yùn)用人類(lèi)學(xué)的研究方法探討王錫良瓷藝風(fēng)格的發(fā)展脈絡(luò)，挖掘其藝術(shù)內(nèi)涵，分析其成功的根本原因，進(jìn)而以之為范例，探尋景德鎮(zhèn)近現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展的文化語(yǔ)境，解釋作者器物社會(huì)這一關(guān)系網(wǎng)之間精妙的平衡關(guān)系。

本書(shū)并非完整意義上的中國(guó)近現(xiàn)代設(shè)計(jì)史研究，而是關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化體系構(gòu)建相關(guān)問(wèn)題的研究，將研究視角聚焦于1915-1937年間的設(shè)計(jì)發(fā)展?fàn)顩r，以新文化運(yùn)動(dòng)為背景，以中西文化的激烈碰撞與交鋒的時(shí)代情境為思考和論述的基點(diǎn)，對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的演變進(jìn)行系統(tǒng)地梳理和分析，揭示形成這種狀況的歷史成因和內(nèi)在邏輯，并在此基礎(chǔ)上探討中國(guó)現(xiàn)代

本書(shū)對(duì)傳統(tǒng)鶴慶銀器的歷史、發(fā)展、現(xiàn)狀、制作流程、大師等進(jìn)行了詳細(xì)豐富的描述，同時(shí)結(jié)合時(shí)代審美的需要，創(chuàng)新設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代生活的作品，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化更好的宣傳和發(fā)展。讀者可以通過(guò)本書(shū)了解鶴慶銀器、銀器再設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、鑒賞，感受精美獨(dú)特的云南手工銀器制品的文化韻味，探尋手工銀器制作的絕妙技法與工藝流程的奧秘。

本書(shū)第一章為玻璃藝術(shù)概述，分別介紹了玻璃藝術(shù)概念、玻璃藝術(shù)歷史發(fā)展兩部分內(nèi)容；第二章主要講述了玻璃藝術(shù)分析，分別從工藝類(lèi)型、藝術(shù)語(yǔ)言?xún)刹糠终归_(kāi)介紹；第三章為玻璃藝術(shù)的創(chuàng)作與設(shè)計(jì)，從材料與設(shè)備、創(chuàng)意表達(dá)、模具制作、工藝技術(shù)四部分內(nèi)容展開(kāi)研究；第四章講述了玻璃藝術(shù)的教學(xué)發(fā)展，分別介紹了玻璃藝術(shù)的教學(xué)體系構(gòu)建、玻璃藝術(shù)的學(xué)科

本書(shū)以理論研究與具體創(chuàng)業(yè)實(shí)踐相結(jié)合，在深入挖掘晉繡資源的基礎(chǔ)上，開(kāi)展晉繡進(jìn)高�；顒�(dòng)，促進(jìn)大學(xué)生成為傳統(tǒng)文化的傳承者；搭建校企合作平臺(tái)促進(jìn)產(chǎn)教融合，以創(chuàng)業(yè)大賽為契機(jī)，用晉繡鞏固脫貧成果助力鄉(xiāng)村振興；探索“政府+傳承人+高校+繡娘+公司”的創(chuàng)業(yè)模式，一定程度上促進(jìn)了晉繡的可持續(xù)發(fā)展。

黎錦紋樣是黎族文化重要的組成部分，其中以蛙紋最為豐富和系統(tǒng)。但當(dāng)前對(duì)黎錦蛙紋研究?jī)H停留在按方言收集整理的階段，并未對(duì)紋樣進(jìn)行系統(tǒng)的分類(lèi)、整理、研究。本書(shū)以海南黎族蛙紋為樣本，在前人對(duì)黎錦蛙紋收集整理的基礎(chǔ)上，運(yùn)用基于認(rèn)知特性和生物特征的分類(lèi)方法和圖形圖案分析方法，對(duì)黎錦蛙紋進(jìn)行了較系統(tǒng)的研究，有助于推進(jìn)黎族蛙紋的研究進(jìn)

本書(shū)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)部分，通過(guò)梳理品牌發(fā)展史，展現(xiàn)東西方品牌設(shè)計(jì)思想的差異與交融，引導(dǎo)學(xué)生打造國(guó)際化的品牌形象，并從文化傳承的角度豐富品牌形象設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)部分?jǐn)P棄模板式VI作業(yè)，從市場(chǎng)需求出發(fā)，關(guān)注用戶(hù)心理和行為，使學(xué)生掌握從調(diào)研、策劃、設(shè)計(jì)到實(shí)施、推廣全鏈路的品牌形象解決方案。設(shè)計(jì)項(xiàng)目由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，層層推進(jìn)，使學(xué)生

本書(shū)主要圍繞VI設(shè)計(jì)理論與應(yīng)用展開(kāi)論述,講述了VI設(shè)計(jì)的定位和流程、VI設(shè)計(jì)的興起與發(fā)展、VI設(shè)計(jì)的功能與常用軟件、VI設(shè)計(jì)系統(tǒng)的構(gòu)成、VI設(shè)計(jì)基礎(chǔ)系統(tǒng)、VI設(shè)計(jì)應(yīng)用系統(tǒng)、VI設(shè)計(jì)的核心--標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)、標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)流程與方法、標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)說(shuō)明、VI手冊(cè)的編制等多方面內(nèi)容。