本書以王廷相氣論思想個(gè)案為中心，試圖通過此個(gè)案研究指出，王廷相儒者身份及其問題意識(shí)在于追求“道真”，其氣論思想的特色在于元?dú)庹摷捌錃夥N說。與此同時(shí)，他通過對(duì)程朱理學(xué)的批判闡發(fā)了一些獨(dú)特的觀點(diǎn)，建構(gòu)了明代儒學(xué)的某些新面向。更重要的是，王廷相氣論思想與明清儒學(xué)及其氣論發(fā)展有著重要關(guān)聯(lián)。由此，氣論與儒學(xué)的交互構(gòu)成理解王廷相氣

本書《戴震二百年誕辰紀(jì)念文匯》，收錄1923—1924年戴震二百年誕辰紀(jì)念活動(dòng)期間相關(guān)的戴學(xué)研究文章，大部分刊于《晨報(bào)副鐫》，兼收1924年晨報(bào)社出版的《戴東原二百年生日紀(jì)念論文集》中部分文章，共計(jì)19篇。系統(tǒng)探討戴震的論理學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等思想及其中淵源。整理者對(duì)相關(guān)材料進(jìn)行匯編、整理、校對(duì)，最大程度還

本書以帛書版《道德經(jīng)》為底本，參考前人《老子道德經(jīng)解》，對(duì)帛書《道德經(jīng)》進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)勘校的基礎(chǔ)上，用較淺顯易懂的語言、客觀的論述來解讀老子其人以及《道德經(jīng)》中蘊(yùn)含的哲理。帛書本是先德經(jīng)、后道經(jīng)，本書考慮讀者的閱讀習(xí)慣，按照通行本順序重新排列，即先道經(jīng)、后德經(jīng)。帛書本中的假借字、古體字、異體字、繁體字等，均參照高明教授《帛書

本書選擇《韓非子》原文的精華內(nèi)容100余則，分別予以注解、翻譯與品讀，從而使讀者通過本書能夠深入了解《韓非子》的思想精髓。

本書分當(dāng)代儒家思想探索、比較哲學(xué)研究專題、當(dāng)代儒家文獻(xiàn)研究、當(dāng)代儒學(xué)觀察家四個(gè)欄目，收錄了《“功夫論”視角下的世界哲學(xué)》《現(xiàn)當(dāng)代儒學(xué)之“開放心靈”析論》《道心也有不善：對(duì)朱熹人心道心說的反思》等文章。

本書共7章，內(nèi)容包括：緒論；概念詞族視野下的“道”；天下觀中的“道”：“天道”；萬國觀中的“道”：“公道”；世界觀中的“道”：“人道”；概念網(wǎng)絡(luò)視野下的“道”；結(jié)論：“道”的近代轉(zhuǎn)型。

本書對(duì)張載關(guān)學(xué)及其發(fā)展演變加以介紹，內(nèi)容包括：關(guān)學(xué)的內(nèi)涵、關(guān)學(xué)的成因、關(guān)學(xué)的歷程、關(guān)學(xué)的特征、關(guān)學(xué)的價(jià)值、關(guān)學(xué)的未來。

本書收錄楊先生已出版的《朱熹及其理學(xué)》《朱熹學(xué)術(shù)思想四論》《王陽明及其心學(xué)》以及研究舊時(shí)所稱“王學(xué)左派”的《泰州學(xué)派》等四種著作，并附錄其曾寫過的關(guān)于儒學(xué)、佛學(xué)和思想史的文章，本書對(duì)“理學(xué)”和“心學(xué)”的分歧發(fā)前人之所未發(fā)，對(duì)“泰州學(xué)派”的評(píng)價(jià)也完全不同于前人，是一部集合作者多年哲學(xué)研究成果和心得的學(xué)術(shù)作品。

本書是明代知名學(xué)者李贄從《王龍溪先生全集》中選編、并進(jìn)行圈點(diǎn)評(píng)論的著作。該書整體上保存了《王龍溪先生全集》的基本結(jié)構(gòu)，其中刪減也是獨(dú)具匠心。既選取了龍溪最為精華的文章，又體現(xiàn)出李贄別具慧眼的點(diǎn)評(píng)，可謂是窺探龍溪思想與李贄思想的重要著作，尤其能夠看到李贄對(duì)王龍溪的至高贊譽(yù)，使學(xué)者得以尋覓二人之間學(xué)術(shù)思想的延續(xù)與發(fā)展脈絡(luò)。

本書共分緒論、源遠(yuǎn)流長、千秋吟頌、朱子三代與兩院兩園三祠、朱松詩文、朱子格言、朱子三代在政和的故事、朱子儀禮、孝道政和和熊城誦歌等十個(gè)篇章。政和是朱子孝道思想的實(shí)踐地，朱子理學(xué)文化的過化地。