本書(shū)源自作者1924年在美國(guó)西北大學(xué)舉行的一系列學(xué)術(shù)講座,后來(lái)他將講稿匯集整理,于1935年首次出版。 美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)桩?dāng)初心懷怎樣的理念?通過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)而新生的北美大陸,民眾們共同信守著哪些崇高的原則?這些問(wèn)題的答案,自19世紀(jì)后期以來(lái),似乎已被人遺忘。本書(shū)作者米克爾約翰痛感人心不古,政府日漸淪為大利益集團(tuán)的工具,為此,
本書(shū)是以俄羅斯國(guó)家安全戰(zhàn)略為研究對(duì)象的著作。本書(shū)在對(duì)莫斯科公國(guó)、沙皇俄國(guó)及蘇聯(lián)國(guó)家安全戰(zhàn)略歷史演變進(jìn)行詳細(xì)梳理的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)研究了俄羅斯獨(dú)立以來(lái)的葉利欽時(shí)期、普京時(shí)期(2000—2008年)、梅德韋杰夫時(shí)期和普京第三任期俄羅斯國(guó)家安全戰(zhàn)略的發(fā)展,重點(diǎn)集中于國(guó)家安全戰(zhàn)略在俄羅斯軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、外交等領(lǐng)域的理論與實(shí)踐上。
國(guó)王的兩個(gè)身體,指國(guó)王既具有自然人身體,同時(shí)還具有精神身體,同所有人一樣有自然物理屬性,同時(shí)超越了塵世與象征其威嚴(yán)的神圣權(quán)力。本書(shū)從這一點(diǎn)入手,闡釋了中世紀(jì)西歐王權(quán)觀念的興衰史,分析了王權(quán)如何從羅馬帝國(guó)皇帝權(quán)到教皇權(quán)威,再到封建王權(quán),最后到文藝復(fù)興時(shí)期絕對(duì)主義君主制崛起的過(guò)程。本書(shū)推進(jìn)了學(xué)術(shù)界關(guān)于西歐近代早期國(guó)家起源的
本書(shū)于1996年出版了第一版,已經(jīng)成為美國(guó)眾多高校公共政策專業(yè)學(xué)生的必讀教材。目前的最新版本為2008年第三版。本書(shū)為讀者提供了政策分析的簡(jiǎn)明而清晰的一般步驟,以及大量的政策分析案例和其他有用的資源。
基于英國(guó)悠久的地方自治傳統(tǒng),長(zhǎng)期以來(lái),英國(guó)人始終尊重地方自治的現(xiàn)實(shí),并希望此種地方政府體制能夠繼續(xù)發(fā)揮其功能,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)而出現(xiàn)了新地方主義,即綜合中央主義和地方主義的新的發(fā)展趨勢(shì)。英國(guó)的地方自治體制是中央集權(quán)型的地方自治類型,此種類型體現(xiàn)為一種矛盾體,既具有濃厚的地方自治傳統(tǒng)又呈現(xiàn)中央政府不斷侵蝕地方權(quán)力的特點(diǎn)。本
《政事論》是古印度一部論述治國(guó)安邦策略的名著,一般認(rèn)為它是孔雀王朝開(kāi)國(guó)君主旃陀羅笈多的宰相底利耶所作,書(shū)中包含豐富的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、軍事等思想。本書(shū)集中研究《政事論》所蘊(yùn)含的國(guó)際政治思想,探析其與當(dāng)代國(guó)際關(guān)系理論(特別是現(xiàn)實(shí)主義理淪)的異同,力圖在傳統(tǒng)的古代經(jīng)濟(jì)史與社會(huì)史之外,進(jìn)一步發(fā)掘其在政治思想史與戰(zhàn)略文化上的價(jià)
"BEAMSATHOME"系列的第三部作品,采訪192位BEAMS員工,深入51戶家庭,呈現(xiàn)他們的生活方式、生活空間、服飾和興趣收藏,為你打造自己的愜意生活提供靈感。相對(duì)于前兩部,本冊(cè)涉及的員工更多,覆蓋日本47個(gè)都道府縣,并增加了香港、臺(tái)灣、曼谷等地的海外常駐員工之家,還能看到前作中出現(xiàn)過(guò)的家庭搬家后的新變化。
德國(guó)地緣政治學(xué)之父豪斯霍弗將軍以世界歷史的視野,結(jié)合政治地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、種族地理學(xué)、人類地理學(xué)、軍事地理學(xué),透視四百年來(lái)各大國(guó)在太平洋的沖突與力量消長(zhǎng)。豪斯霍弗在近百年前就預(yù)見(jiàn)到,世界權(quán)力的中心在過(guò)去曾從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋,一戰(zhàn)后則轉(zhuǎn)移到太平洋。然而太平洋統(tǒng)一空間意識(shí)的覺(jué)醒,卻意味著和平遠(yuǎn)離太平洋,戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨!眼
《城市生態(tài)社區(qū)多學(xué)科規(guī)劃設(shè)計(jì)途徑:以德國(guó)柏林Zingster社區(qū)為例》介紹德國(guó)柏林Zingster(青斯特)社區(qū)的生態(tài)更新項(xiàng)目,該項(xiàng)目是將單一功能的居住社區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)榭沙掷m(xù)的、兼具生態(tài)和社會(huì)服務(wù)功能的城市生態(tài)社區(qū),以期高效地組織雨洪管理、生態(tài)建筑、綠色能源、水資源利用等混合功能。全書(shū)共6章,其中第1章從城市設(shè)計(jì)角度概述了工
哈佛大學(xué)著名日本和東亞研究領(lǐng)域權(quán)威傅高義教授,繼社會(huì)學(xué)研究代表作《日本*》1979年風(fēng)靡日本并在美國(guó)、新加坡等地引起關(guān)注后,用了近二十年的持續(xù)觀察、研究及更廣范圍的交流,重新審視日本*的合理內(nèi)核,回應(yīng)日本經(jīng)濟(jì)和社會(huì)哪里出了問(wèn)題,并結(jié)合美日中關(guān)系提出解決的思路。在這本八九萬(wàn)字的書(shū)里,傅高義以回應(yīng)其名作《日本*》在學(xué)界和社