在幾十年歷史演變過程中，法蘭克福學派批判理論經歷了三期發(fā)展，即從古典理性主義到感性浪漫主義再到理性現實主義的過程；從激進樂觀主義到激進悲觀主義再到保守樂觀主義的過程；從欣賞、信奉到懷疑、批判再到超越、重建馬克思主義的過程；從文化主體哲學到語言交往哲學再到政治道德哲學的過程。簡言之，從批判理論到后批判理論的過程。本書在系

本書立足于生命哲學的觀照，通過大量的文化典籍之稽考，發(fā)掘蘊含其中的平安之道。全書于緒論之后分上、下兩編：上編為平安之道的本元探究，涉及神話淵源、文化表征、理論基礎、狀態(tài)預測、社會諧調等諸多方面；下編為平安之道的生命觀照，側重闡述平安之道的生命環(huán)境要求、傳統禮俗、醫(yī)療養(yǎng)生、生活修行、生命境界超越、慈善精神。本書從人類命運

分析哲學是什么？分析哲學是否已經終結？分析哲學將向何處去？本書正是英美分析哲學界15位知名學者對以上問題的共同回答。本書作者既包括像希拉里·普特南、雅克·亨迪卡這樣的老一輩分析哲學家，也包括彼得·哈克和彼得·希爾頓、朱麗葉·弗洛伊德這樣的一流分析哲學

讓我們今天得以生存的真理，明天可能變成謬誤。威廉·詹姆斯《真理的觀念》 你聽說過命運嗎？你害怕宿命論嗎？你擔心所謂自由意志只是自欺欺人的玩笑嗎？威廉·詹姆斯覺得，如果不能好好地回答這個問題，那么人生毫無意義。于是，在長達半個世紀的時間里，他抑郁，焦慮，嘗試自殺。為了拯救自己，威廉&middo

生命教育是關于死亡的教育，更是關于如何“生”的教育。正所謂，未知生，焉知死。因為生命是趟單程旅行，誰都無法重新來過，沒有修正的可能。 本書包含生命的意義與價值、孤獨與聯結、愛與性、自我成長與家族傳承、選擇與自由、挫折與韌性及喪失與焦慮等每個人都繞不開的人生議題。而我們日常很少有機會停下來思考它們，更遑論與人討論。本書提

《西方馬克思主義哲學原著選讀》（南京大學出版社2016年版）自出版以來，深受相關專業(yè)教師和學生的好評，產生了良好的教學反響，并于2016年入選十二五江蘇高等學校重點教材。根據當前高校政治理論教育形勢和要求，我們計劃修訂2016年版，形成《西方馬克思主義原著選讀》（以下簡稱《選讀》），將之打造成為歷史梳理與當代歸納兼顧，

虛擬生存的出現，引起了人們對自身生存狀況及發(fā)展形態(tài)的反思，同時也使以現實性生存為基礎和主要特征的馬克思主義哲學面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，并從根本上改變了傳統哲學的生存基礎、研究主題、思維模式以及話語方式。本書從對技術的歷史性變革分析入手，揭示由于技術的革新而導致的網絡時代的到來而引發(fā)的虛擬生存和現實生存之間的關系，并通過對

本書介紹了有關批判實在論這一科學哲學在社會科學領域的最新進展，以及其對于社會科學理論和實證研究的助推作用。通過全面梳理中英文文獻，本書不但為中國學者更加有效地使用批判實在論提供了重要參考，亦對馬克思主義的科學性進行了更為完整的說明。

虛無主義從何而來？我們如何擺脫虛無主義？ 尼采宣稱是上帝之死和人的衰弱導致虛無主義就站在門口。因此，只有加強人的意志，把人改造成超人才能擺脫虛無主義。吉萊斯皮則認為，尼采誤解了虛無主義，并誤導了后來關于虛無主義的幾乎所有思想。所以，本書沿著尼采之前的虛無主義發(fā)展路徑，追根探源，直至揭示出一個與尼采所想完全不同的虛無主義

事實證明，自殺比想象中困難得多。資深記者凱蒂·恩格爾哈特歷時四年，跟蹤訪談數百位不想活下去的人。他們或因疾病、或因衰老、或因難以忍受的精神痛苦…當生命注定無法好好地活，他們但求得好好地離去。然而重病之人往往很難獨立終結自己的生命，有人冒險訂購非法的致死藥物；有人傾盡家產遠赴死亡診所；還有人甚